Jack Cohen, Ian Stewart - Wytwory rzeczywistości. Ewolucja umysłu ciekawego.pdf
-
Alan Campbell -
Aleksander Kondratow -
Aleksandra Ruda -
Alexandra Adornetto -
Apulejusz -
Arthur Powell -
Barbara Marciniak -
Blake Charlton -
Carlos Castaneda -
Catharose de Petri, Jan van Rijckenborgh -
Czasy najnowsze -
Czasy nowożytne -
DLA DOROSŁYCH -
Gustav Meyrink -
Henryk Panas -
Henryk Sienkiewicz -
Ilja Ilf, Jewgienij Pietrow -
Informatyka -
Italo Calvino -
Jan Pająk -
Jan van Helsing -
Język chiński -
Joe Abercrombie -
Johannes von Buttlar -
Joseph Campbell -
Karla Turner -
Kate Mosse -
Kazimierz Bzowski -
Krzysztof Boruń -
Léon Denis -
Liliana Bodoc -
Literatura naukowa -
Literatura popularnonaukowa -
Lyssa Royal -
Michael Newton -
Mircea Eliade -
Ogólnie -
Oliver Bowden -
Patrick Geryl -
Pitigrilli -
Poradniki -
Publicystyka literacka i eseje -
Raymond A. Moody -
seria Rodowody Cywilizacji -
Starożytność -
Sztuka -
Średniowiecze -
Thorwald Dethlefsen -
Zbigniew Nienacki -
Zecharia Sitchin
Celem psychologii integralnej jest uwzględnienie wszystkich poznanych aspektów ludzkiej świadomości. Książka prezentuje pierwsze prawdziwie integralne modele świadomości, psychologii i terapii. Czerpiąc z licznych źródeł pisanych - dawnych i współczesnych, wschodnich i zachodnich - Wilber tworzy model psychologiczny, który obejmuje fale i strumienie rozwoju oraz stany świadomości i self, ukazując drogę od podświadomości przez samoświadomość do nadświadomości. Psychologia integralna jest jak dotąd najambitniejszym dziełem Wilbera na ten temat, uznanym za kamień milowy w badaniach nad rozwojem człowieka. Autor ogarnia spojrzeniem całą historię psychologii, żeby stworzyć spójne pionierskie strategie pozwalające nam przeżyć w nowym tysiącleciu.
W żadnej dziedzinie ludzkiego życia nie jest tak trudno postawić granicę między normą a patologią, jak w sprawach seksualnych. Antoni Kępiński
Książka zawiera przede wszystkim rozważania o seksualnej naturze człowieka i jego życiu erotycznym. Perspektywa klinicznego doświadczenia ustępuje w niej spojrzeniu myśliciela-antropologa. Chociaż Kępiński nie całkiem rezygnuje z lekarskiego punktu widzenia. W klasyczny sposób, miejscami, powołuje się na doświadczenia z praktyki lekarskiej. I, oczywiście, zgodnie z tytułem, poświęca część tekstu zaburzeniom seksualnym. prof. dr hab. Jacek Bomba Katedra Psychiatrii Collegium Medicum UJ
"Wirus umysłu" jest pierwszą wydaną w Polsce popularną książką poświęconą memetyce - kontrowersyjnej dziedzinie nauki, która wyrasta na pograniczu psychologii, biologii, antropologii i nauk kognitywnych. Wiedza ta traktuje o memach - niewidzialnych nośnikach treści kulturowych, które w organizmie społeczeństwa pełnią funkcję analogiczną do DNA w organizmie biologicznym.
Książka "Okruchy Boga" jest psychologicznym eksperymentem, który dzięki zastosowaniu pewnych technik hipnozy odświeży twoje spojrzenie na świat. We wstępie Scott Adams pisze: "Zachęcam do czytania tych, którzy nie boją się, że ich mózg mógłby się zlasować. Bowiem po osiągnięciu pewnego wieku, większość ludzi wzbrania się przed nowymi odkryciami, nowym spojrzeniem na świat. Prawdopodobnie, jeśli masz ponad pięćdziesiąt pięć lat (w sensie umysłowym), ta książka wcale ci się nie spodoba. Ale oczywiście granica wieku jest bardzo względna. Jeśli masz lat osiemdziesiąt, ale czujesz się jak trzydziestopięciolatek - zapewne przeczytasz ją z przyjemnością. Jeśli natomiast masz dwadzieścia trzy lata - będziesz czytał pasjami!" Czytając tę przewrotną książkę zadajemy sobie pytanie: O co tu właściwie chodzi? Kim są jej bohaterowie - starzec znający odpowiedzi na wszystkie pytania i młody doręczyciel przesyłek. Ich dialog jest niezwykle wciągający, a pointa - zaskakuje. "Okruchy Boga" wpisują się w stylistykę zapoczątkowaną przez Dana Millmana (Droga miłującego pokój wojownika) i Richarda Bacha (Iluzje). To najczęściej czytany e-book na świecie, choć nie ma w nim ani seksu ani brutalnych scen. Scott Adams ur. w 1957 roku, amerykański pisarz, rysownik, jest także autorem publikowanych w ponad 2000 gazet na całym świecie komiksów z serii Dilbert.
Ponerologia pojawia nam się jako nowa dyscyplina naukowa, która zrodziła się z potrzeby czasu i dzięki osiągnięciom biologii, medycyny i psychologii lat ostatnich. Wykorzystując obiektywne dane przyrodnicze, bada ona procesy genezy zła niezależnie od ich skali społecznej.
- Czy masz często poczucie, że kto Cię "zdołował", choć nic nie możesz mu zarzucić?
- Czy w Twoim najbliższym otoczeniu są osoby doprowadzające Cię do szału lub poczucia bycia nikim?
- Czy masz małą tolerancję na arogancję, chamstwo i cynizm innych ludzi?
- Czy łatwo Cię zranić?
- Czy trudno Ci mówić NIE, gdy coś Ci się wmawia lub do czegoś zmusza?
- Czy łatwo złościsz się na ludzi, a potem tego żałujesz?
Jeśli tak - zajrzyj do tej książeczki. Przypuszczalnie jest Dla Ciebie. Dowiesz się jak się bronić.
Jeśli nie - proszę, nie odkładaj jej, zanim nie sprawdzisz, czy w jakimś stopniu nie jest o Tobie...
W jaki sposób materia nieożywiona przekształciła się w żywe istoty, obdarzone na dodatek inteligencją i wyobraźnią? Według niektórych stało się to za sprawą Boga. Według innych są za to odpowiedzialne fundamentalne prawa przyrody. Ta prowokująca książka podaje jeszcze inną, równie intrygującą odpowiedź, która bierze pod uwagę zarówno osiągnięcia nauki o chaosie oraz złożoności, jak i kontekst kulturowy rozwoju człowieka.
IAN STEWART jest znanym angielskim matematykiem i autorem wielu książek, w tym bestsellera „Czy Bóg gra w kości?”
JACK COHEN jest biologiem, autorem blisko stu prac naukowych i kilku monografii.
„Najbardziej zajmująca umysł książka, jaką przeczytałem w tym roku.”
Terry Pratchett
Co się dzieje w naszym mózgu, że czujemy strach, miłość, złość, radość? Czy kontrolujemy nasze emocje, a może one kontrolują nas? Czy zwierzęta mają emocje? W jaki sposób doznane we wczesnym dzieciństwie urazy wpływają na nasze późniejsze zachowanie, nawet jeśli zostały wyparte z naszej świadomej pamięci? W "Mózgu emocjonalnym" autor ukazuje genezę ludzkich emocji i dowodzi, że wiele z nich wynika ze złożonych układów nerwowych, które tak się ukształtowały, by umożliwić nam przetrwanie.
Witkiewicz przedstawia swój stosunek do narkotyków i przeżycia związane z ich zażywaniem. W części drugiej proponuje społeczeństwu psychoanalizę, jako narzędzie ocalenia przed nadciągającym kataklizmem.