Ostatnie ognie w Porto Marghera.rmvb

Pierwszy_113 / Dokument filmowy / Film dokumentalny - różne / Ostatnie ognie w Porto Marghera.rmvb

Download: Ostatnie ognie w Porto Marghera.rmvb

Pobierz plik

179,49 MB

Czas trwania: 55 min

Kraj: Włochy
Rok produkcji: 2004
Czas trwania: 52 minuty
Język: Polskie napisy (w filmie)

“Ostatnie ognie w Porto Marghera” to film dokumentalny wyreżyserowany przez Manuelę Pellarin. Opowiada historię gigantycznego kompleksu przemysłowego położonego niedaleko Wenecji, w którym znajdują się stocznie, huty, stalownie, walcownie, rafinerie, zakłady obróbki szkła i metalu. Zajmująca ponad 200 hektarów Porto Marghera stała się w latach 50-tych, 60-tych i 70-tych areną gwałtownych protestów robotniczych wymierzonych przeciwko wyzyskowi oraz szkodliwym warunkom pracy. Protesty te były organizowane “autonomicznie” – bez pomocy związków zawodowych i Włoskiej Partii Komunistycznej. Tym samym, dzięki Porto Marghera we Włoszech narodziła się idea “autonomii robotniczej”.

Film, wydany przez niemieckie pismo “Wildcat”, ukazuje kontekst społeczny i polityczny tych narodzin: niedokończone rozliczenie z faszystowską dyktaturą, polityczne wrzenie klasy pracującej, degenerację tradycyjnych partii lewicy oraz powstawanie nowych grup politycznych, wreszcie: dzikie strajki, akty sabotażu i walki uliczne oraz powstanie Czerwonych Brygad.

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

Pierwszy_113

Idź do chomika

Inne foldery z plikami do pobrania

Dzisiaj, tj 28.04.2016 roku, portal chomikuj.pl na zlecenie firmy Leak ID skasował z tego folderu film dokumentalny The Land, The Street, The Square – Argentina 2002.
Pretekst: naruszenie tzw. praw autorskich.
Firma Leak ID posiada podobno prawa autorskie nawet do śpiewu ptaków. Oto link do informacji na ten temat.
Szukajcie proszę tego filmu w innych miejscach sieci.

Inne pliki do pobrania z tego chomika

69.rmvb

Kraj: Dania Reżyseria: Nikolaj Viborg Zdjęcia: Henrik Bo ...

Kraj: Dania Reżyseria: Nikolaj Viborg Zdjęcia: Henrik Bohn Ibsen Rok produkcji: 2008 Język: polskie napisy Dokument o likwidacji squatu Ungdomshuset w Kopenhadze. Ungdomshuset – to dom w Kopenhadze przy Jagtvej 69 zbudowany 12 listopada 1897 roku. Rozpoczął działalność jako Dom Robotniczy, później stanowił ośrodek tworzenia się kolejnych ruchów społecznych: robotniczych, kobiecych, studenckich, artystycznych. Od lat 60-tych aż do 2000 roku budynek formalnie przechodził z rąk do rąk, aż wreszcie został sprzedany sekcie religijnej “Faderhuset”. Zapomniano, że domem już ktoś się zajmował, kilkuset aktywistów wkładało cała swoją energię i czas w rozwijanie działalności w tym miejscu. Założyli fundację, próbowali wykupić swój dom, bezskutecznie. Po 24 latach istnienia jako czynna alternatywa dla kultury głównego nurtu, Ungdomshuset został przemocą wysiedlony 1 marca 2007 roku. Ewikcja doprowadziła do masowych protestów i w ciągu kilku godzin tysiące młodych demonstrantów starło się z siłami prewencji. Młodzież rzucała cegłami i barykadowała ulice. Policja na protesty odpowiedziała m.in. gazem łzawiącym typu Ferret 40, który – jak się później okazało – mógł nawet zabić. Każde zbiegowisko atakowano pojazdami opancerzonymi i pałkami. W ciągu kilku dni aresztowano ponad 700 osób – była to największa akcja dokonana przez duńską policję w jej dziejach. Ale protest nie skończył się. Po ewikcji protesty rozszerzyły się poza Kopenhagę. W miastach całej Danii sympatycy Jagtvej 69 dokonywali akcji lokalnych lub udawali się do Kopenhagi. W całej Europie okupowano ambasady i organizowano demonstracje setek ludzi. W Polsce wyrażano solidarność z Ungdomshuset na demonstracjach w Łodzi, Szczecinie, Warszawie, Poznaniu, Wrocławiu, Krakowie i Toruniu. W różnych krajach na ścianach konsulatów Danii pojawiały się napisy “Ungdomshuset blir” (“Dom Młodzieży zostaje”). Protestowano także w tak odległych krajach jak Japonia, Rosja czy USA. Dokument Nikolaja Viborga, naocznego świadka tych dramatycznych wydarzeń, przenosi widza w samo centrum ulicznego piekła.

Enemies of Reason - Richard Dawkins - Part 1 of 2.rmvb

Dwuczęściowy telewizyjny film dokumentalny, którego scen ...

Dwuczęściowy telewizyjny film dokumentalny, którego scenariusz napisał i który wyreżyserował brytyjski naukowiec Richard Dawkins. Czy rozsądne jest by martwi mogli komunikować się z żywymi i radzić im jak mają żyć? Co myślisz o wbijaniu igieł w ciało, by poczuć przepływ energii Chi i wyleczyć się z chorób? Albo wyginaniu łyżeczek samym tylko umysłem? Czy jest to racjonalne? Richard Dawkins nie sądzi by tak było i uważa za swój obowiązek przedstawić te obszary przekonań, które istnieją bez naukowego dowodu i wciąż trzymają ludzi w mocy zaklęcia. Spotyka się z czołowymi zwolennikami, ludźmi mającymi autorytet w swojej dziedzinie. także z ofiarami ich praktyk i przedstawia historię tych ruchów – od szarlatanów, którzy wykorzystują te techniki, po eksperymenty i testy, które nie dowiodły ich skuteczności. Film został po raz pierwszy wyemitowany w sierpniu 2007 przez stację telewizyjną Channel 4 w Wielkiej Brytanii, jako swobodna kontynuacja innego filmu dokumentalnego “Źródło wszelkiego zła?”.

Enemies of Reason - Richard Dawkins - Part 2 od 2.rmvb

Dwuczęściowy telewizyjny film dokumentalny, którego scen ...

Root of all Evil.rmvb

kraj: Wlk. Brytania rok produkcji: 2006 czas trwania: 2 ...

kraj: Wlk. Brytania rok produkcji: 2006 czas trwania: 2 x 60 min Profesor Richard Dawkins zaprasza na bardzo kontrowersyjny wykład, w trakcie którego wykaże, że religia jest źródłem wszelkiego zła na świecie. Dawkins, znany oksfordzki biolog, ateista, nazywany “rottweilerem Darwina”, uznany przez magazyn “Prospect” za jednego z trzech najwybitniejszych współczesnych intelektualistów obok Umberto Eco i Noama Chomsky’ego, bierze pod lupę trzy religie – chrześcijaństwo, islam i judaizm. Mówi o wierze, która przeciwstawia się nauce, o indoktrynacji dzieci oraz hamowaniu zdolności człowieka do obiektywnego rozumienia świata. Rozwijające się szkoły wyznaniowe pozwalają mu sformułować pogląd, że trzy główne religie trzymają cały świat w swych szponach. Mówiąc o fundamentalizmie, ma na myśli chrześcijaństwo, islam i judaizm. Dowodzi, w jaki sposób fundamentalizm rozkwitł, w szczególności neokonserwatywny ewangelikalizm w USA, i co to oznacza dla przyszłości świata.W pierwszej części “Bóg urojony” naukowiec omawia rozkwit “wojujących” wierzeń religijnych w dzisiejszym świecie. Podczas podróży na Bliski Wschód i do “Bible Belt” – obszaru w południowo-wschodniej części USA, zdominowanego przez konserwatywny Kościół Protestancki, wyczerpująco przedstawia różnice między nauką a religią. XXI wiek, argumentuje, powinien być wiekiem rozumu, a my jesteśmy zagrożeni wzrostem znaczenia religii i irracjonalnością, co stanowi pożywkę dla ekstremizmu, podziałów i terroru. W jaki sposób, pomimo tego, że nauka zdemaskowała religijne mity, znów nastały wojny o Boga? W drugiej części mówi, że wiara religijna zachowuje się jak wirus, który atakuje młodych i jest przekazywany z pokolenia na pokolenie. Kwestionuje zasadność rozwoju szkół wyznaniowych w Wielkiej Brytanii i argumentuje, że religijna edukacja mami nasze dzieci ewidentnymi kłamstwami i sztywnymi moralnie poglądami. Mówi, że korzeni ludzkiej moralności należy szukać w ewolucyjnej przeszłości, a nie w Piśmie Świętym, przez które dziś postrzegamy Boga jako najbardziej nieprzyjemną postać w całej tej fikcji. Dokument “Źródło wszelkiego zła?” powstał na podstawie książki Richarda Dawkinsa “The God delusion” (“Bóg urojony”), dostępnej od maja 2007 roku także w Polsce. Przez 20 tygodni znajdowała się na liście bestsellerów “New York Times” i Amazon, a “Scientific American” napisał, że zostały w niej zastosowane wobec doktryn teologicznych takie same wysokie rygory intelektualne, jakie musi spełnić każda teoria naukowa.

Projektowanie przyszłości.avi

rok prod. 2006 reż. William Gazecki język: polskie napis ...

rok prod. 2006 reż. William Gazecki język: polskie napisy “Projektowanie Przyszłości” to film dokumentalny, pokazujący życie i dalekosiężną wizję Jacque Fresco, który wydaje się być “nowoczesnym” Leonardem da Vinci. Film bada świat przyszłości (The Venus Project) według Fresco, gdzie naukowymi metodami, wszystkie działalności i wysiłki człowieka, są skierowane do osiągania dynamicznej równowagi między człowiekiem i naturą. Projekt Venus opiera się na założeniu, że ubóstwo jest spowodowane przez zahamowanie postępu w technologii. Zahamowanie spowodowane przez obecny – zorientowany na zysk – światowy system gospodarczy. Gdyby postęp w technologii był niezależny od jej rentowności – zgodnie z teorią J. Fresco – spowodowałaby, że więcej środków byłoby dostępnych dla większej liczby osób. Ta nowo odkryta obfitość zasobów zmniejszyłaby skłonność do niezależności, korupcji i chciwości, a zamiast tego uczyniłaby ludzi bardziej skłonnymi do pomagania sobie nawzajem.Fundamentalne dla realizacji projektu jest wyeliminowanie obecnego pieniądza na rzecz gospodarki opartej o zasoby naturalne.

Zamach i cztery dziewczynki.rmvb

Reżyseria: Spike Lee Muzyka: Terence Blanchard Rok produ ...

Reżyseria: Spike Lee Muzyka: Terence Blanchard Rok produkcji: 1997 Język: Polski lektor Głośny dokument Spike’a Lee. Spike Lee to przykład szczególnego twórcy w historii kina, niezmiennie od lat zaangażowanego w kluczowe sprawy społeczne i polityczne. Taki jest właśnie jego dokument historyczny “Zamach i cztery dziewczynki”, który zgarnął pięć nominacji do nagrody Emmy oraz jedną do Oscara. 15 września 1963 roku, Dzień Służby Młodzieży. Kościół Baptystów w Birmingham, w amerykańskim stanie Alabama. Tłumy dzieci przyszły na spotkanie szkółki niedzielnej. Wybuch bomby spowodował śmierć czterech czarnoskórych dziewczynek – radosnych, pełnych życia nastolatek, które zginęły, bo miały za ciemny odcień skóry. Sprawcę, członka Ku-Klux-Klanu, Boba Chamblissa, który uczynił segregację rasową celem swojego życia i szczycił się ksywą Bob Dynamit, osądzono dopiero 15 lat później. “Wtedy Ameryka zrozumiała prawdziwą naturę nienawiści, która uniemożliwiała integrację nie tylko na Południu, ale w całych Stanach. To było jak przebudzenie. Dało nam nową energię i jeszcze większą determinację” – wspomina w filmie dziennikarz Walter Cronkite. Całą historię Spike Lee pokazuje wnikliwie i drobiazgowo. Oprócz wspomnień rodzin ofiar mamy zabawne wspomnienia z życia dziewczynek, bogate materiały archiwalne, fragmenty przemówień Martina Luthera Kinga, słowem – obraz walki z rasizmem na południu USA lat 60.

Cicha furia - Stanfordzki ekperyment więzienny.rmvb

Scenariusz: Ken Musen i Philip Zimbardo Produkcja: Wydzi ...

Scenariusz: Ken Musen i Philip Zimbardo Produkcja: Wydział Psychologii Uniwersytetu Stanfordzkiego, USA Reżyseria: Ken Musen Rok produkcji: 1988 Czas trwania: 52 minuty Język: polski lektor Film dokumentalny prezentujący m.in. autentyczne nagrania z eksperymentu stanfordzkiego oraz wypowiedzi jego uczestników. 38 lat temu (lipiec 1971) prof. Philip Zimbardo z Uniwersytetu Stanfordzkiego (Kalifornia, USA) wraz z grupą współpracowników przeprowadził jeden z najbardziej znanych eksperymentów w historii psychologii. W piwnicach Wydziału Psychologii zainscenizowano więzienie, w którym zamknięto 24 zdrowych psychicznie studentów wybranych spośród ochotników, jacy zgłosili się do wzięcia udziału w eksperymencie. Podzielono ich losowo na 2 grupy : więźniów i strażników. Eksperyment miał pokazać wpływ sytuacji społecznej na zachowanie jednostki. Uczestnicy zaczęli wcielać się w przypisane im role. Strażnicy zaczęli postępować brutalnie i sadystycznie w stosunku do więźniów. Pojawiły się zachowania patologiczne. W nocy z 5-ego na 6-ego dnia więźniowie wzniecili bunt. Następnego dnia prowadzący zdecydowali się zakończyć (przewidziany na 14 dni) eksperyment ze względu na obawę utraty kontroli nad sytuacją. W roku 2001 nakręcono niemiecki dramat “Das Experiment”, nawiązujący do amerykańskich wydarzeń z roku 1971. Akcja filmu została przeniesiona do współczesnych Niemiec (o 30 lat do przodu), a fakty zostały częściowo zmienione. W lipcu 2009 w USA rozpoczęły się zdjęcia do dramatu “The Experiment” (reż. Paul Scheuring, wyst. Elijah Wood, Cam Gigandet, Forest Whitaker, Adrien Brody) opowiadającego o wydarzeniach z roku 1971.

Ostatnie ognie w Porto Marghera.rmvb

Kraj: Włochy Rok produkcji: 2004 Czas trwania: 52 minuty ...

Kraj: Włochy Rok produkcji: 2004 Czas trwania: 52 minuty Język: Polskie napisy (w filmie) “Ostatnie ognie w Porto Marghera” to film dokumentalny wyreżyserowany przez Manuelę Pellarin. Opowiada historię gigantycznego kompleksu przemysłowego położonego niedaleko Wenecji, w którym znajdują się stocznie, huty, stalownie, walcownie, rafinerie, zakłady obróbki szkła i metalu. Zajmująca ponad 200 hektarów Porto Marghera stała się w latach 50-tych, 60-tych i 70-tych areną gwałtownych protestów robotniczych wymierzonych przeciwko wyzyskowi oraz szkodliwym warunkom pracy. Protesty te były organizowane “autonomicznie” – bez pomocy związków zawodowych i Włoskiej Partii Komunistycznej. Tym samym, dzięki Porto Marghera we Włoszech narodziła się idea “autonomii robotniczej”. Film, wydany przez niemieckie pismo “Wildcat”, ukazuje kontekst społeczny i polityczny tych narodzin: niedokończone rozliczenie z faszystowską dyktaturą, polityczne wrzenie klasy pracującej, degenerację tradycyjnych partii lewicy oraz powstawanie nowych grup politycznych, wreszcie: dzikie strajki, akty sabotażu i walki uliczne oraz powstanie Czerwonych Brygad.

Ciesz się biedą !.rmvb

Kraj: Holandia Rok produkcji: 2008 Czas trwania: 90 minu ...

Kraj: Holandia Rok produkcji: 2008 Czas trwania: 90 minuty Język: Polski lektor Kulisy działań organizacji humanitarnych, w których interesie leży podtrzymywanie biedy w krajach Afryki. Młody dziennikarz z Holandii, Renzo Martens, zwrócił uwagę na sytuację panującą w Demokratycznej Republice Konga. Kraj ten od 1996 roku niszczony był przez wojnę domową, która pochłonęła około 3 milionów ofiar. Od kilku lat na terenie Konga stacjonują siły ONZ oraz organizacje humanitarne starające się zaprowadzić porządek i pokój. Martens dołączył do jednej z lokalnych społeczności i rejestrował powojenne życie mieszkańców. Jego obserwacje są wstrząsające. Zdaniem dziennikarza Bank Światowy udziela Kongu pożyczek w zamian za zgodę na wydobywanie diamentów. Organizacje humanitarne rozdają żywność, ale większość ich budżetu pochłaniają wydatki na utrzymanie urzędników. Biali farmerzy zakładają gigantyczne plantacje, gdzie zatrudniają Afrykańczyków jako tanią siłę roboczą. Nawet Lekarze bez Granic czerpią zyski z pracy w regionie, gdzie życie ludzkie nie ma żadnej ceny. Martens stara się zachęcić młodych mieszkańców Konga do przeciwdziałania wyzyskowi i przyciągnąć uwagę mediów. W sercu dżungli instaluje neon z napisem: “Ciesz się biedą!”. Jednak z biegiem czasu jego akcje stają się coraz bardziej niejednoznaczne. Rodzi się pytanie, czy również on nie zamierza zdobyć sławy kosztem ludzkiego nieszczęścia. Film był pokazywany na IDFA 2008 (film otwarcia), Thessaloniki DFF 2009, Hot Docs Toronto FF 2009 oraz PLANETE DOC REVIEW 2009.

Golasy - koniec kina tekstylnego.rmvb

Dokumentalny film o powstawaniu filmu fabularnego. Było ...

Dokumentalny film o powstawaniu filmu fabularnego. Było takich już wiele, ten jest jednak wyjątkowy, wyjątkowy bowiem jest dramat psychologiczny, którego powstawanie widz będzie miał okazję obserwować. Jego twórcy sa przekonani, że zrewolucjonizuje kino, przejdzie do jego historii i odegra w niej rolę kamienia milowego, wyznacząjącego całkiem nowy etap rozwoju tej sztuki. Obraz powstał w Wytwórni Filmów Amerykańskich we Wrocławiu i jest jej drugą produkcją. Początkowo rzecz miała się dziać w pokoju nauczycielskim, który na końcu wylatywał w powietrze. Potem miejsce akcji twórcy osadzili w telewizji, która w finale także miała wylecieć w powietrze. Ostatecznie zdecydowali się na urząd. Urząd jest zwykły, niezwykłe zaś to, że pracujący w nim urzędnicy są nadzy, wszyscy - bez względu na wiek, tuszę i płeć. Skąd ten pomysł? Z Księgi Rodzaju, gdzie napisano: "... i stworzył Bóg kobietę i mężczyznę... a oboje byli nadzy... i oboje nie wstydzili się tego". Jest to więc niejako powrót do najdawniejszych źródeł ludzkości. Powrót nieodwracalny. Reżyser dramatu - Witold Świętnicki - jest przekonany, że po wejściu jego dzieła na ekrany filmowcy zrozumieją, że przyszłość kina jest właśnie w nagości i nikt już nie będzie kręcił "filmów tekstylnych". Współautor scenariusza tego wiekopomnego obrazu - Krzysztof Jaworski - podziela to przekonanie. Wprawdzie pierwszego filmu nakręconego przez ich Wytwórnię Filmów Amerykańskich nie udało się sprzedać, ten jednak, głęboko w to wierzą, pójdzie jak świeże bułeczki. Wówczas wreszcie zarobią. A wtedy Świętnicki wreszcie wyposaży wytwórnię, a przede wszystkim kupi biurko dla Jaworskiego, by siedział przy nim i odbierał telefony. Przewrotny żart, kpiarski wymysł, lecz przecież jest w nim także prawda o naszej rzeczywistości. Dziś w sztuce robi się głównie to, na co jest popyt. A zrobić można wszystko. Wystarczy dopisać odpowiednią ideologię, a wówczas nawet pornografia może stać się tym, czym nie jest.

więcej plików z tego folderu...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin