Pliki w folderze PRANA_1

Celem życia jest poczucie pełni, któremu towarzyszy miłość do każdej istoty, a nie ograniczona, jednostkowa miłość wpajana nam ciągle przez społeczeństwo. Prawdziwe szczęście pochodzi z podstawowego dobra, z głębokiego pragnienia, by każdy znalazł sens swego życia. Ta miłość jest zawsze dostępna, pozbawiona wyrachowania i ostentacji. Jest to niezmienna prostota dobrego serca./Matthieu Ricard/

"Siariputro! Zwróć swe oczy w kierunku zachodzącego słońca, bowiem tam ponad milionami milionów przeróżnych krain Buddów jest szczególna Czysta Kraina zwana rajem (Gokuraku). Króluje w niej Amida, który właśnie w tej oto chwili rozpoczyna mowę Dharmy. Jak myślisz, Siariputro, dlaczego ta właśnie Kraina zwie się rajem? Zwiemy ją tak, ponieważ żadna z żyjących tam istot nie doświadcza bólu. Jedynie szczęście jest ich udziałem. Dlatego zwiemy tę Krainę rajem." Sutra Amidy Całym Sercem Ufam Buddzie Bezkresnego Światła I Nieskończonego Życia

Życzliwość to ogólny termin określający stosunek do innych, charakteryzowany przez troskę, przyjazne nastawienie, łagodność i miłość. Budda bardzo często zachęcał nas, abyśmy nie tylko czuli życzliwość lub myśleli w życzliwy sposób, ale abyśmy „pokazywali życzliwość”, co znaczy, że powinniśmy wyrażać ją poprzez nasze uczynki .Prawdziwa życzliwość pozbawiona jest samolubstwa czy też pragnienia dominacji lub krzywdzenia innych. Może się ona wyrażać jako szczodrość, uczynność, cierpliwość gdy inni są wolni lub niekompetentni, mówienie w przyjemny sposób, sprawianie, aby obcy czuli się jak w domu i pokonywanie dla kogoś długich dystansów. W skrócie, życzliwość jest miłością, wyrażającą się poprzez mowę i działanie.

Buddyzm adaptuje się, podkreślając racjonalne podejście do swoich nauk. Klarownie wyjaśnia, jak powstają doświadczenia życiowe i jak najlepiej sobie z nimi radzić. Mówi też, że nie należy niczego przyjmować na wiarę, ale samodzielnie to przemyśleć, przeanalizować i sprawdzić, czy rzeczywiście ma sens. To przypomina podejście naukowe, w którym weryfikuje się wyniki eksperymentu, powtarzając go, a dopiero potem przyjmuje się wyniki za fakt. Współcześni ludzie nie lubią kupować czegoś, zanim tego nie sprawdzą - nie kupiliby samochodu bez jego wcześniejszego wypróbowania. Podobnie nie przeszliby na inną religię czy nie przyjęli innej filozofii życiowej, nie sprawdziwszy najpierw, czy ma to naprawdę sens. To właśnie to sprawia, że buddyzm tak bardzo przemawia do wielu ludzi XX wieku. Buddyzm jest otwarty na badania naukowe i zachęca ludzi do analizowania go w podobny sposób./Alexander Berzin/