K. Pudło - Łemkowie proces wrastania w środowisko Dolnego Śląska 1947-1985.pdf

buttergirl / BIBLIOTEKA / ♦ 08 KRESY / Łemkowie / K. Pudło - Łemkowie proces wrastania w środowisko Dolnego Śląska 1947-1985.pdf

Download: K. Pudło - Łemkowie proces wrastania w środowisko Dolnego Śląska 1947-1985.pdf

Pobierz

12,98 MB

Pozycja poświęcona historii zasiedlenia terenów Dolnego Śląska po II wojnie światowej przez Łemków. Autor przedstawia bardzo dokładnie pierwsze lata życia Łemków na Ziemiach Zachodnich, nieco mniej dokładnie już lata '70 i '80. Autor nieco tendencyjnie przedstawia problemy Łemków w nowym ich miejscu osiedlenia, niewiele wspomina o próbach ich powrotu w Beskid Niski, a o problemach związanych z uczestniczeniem Łemków w nabożeństwach pisze tylko na 12 stronach .

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

buttergirl

Idź do chomika

Inne foldery z plikami do pobrania

Inne pliki do pobrania z tego chomika

Stefan Dudra - Łemkowie.pdf

Przebieg akcji „Wisła” na Środkowym Nadodrzu.

Z łemkowskiej skrzyni.pdf

"Z łemkowskiej skrzyni" to cykl opowiadań Łemków, którym przyszło żyć z dala od ich ukochanej ojczyzny - Łemkowyny. Pozycja została wydana przez Stowarzyszenie Miłośników Kultury Łemkowskiej ze Strzelec Krajeńskich. www.lemko-tower.prv.pl Książki są owocem programu "Nasza księga", prowadzonego przez Stowarzyszenie z najmłodszym pokoleniem Łemków zamieszkujących okolice Strzelec Krajeńskich w województwie lubuskim. Dzieci uczestniczące w programie rozmawiały na temat stosunku do Łemkowyny, akcji Wisła oraz zamieszkiwania poza ukochaną ojczyzną z pokoleniem dziadków, rodziców oraz swoimi rówieśnikami. Część pierwsza poświęcona jest Ługom, część druga - Brzozie, wsiom, które z powodu powstania w nich 1952 roku parafii prawosławnych, stały się lokalnymi ośrodkami życia społeczności łemkowskiej. Historie zawarte w obu częściach "Z łemkowskiej skrzyni" są prawdziwe, opowiedziane żywym językiem, podobnie jak ich bohaterowie - autentyczne. Podpisane imieniem i nazwiskiem są nam znajome, niczym z sąsiedztwa. Zagłębiając się w lekturę tej książki wnikamy w dawny i obecny świat trzech pokoleń Łemków. Nostalgiczny, a zarazem bardzo pragmatyczny, bo życie, niezależnie od okoliczności, musiało toczyć się dalej - tak przedstawia książkę Zespół Redakcyjny. Książka pokazuje przemiany w społeczności łemkowskiej, żyjącej już od ponad pół wieku na Ziemiach Zachodnich. Ukazuje rodzące się przywiązanie do nowego miejsca zamieszkania, które powoli staje się Nową Łemkowyną, bo tu Łemkowie zaczynają czuć się "u siebie", tworzą swą kulturę, tu wreszcie zaczynają mieć swoje groby-miejsca pamięci o pokoleniach przodków. Z Łemkowszczyzną i z górami jestem bardzo związana, ale raczej w sensie duchowym, niż nakazu powrotu tam. (…) Dla naszego pokolenia to chyba naturalne, że nasze miejsce jest tutaj, gdzie się urodziliśmy. W marzeniach wracamy w góry, na pewno każdy chciałby mieć tam dom, żeby móc jeździć z dziećmi na Łemkowszczyznę. Ale życie toczy się dobrze i tu czujemy się dobrze - to fragment wypowiedzi przedstawicielki pokolenia rodziców, którą możemy znaleźć na kartach książki. Historia wrastania w nowe otoczenie jest też procesem kształtowania się nowej tożsamości łemkowskiej. Warto się jej przyjrzeć bliżej. Promocja II części "Z łemkowskiej skrzyni - Opowieści z Brzozy i okolic" odbyła się w Warszawie 21 października w ramach "Łemkowskich impresji" w Pałacu Kazimierzowskim Uniwersytetu Warszawskiego. Z łemkowskiej skrzyni. Cz. 1. Opowieści z Ługów i okolic. Cz. 2. Opowieści z Brzozy i okolic.

Zdzisław Stieber - Dialekt Łemków.pdf

Aleksander Chudyk - Kasarnia powodem dramatu 1939-1944.pdf

Michał Źrołka - Opowieści łemkowskie.pdf

Prezentowane w niniejszym zbiorze opowiadania oparte są na własnych przeżyciach i wspomnieniach autora oraz wykorzystują zasłyszane w dzieciństwie baśnie i opowieści ludowe. Napisane są ciekawie, żywo i wzruszająco. Ich treść dokumentuje dawne tradycje i obyczaje łemkowskie oraz niełatwy los tego narodu w okresie powojennym.

Głos spod Horbu.pdf

Jednodniówka olchowiecka

Roman Reinfuss - Śladami Łemków.pdf

Książka, najbardziej znanego polskiego badacza Łemkowszczyzny i Łemków, zawiera materiały dotyczące historii zasiedlenia terenów obecnego Beskidu Niskiego i Sądeckiego, historii powstania narodu (grupy narodowościowej) łemkowskiego. Jest tu także mowa o wierzeniach Łemków, ich ubiorze, pracy, budowie domów czy cerkwi. Zaletą tej pozycji jest wiele przedwojennych i powojennych zdjęć wsi łemkowskich.

Michał Oleśniewicz - Dola Łemka (2009r.).pdf

Michał Oleśniewicz mieszka w Modłej w gminie Gromadka. W 1947 roku, kiedy przeprowadzono akcję Wisła, miał 21 lat. Jego bracia wyjechali do Ameryki, on razem z rodzicami mieszkał w Bereście w pobliżu Grybowa. Michał Oleśniewicz nigdy nie ukrywał, kim jest, choć pamięta czasy, kiedy trzeba było odwagi, żeby mówić o tym, że się jest Łemkiem. Bo nie Polakiem, nie Ukraińcem, nie Rosjaninem, jak chcieliby inni, ale właśnie Łemkiem czuje się Oleśniewicz. – Choć wiele się zmieniło, jest jeszcze wielu, którzy ukrywają swoje pochodzenie. Nie mówię o tych, którzy dali się wynarodowić, ale o tych, którzy uznają łemkowskie tradycje, chodzą do cerkwi, ale jednocześnie przed Polakami wolą uchodzić za Polaków – mówi Oleśniewicz. -– Dziś, 60 lat po wysiedleniu, można stwierdzić, że akcja Wisła w dużej mierze się powiodła. W jakimś stopniu także z winy Łemków, którzy zapomnieli o swoich tradycjach, nie przekazali ich dzieciom. Ale są także tacy, którzy z uporem trwają przy swoim. Mam to szczęście, że moi wnukowie uważają się za Łemków, mówią po łemkowsku, śpiewają w zespole Kyczera. To daje nadzieję, że naród łemkowski będzie istniał – dodaje. Na kartach książki pojawiają się jego sąsiedzi, znajomi, koledzy i inni ludzie, którzy w Beskidzie żyli z Łemkami. Wśród nich są przekupki krynickie, które w czasie wojny zaopatrywały się tu w żywność, Żydzi mieszkający niemal w każdej łemkowskiej wsi i Cyganie, którzy podzielili los wysiedlonych. http://gazeta.teatr.legnica.pl/kategorie/festiwal-miasto/636-konkretypl-wspomnienia-ktore-byly-tworzywem-dla-teatralnego-lemka-roberta-urbanskiego

Nowe fałsze Grossa : Żydzi w UB.pdf

Przy okazji uogólnień Grossa na temat polityki sowieckiego tyrana wobec Żydów dodajmy jeden bardzo istotny fakt . Otóż tak eksponowany przez Grossa " antysemityzm " Stalina wcale nie przeszkadzał mu w konsekwentnym popieraniu działań Żydów palestyńskich . Stalin wyraźnie stawiał na zwycięstwo Żydów palestyńskich , zmierzających do stworzenia własnego państwa wbrew Wielkiej Brytanii . Mocno liczył na to i się przeliczył , że Żydzi palestyńscy stworzą państwo zdominowane przez lewicę i będą faktyczną forpocztą polityki sowieckiej na Bliskim Wschodzie . Warto przypomnieć , co stwierdzał na ten temat autor żydowski o wiele lepiej jak dotąd znany i ceniony od Grossa , a mianowicie cytowany już wcześniej Isaak Deutscher . W przywoływanym już wcześniej wykładzie w Londynie , wygłoszonym w 1964 roku , Deutscher powiedział : " Jakie by nie były zamiary Stalina , jest paradoksem , że właśnie jemu Izrael zawdzięcza swe niezależne istnienie . To właśnie ze stalinowskiej Czechosłowacji , od czeskiej zbrojeniówki pochodził główny arsenał Hagany . Tą ' splamioną ' bronią Żydzi w Palestynie zadali ostateczny cios Brytyjczykom i Arabom . Poparcie Stalina i skuteczna pomoc materialna , których Stalin udzielał Żydom , wydawała się zachodnim mężom stanu nie na miejscu , wywoływała irytację i powodowała całkiem zauważalne wrogie uczucia wobec Żydów " ( por. I. Deutscher , op. cit. , s. 100 ) . Nasz Dziennik 2006-08-16

Jerzy Robert Nowak Kogo muszą przeprosić Żydzi. Warsza....pdf

więcej plików z tego folderu...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin