Alina Merdas.rar
-
Antyk -
Barok -
Barok(1) -
Biblia Serial -
Dwudziestolecie Międzywojenne -
Dwudziestolecie Międzywojenne (1918 - 1944) -
Dydaktyka Historii -
Dydaktyka Historii(1) -
Epoki Literackie i Formacje Kulturowe -
Filologia Polska I Stopnia - Licencjat -
Gramatyka Historyczna Języka Polskiego -
Gramatytka Języka Polskiego -
Historia -
Historia Literatury Polskiej Po Roku 1918 -
Historia XIX Wieku -
Język Łaciński -
Jurij Dombrowski - Kustosz -
Katastrofy w przestworzach -
Krzysztoń Jerzy - Wielbłąd na stepie -
Młoda Polska -
Najnowsza Proza Polska -
Największy wróg Hitlera - cz. I -
Największy wróg Hitlera - cz. II -
Największy wróg Hitlera - cz. III -
Największy wróg Hitlera - cz. IV -
Nauki Pomocnicze Historii -
Oświecenie -
Oświecenie(1) -
Pearl Harbor -
Poetyka -
Pozytywizm -
pueblo -
Ratujmy EU 1 -
Ratujmy EU 2 -
Renesans -
Renesans(1) -
Romantyzm -
rosyjskie podkasty -
sensacje xx wieku -
Sensacje XX wieku - Bogusław Wołoszański -
Średniowiecze -
Średniowiecze(1) -
Tajemnica Dallas ok -
Teoria Literatury -
Terapia i Profilaktyka Pedagogiczna -
Warsztat Historyka -
Wiedza o Komunikacji Językowej -
Wielkie polowanie ok -
Współczesna (1944 - 1989) -
ZEMSTA AUDIOBOOK
Stefan Sawicki, Biblia a literatura. Wprowadzenie do obrad
Tadeusz Żychiewicz, Biblia, księga spraw człowieczych
Ks. Józef Kudasiewicz, Ze współczesnych badań literackich nad Ewangeliami
Danuta Danek, Słowo biblijne wobec niewyrażalności słownej
Winfried Woesler, Das Verhaltnis der Gattung Legende zur Bibel – TYLKO STRESZCZENIE (Stosunek legendy jako gatunku literackiego do Biblii)
Sławomir i Teresa Cieślikowscy, Kain i Habel, który jest Mojżeszem, czyli dwoisty wzorzec biblijny postaci literackich ujęty od strony „gniewu”
Krystyna Stawecka, Inspiracje biblijne łacińskiej poezji wczesnego chrześcijaństwa a tradycja nowołacińskich poetów religijnych renesansu
Janusz Pelc, Miejsce Biblii w tradycji według twórców literatury polskiego renesansu
Mirosław Koronko, Rola retoryki klasycznej w interpretacji Biblii na przykładzie literatury kaznodziejskiej w Polsce XVI w.
Jerzy Starnawski, O psalmicznych elementach niektórych utworów Kochanowskiego (poza Psałterzem)
Ryszard Montusiewicz, Biblia w „ogrodzie mistycznym”. Uwagi o poezji Kaspra Twardowskiego
Ks. Tomasz Hergesel, „Dzieje Józefa” w literaturze polskiej
Gunter Niggl, Biblische Welt in Goethes Dichtung – TYLKO STRESZCZENIE (Świat biblijny w twórczości Goethego)
Zbigniew Jerzy Nowak, Kazimierz Brodziński wobec Biblii
Jacek Salij OP, Biblijna idea męczeństwa w Dziadów części III
Janusz Ossowski, Romantyczna lektura Biblii. Ksiądz Marek J. Słowackiego i Trzy myśli Z. Krasińskiego – dwa sposoby odczytania Biblii (na tle wybranych problemów epoki)
Czesław Zgorzelisk, Dzieje psalmu Super flumina Babylonis (w poezji polskie XIX wieku. Szkic historycznoliteracki)
Alina Merdas RSCJ, Biblia jako źródło dialogu Norwida z epoką
Jadwiga Kuczyńska, Z dziejów scenicznych dwu dramatów o Judaszu
Andrzej Sulikowski, Projekt Księgi: Irzykowski, Schulz, Flaszen
Stanisław Dąbrowski, Krąg biblijny Tadeusza Owaka. Fakt, sytuacja, opinie
Ryszard Łużny, Biblia w kręgu zainteresowań współczesnych pisarzy rosyjskich
Paul Gillaerts, La Bible dans la poesie neerlandaise de l’apres-gierre. Quelques consideration – TYLKO STRESZCZENIE (Biblia w powojennej poezji niderlandzkiej. Kilka uwag)
Luc Dequeker, „Aqedah” et „Qiddush ha-Shem” deux themes litteraires dans la litterature juive contemporaine – TYLKO STRESZCZENIE („Aqedah” i „Qiddush ha-Shem”: dwa tematy literackie we współczesnej literaturze żydowskiej)
Irena Sławińska, Współczesny dramat biblijny
Jerzy Bartmiński, Bóg się cieszy. Przykład chrystianizacji noworocznej kolędy ludowej