Wykorzystujemy pliki cookies i podobne technologie w celu usprawnienia korzystania z serwisu Chomikuj.pl oraz wyświetlenia reklam dopasowanych do Twoich potrzeb.

Jeśli nie zmienisz ustawień dotyczących cookies w Twojej przeglądarce, wyrażasz zgodę na ich umieszczanie na Twoim komputerze przez administratora serwisu Chomikuj.pl – Kelo Corporation.

W każdej chwili możesz zmienić swoje ustawienia dotyczące cookies w swojej przeglądarce internetowej. Dowiedz się więcej w naszej Polityce Prywatności - http://chomikuj.pl/PolitykaPrywatnosci.aspx.

Jednocześnie informujemy że zmiana ustawień przeglądarki może spowodować ograniczenie korzystania ze strony Chomikuj.pl.

W przypadku braku twojej zgody na akceptację cookies niestety prosimy o opuszczenie serwisu chomikuj.pl.

Wykorzystanie plików cookies przez Zaufanych Partnerów (dostosowanie reklam do Twoich potrzeb, analiza skuteczności działań marketingowych).

Wyrażam sprzeciw na cookies Zaufanych Partnerów
NIE TAK

Wyrażenie sprzeciwu spowoduje, że wyświetlana Ci reklama nie będzie dopasowana do Twoich preferencji, a będzie to reklama wyświetlona przypadkowo.

Istnieje możliwość zmiany ustawień przeglądarki internetowej w sposób uniemożliwiający przechowywanie plików cookies na urządzeniu końcowym. Można również usunąć pliki cookies, dokonując odpowiednich zmian w ustawieniach przeglądarki internetowej.

Pełną informację na ten temat znajdziesz pod adresem http://chomikuj.pl/PolitykaPrywatnosci.aspx.

Nie masz jeszcze własnego chomika? Załóż konto

Księga Amosa __ Rozdział 01.mp4

Download: Księga Amosa __ Rozdział 01.mp4

10,97 MB

Czas trwania: 4 min 43 s

0.0 / 5 (0 głosów)
*
*
*
*
Źródło:Langusta na palmie

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

Inne pliki do pobrania z tego chomika
Kochani, początek Księgi Amosa, gdzie pierwsze rozdziały to są takie mowy przeciwko narodom tak zwane. Potem będzie też mowa przeciwko Izraelitom. To dotyczyło bardzo konkretnej oczywiście historii Izraela. Ten prorok działał w tak zwanym północnym królestwie, gdzie tam było dużo oczywiście jak zawsze bałwochwalstwa. Ale też były narody, które ich nękały. I to jest taka prosta zapowiedź; Pan Bóg nie zostawi tych krzywd, które zostały wyrządzone po prostu jakby samym sobie, nie ?. Pan Bóg doprowadzi do tego, że ci, którzy to zrobili, poniosą karę. I kochani, uwaga!. Znowu tak jak zawsze, kiedy mówimy o karze, to nie mówimy, że Pan Bóg będzie komuś dawał karę, tylko chodzi o to, że Bóg nie zostawi nienaprawionym tego zła, które się wydarzyło. Że to nie jest tak, że źli odejdą bezkarnie jak to mówimy. [o. Adam] wie, że to słowo kara, bardzo źle nam się kojarzy. Bo ono nam się często kojarzy z takim wiemy, no, po prostu, robieniem komuś czegoś złego, skoro ty mi zrobiłeś, to ja też ci zrobię, nie ?. Kochani, pamiętajcie, że kara w pojęciu Bożym, to jest zawsze mówienie o tym; nie mogę pozwolić, żeby zło po prostu nie miało konsekwencji, żeby zło się mogło wydarzać. Kochani, to jest ważne, żeby sobie o tym myśleć. Bo kiedy patrzymy na świat, no to widzimy mnóstwo zła, nie ?. Widzimy mnóstwo złych ludzi. [o. Adam] przeprasza, nie złych ludzi, bo nie ma złych ludzi, tylko ludzi czyniących zło. Ludzi, którzy po prostu czasem wręcz dali się totalnie wciągnąć w jakieś zło. Pan Bóg nie pozwoli, żeby to zło po prostu trwało, żeby to zło było bez żadnych konsekwencji. I w ten sposób, jakby możemy się modlić o karę Bożą, czyli o to, żeby Bóg ukrócił to zło, żeby je zamknął, żeby ono poniosło swoje konsekwencje. Warto to Panu Bogu zostawiać, a nie nam. Bo my często karę oczywiście, tak naprawdę w odwet zamieniamy. A tu nie chodzi o odwet, tylko o nie pozostawianie bezskutecznym zła, które się wydarza... Źródło:Langusta na palmie
Kochani, znowu mowa przeciwko narodom. Teraz był Moab. Ale potem zauważmy, już był Izrael i Juda, czyli jakby swoi. Kochani, to jest bardzo ważne. W myśleniu Bożym nie ma czegoś takiego, że innym to ostro, a naszym to trochę łagodnie, nie ?. Kochani, zobaczmy, my często mamy takie myślenie, nie ?, że jakby łatwo nam ludziom obcym, ludziom można powiedzieć z innych narodów, czy tam nie z naszej rodziny ?, to łatwo tak myśleć o sprawiedliwości itd. Ale dla nas, dla swoich, to oczywiście no też jesteśmy prawi. No ale tak można by troszeczkę łagodniej, nie ?, tak troszkę jakoś tak. No właśnie nie. Zobaczmy, u Pana Boga, jeżeli jest zło, to Pan Bóg nie ma względu na osobę. Pan Bóg nie myśli; dobra, ci są moi, to trochę łagodniej ich potraktujemy. Nie !. Wręcz [o. Adam] ma wrażenie, trochę odwrotnie, w tym kluczu, że ta mowa przeciwko Izraelowi, była najdłuższa w ogóle od wszystkich. Kochani, Bóg nie ma względu na osobę. Mamy myśleć dobrem i złem, prawdą i nie prawdą, a nie znajomościami... Źródło:Langusta na palmie
Kochani, rozdział z bardzo ciekawą myślą. Zauważmy, tam było dużo takich porównań, że nie ma czegoś bez zapowiedzi, nie ?, że tam, czy może, można powiedzieć odskoczyć, tak ?, jakaś tam pułapka, jeśli ktoś w nią nie wpadnie. Czyli musi być przyczyna i skutek. I potem to jest porównane do tego, że jeżeli Pan Bóg, jakby, że jeżeli dzieje się coś złego w twoim życiu, i to miało by być działaniem Pana Boga, w sensie nie to zło, tylko, że Pan Bóg to dopuszcza, to jest mowa; On to zawsze wcześniej zapowiada. Czyli nie ma bez zapowiedzi takiego działania. Kochani, to jest bardzo ciekawe. Że[by] Pan Bóg zawsze wcześniej zapowiada to co nas czeka. Zawsze opowiada wcześniej, co się ma wydarzyć. Gdybyśmy tego słuchali, to byśmy wiedzieli. To nie byli byśmy znowu tak strasznie zaskoczeni, że jak to się mogło, czemu to się wydarzyło, nie !. Ta Księga mówi bardzo prosto, Bóg zawsze zapowiada Swoje działania. I jeżeli to są trudne jakieś działania, wcześniej zawsze dostajesz zapowiedź. Pytanie, czy słuchasz... Źródło:Langusta na palmie
Moi drodzy, bardzo się podoba [o. Adamowi] w tym rozdziale, szczególnie w dwóch pierwszych, dwóch, trzech akapitach, taka ironia, którą się posługuje ten autor. Nie wiem czy wiecie, Amos był pasterzem. To był taki prorok można powiedzieć nie związany z kręgami żadnymi duchowymi, żadnymi kapłańskimi itd. Taki jakiś prosty człowiek, pasterz, który miał też jak widać taką no ciekawą ironię, kiedy on tam się śmieje z tych kobiet, nazywa je krowami. Kiedy w imieniu Pana Boga mówi; idźcie, grzeszcie sobie, lubicie takie rzeczy. To jest też fajne zobaczmy, że Biblia też właśnie ma nie tylko takich autorów wiemy, świętych, pobożnych, natchnionych, ale ironistów, nie ?. W ogóle bardzo to jest piękne, że Pan Bóg, no szuka wszystkiego w człowieku, i wykorzystuje wszystko co człowiek ma, żeby Swoje Słowo przekazywać... Źródło:Langusta na palmie
Kochani, bardzo [o. Adama] zawsze poruszają te wszystkie fragmenty, gdzie Pan Bóg mówi, jak jest Mu obrzydliwa modlitwa człowieka jakby nieprawego. Zobaczmy, on mówi o rzeczach świętych niby, nie ?. [mówi] O procesjach, o modlitwach, o śpiewach, o ofiarach. Mówi; jeżeli nie ma tam w tobie prawdziwego serca, ty udajesz tylko, ty tylko próbujesz zakryć tymi różnymi czynnościami pobożnymi twoje nieprawe serce, to Bóg mówi: to nie ma żadnego upodobania w tym. Kochani, zawsze to [o. Adama] przejmuje, bo se myśli na przykład, kiedy można powiedzieć jesteśmy na Mszy [św], i jeżeli nie ma tam, wiemy, serca w nas, nie ?, to Pan Bóg patrzy na tę Mszę [św] i mówi: po kiego grzyba to robicie. To jest niesamowite kochani. Jakby to my jesteśmy tacy, takimi przykrywaczami, nie ?, różnych rzeczy pobożnością itd. Bogu w ogóle nie jest to miłe. Bardzo warto sobie czasem o tym pomyśleć... Źródło:Langusta na palmie
Kochani, mocne słowa mówi ten Amos. Tutaj mówi bardzo dużo o takiej hipokryzji. O czymś takim, że my, mimo, że to jest logiczne, że jest inaczej, to nazywamy pewne rzeczy inaczej. Zobaczmy, on się posługiwał takimi porównaniami, nie ?, jakby o tym, czy mogą jakieś rzeczy się dziać, chociaż wszyscy wiemy, że tak się nie dzieją, nie ?. Czy może być tak, chociaż wszyscy wiemy, że tak nie jest. Czy konie pędzą po skałach. Czy można wołami orać morze. I kochani, my czasem, jak czasem tak na siebie [o. Adam] patrzy, to ma wrażenie, że tak robimy, nie ?. Jest jakieś zło, a ja udaję jak głupi, że to jest dobro. I to każdy wie, [o. Adam] to wie, wszyscy wiedzą, że tak to nie jest, a my potrafimy się tak wkręcić, tak sobie wmówić różne rzeczy, że to właśnie wygląda tak śmiesznie jak wołanie, [o. Adam] przeprasza; jak oranie wołami morza, nie ?. Kochani, pomyślmy, czy nie ma gdzieś w nas takiej naprawdę jakiejś oczywistej po prostu hipokryzji, a my się oszukujemy, że jest inaczej... Źródło:Langusta na palmie
Kochani zobaczmy, w tym rozdziale widać jak nie posiadanie funkcji, nie posiadanie żadnej pozycji, tak naprawdę może człowiekowi tak naprawdę bardzo pomóc w odwadze. Zobaczmy, tu [prorok] on mówi; nie jestem prorokiem, nie jestem uczniem proroków, czyli nie jestem z tej szkoły. Ja jestem mówi [prorok] prosty pasterz, co mi tam Pan powiedział, to po prostu gadam. Ale zobaczmy, jak to jest piękne. Czasem jest tak kochani, że jak ktoś ma jakąś pozycję, nie ?, to się boi, że pewnych rzeczy nie może powiedzieć, bo straci tą pozycję. Pewnych zachowań nie może zrobić, bo, no właśnie, ktoś mu potem zagrozi, coś mu odbiorą. Kochani, bardzo często, nie mieć, można powiedzieć, czegoś do stracenia, jest bardzo czymś pozytywnym. Bo to ci może dać odwagę do robienia rzeczy, których właśnie, mając coś do stracenia, nie koniecznie byś się odważył zrobić. A tak, to można... Źródło:Langusta na palmie
Kochani, jest tutaj bardzo piękne proroctwo, które [o. Adam] myśli, ważne jest w dzisiejszych czasach. Zobaczmy, mówi Amos, Pan Bóg przez Amosa, że będzie taki głód kiedyś, który nie będzie głodem chleba, ale będzie głodem słuchania Słów Pana. Czyli, że ludzie będą głodni, żeby wreszcie usłyszeć co Pan Bóg mówi. Kochani, to jest oczywiście proroctwo na każde czasy. Ale [o. Adam] myśli, że będą, już są też, takie czasy, kiedy jakoś jeszcze bardziej będziemy tęsknili za Słowem Pana. Kiedy będzie tak mało Go mówione, kiedy będzie tak można powiedzieć przeinaczone, że będziemy bardzo tęsknić za Słowem Pana. Warto w sobie taką w ogóle tęsknotę rozbudzać. Jakby karmić się, żeby jednocześnie ciągle się zaspokajać i jednocześnie to będzie nam się chciało więcej. To może być trudny czas, kiedy się okaże, że na przykład w kościele jest bardzo mało prawdziwych głosicieli Słowa, nie ?. I będzie głód Słowa. To jest taki głód, który jest jednocześnie bardzo pięknym głodem. Taka jakby groźba, która mówi o czymś co jest głęboko w nas ukryte, że nie da się z nas wyrzucić takiego pragnienia Słowa Bożego. Tęsknijmy za Słowem Bożym. [o. Adam] bardzo się cieszy, że je czytamy razem z nim, więc karmmy się tym. Ale nigdy nie przestańmy tego robić... Źródło:Langusta na palmie
Tak się kochani kończy Księga Amosa. Jest tutaj taki fragment, który zawsze budzi jakieś takie [o. Adama] zdziwienie. [o. Adam] musi w ogóle kiedyś poszukać więcej co to znaczy. Ale na razie [o. Adam] nie poszukał, więc tylko powie o jego zdziwieniu. Zobaczmy, tam w okolicach siódmego wersetu, jest mowa o tym, że Pan Bóg nie tylko Izraelitów wyprowadził z ziemi egipskiej. Ale mówi; kiedyś Filistynów wyprowadziłem z Kaftor, Aramejczyków wyprowadziłem z Kiriam. Jakby inne narody w ogóle, pogańskie narody, które no nie są narodem wybranym, też mają jakąś historię, gdzie Pan Bóg ich wyprowadza z jakiejś niewoli. To się chyba nigdzie nie pojawia właśnie poza tą Księgą. [o. Adam] musi w ogóle poszukać więcej co to znaczy. Ale [o. Adam] zobaczy, jaka to jest jakaś taka wizja, że my nawet nie wiemy, gdzie i jak Pan Bóg działa. Nam się może wydawać, że On działa, można powiedzieć w tych, którzy są blisko Niego, wybranych itd., a On ma w ogóle działanie zupełnie szerzej, nie ?. Bardzo to jest ciekawe. Kiedyś się bardzo zdziwimy, kiedy Pan Bóg nam pokaże, że całe spektrum, wszystkich swoich działań, o których nie mieliśmy absolutnie żadnego pojęcia... Źródło:Langusta na palmie
więcej plików z tego folderu...
Zgłoś jeśli naruszono regulamin
W ramach Chomikuj.pl stosujemy pliki cookies by umożliwić Ci wygodne korzystanie z serwisu. Jeśli nie zmienisz ustawień dotyczących cookies w Twojej przeglądarce, będą one umieszczane na Twoim komputerze. W każdej chwili możesz zmienić swoje ustawienia. Dowiedz się więcej w naszej Polityce Prywatności