MSZA ŚWIĘTA RYTU RZYMSKIEGO Msza Trydencka.pdf

MSZA ŚWIĘTA RYTU RZYMSKIEGO Msza Trydencka

Watykan: instrukcja o stosowaniu przedsoborowej formy liturgii 13/05/2011

"Msza trydencka" jest to Msza Święta w tradycyjnym (klasycznym) rycie rzymskim. Tradycyjny ryt (obrządek) rzymski powstał na drodze organicznego rozwoju od czasów apostolskich. Serce Mszy św. w tradycyjnym rycie rzymskim, które otacza Konsekrację - Kanon Rzymski - istniał już w postaci zbliżonej do obecnej w IV w., a nie podlegał właściwie żadnym zmianom od czasów Św. Grzegorza Wielkiego (VI w.).

Pojednaniu i jedności w Kościele oraz udostępnieniu wiernym bogactwa liturgii rzymskiej ma służyć ogłoszony dziś w Watykanie dokument Papieskiej Komisji „Ecclesia Dei” pt. Universae Ecclesiae. Jest to instrukcja do wydanego przez Papieża (7 lipca 2007 r.) motu proprio Summorum Pontificum o możliwości stosowania przedsoborowej liturgii łacińskiej przez pragnących tego duchownych i wiernych. Benedykt XVI prosił wówczas biskupów, by po trzech latach przesłali swe uwagi. Odpowiedzią na nie, jak też na inne prośby o wyjaśnienia i wskazania, jest instrukcja wydana obecnie przez zajmującą się sprawami katolickich tradycjonalistów Papieską Komisję „Ecclesia Dei”. Na jej czele stoi kard. William Levada, będący równocześnie prefektem Kongregacji Nauki Wiary. Dokument, zatwierdzony przez Benedykta XVI 8 kwietnia, nosi datę 30 kwietnia – wspomnienia św. Piusa V, twórcy liturgii potrydenckiej.

Instrukcja przypomina, że ryt przedsoborowy według Mszału Jana XXIII z 1962 r. jest godną zachowania ze względu na jej wartości nadzwyczajną formą liturgii rzymskiej. Jednak forma zwyczajna to liturgia według Mszału Pawła VI z 1970 r., będąca owocem reformy posoborowej. Grupy wiernych proszące o możliwość sprawowania przedsoborowej liturgii nie mogą zatem podważać ważności formy zwyczajnej czy autorytetu Papieża. Grupa taka może gromadzić osoby pochodzące z różnych parafii czy nawet diecezji. Potrzebuje odpowiedniego księdza, znającego wystarczająco łacinę i sam ryt, stąd zachęca się biskupów do umożliwienia takiego przygotowania w seminariach. Biblijne czytania mszalne mogą być też w języku współczesnym, w przypadku liturgii uroczystej po odśpiewaniu ich po łacinie. Do przedsoborowego Mszału z 1962 r. powinni być wprowadzeni nowi święci, a także nowe prefacje. Wszyscy księża mogą odmawiać przedsoborowy brewiarz. Tonsury, święceń niższych i subdiakonatu zgodnie z Pontyfikałem z 1962 r. można udzielać w zgromadzeniach zakonnych stosujących nadzwyczajną formę liturgii rzymskiej. Nie zmienia to jednak w niczym dyscypliny Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. Zgodnie z nim (kan. 266 par. 2) do stanu duchownego włącza zawsze przyjęcie święceń diakonatu.

W ogłoszonej dziś instrukcji Universae Ecclesiae wskazano, że grupom pragnącym stosować przedsoborową formę liturgii przysługuje prawo odwołania się od decyzji miejscowych ordynariuszy do Papieskiej Komisji „Ecclesia Dei”. Jednak również od jej dekretów można się z kolei odwołać do Najwyższego Trybunału Sygnatury Apostolskiej.