Il Decameron (Pier Paolo Pasolini, 1971).srt

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Pier Paolo Pasolini (Bolonia, Emilia-Romaña, 5 de marzo de 1922-Ostia, Lacio, 2 de noviembre de 1975) fue un escritor, poeta y director de cine italiano. Es uno de los escritores más reconocidos de su generación, así como uno de los realizadores más venerados de la filmografía de su país.wiki

Director (26 credits)
2008 La rabbia di Pasolini (Documentary)
1975 Saló o los 120 días de Sodoma
1974 Las mil y una noches
1972 Los cuentos de Canterbury
1972 12 dicembre (Documentary) (uncredited)
1971 El Decamerón
1971 Le mura di Sana'a (Documentary short)
1970 Appunti per un romanzo dell'immondezza (Documentary)
1970 Appunti per un'Orestiade africana (Documentary)
1969 Medea
1969 Pocilga
1969 Amor y rabia (segment "La sequenza del fiore di carta")
1968 Teorema
1968 Appunti per un film sull'India (TV Short documentary)
1968 Capriccio all'italiana (segment "Che cosa sono le nuvole?")
1967 Edipo rey
1967 Las brujas (segment "Terra vista dalla luna, La")
1967 Pasolini intervista: Ezra Pound (TV Short documentary) (uncredited)
1966 Pajaritos y pajarracos
1965 Sopralluoghi in Palestina per il vangelo secondo Matteo (Documentary)
1964 El evangelio según San Mateo
1964 Comizi d'amore (Documentary)
1963 La rabbia (Documentary) (part one)
1963 Ro.Go.Pa.G. (segment "La ricotta")
1962 Mamma Roma
1961 Accattone
IMDB

Enlaces completados:
OK 12 dicembre (Giovanni Bonfanti & Pier Paolo Pasolini, 1972)
OK Accattone (Pier Paolo Pasolini, 1961) [ARSENEVICH]
OK Amore e rabbia (VV. DD., 1969) [ver Bernardo Bertolucci]
OK Appunti per un film sull'India (Pier Paolo Pasolini, 1968) [ARSENEVICH]
OK Capriccio all'italiana (VV. DD., 1968) [ver Mauro Bolognini]
OK Comizi d'amore (Pier Paolo Pasolini, 1965)
OK Edipo re (Pier Paolo Pasolini, 1967)
OK Il Decameron (Pier Paolo Pasolini, 1971)
OK Il fiore delle mille e una notte (Pier Paolo Pasolini, 1974)
OK Il Vangelo secondo Matteo (Pier Paolo Pasolini, 1964)
OK Io e... Pasolini e... la forma della città (Paolo Brunatto & Pier Paolo Pasolini, 1974)
OK I racconti di Canterbury (Pier Paolo Pasolini, 1972)
OK La rabbia (Pier Paolo Pasolini & Giovanni Guareschi, 1963)
OK La ricotta (Pier Paolo Pasolini, 1962)
OK Le mura di Sana (Pier Paolo Pasolini, 1964)
OK Le streghe (VV. DD., 1967) [ver Mauro Bolognini]
OK Mamma Roma (Pier Paolo Pasolini, 1962)
OK Medea (Pier Paolo Pasolini, 1969)
OK Pasolini intervista Ezra Pound (Pier Paolo Pasolini, 1967) [ARSENEVICH]
OK Porcile (Pier Paolo Pasolini, 1969) [ARSENEVICH]
OK Ro.Go.Pa.G. (VV. DD., 1963) [ver Jean-Luc Godard]
OK Salo o le 120 Giornate di Sodoma (Pier Paolo Pasolini, 1975) [ARSENEVICH]
OK Sopralluoghi in Palestina per il vangelo secondo Matteo (Pier Paolo Pasolini, 1965) [ARSENEVICH]
OK Teorema (Pier Paolo Pasolini, 1968) [ARSENEVICH]
OK Uccellacci e uccellini (Pier Paolo Pasolini, 1966) [ARSENEVICH]

OK A futura memoria Pier Paolo Pasolini (Ivo Barnabò Micheli, 1986)
OK Pier Paolo Pasolini e la ragione di un sogno (Laura Betti & Paolo Costella, 2002)
OK Pier Paolo Pasolini: A Film Maker's Life (Carlo Hayman-Chaffey, 1971)
OK Wie de waarheid zegt moet dood (Philo Bregstein, 1981)

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Salò o le 120 giornate di Sodoma (Pier Paolo Pasol ini....mkv

Sal o le 120 giornate di Sodoma Pier Paolo Pasol ini, 1975 1080p.mkv

Otras Versiones: [1080p.AC3-HAGBARD]

Otras Versiones: [1080p.AC3-HAGBARD]

Il Vangelo secondo Matteo (Pier Paolo Pasolini, 1974).avi

El Evangelio según San Mateo Ficha Técnica: Título o ...

El Evangelio según San Mateo Ficha Técnica: Título original: Il Vangelo secondo Matteo Año: 1964 País: Italia Género: Drama religioso Dirección: Pier Paolo Pasolini Guión: Pier Paolo Pasolini Duración: 129 min Reparto: Enrique Irazoqui, Margherite Caruso, Susanna Pasolini Datos del archivo Idioma: Italiano con subs en español (srt) Calidad: DVDRip Resolución: 640 x 352 Formato: AVI Tamaño: 1,45 GB Sinopsis: En clave neorrealista pero sin apartarse del texto bíblico, el polémico Pasolini realiza un cercano retrato de Jesús de Nazaret. (FILMAFFINITY) 1964: Festival de Venecia: Premio Especial del Jurado 1966: 3 nominaciones al Oscar: bso (Adaptada), vestuario B&N, direcc. artíst. B&N Tercer largo realizado por Pier Paolo Pasolini, basado en el evangelio de San Mateo. Se rodó en exteriores de la región de Basilicata (Potenza y Matera), el volcán Etna (Sicilia) y Viterbo (Lacio) y en los estudios Incir de Paolis (Roma), entre abril y julio de 1964. Nominado a 3 Oscar, obtuivo el Premio Especial de Jurado de Venecia. Producido por Alfredo Bini, se estrenó el 4-IX-1964 (Italia). La acción tiene lugar en los años 0 a 2 y 30 a 33 DC, aproximadamente, en Belén, Egipto, Nazaret, lago Tiberíades, Jerusalén y alrededores. Se transcriben hechos y palabras de Jesús de Nazaret, según la versión de San Mateo, comprimida y ajustada a un metraje de unas 2 horas (131').

Il Vangelo secondo Matteo (Pier Paolo Pasolini, 1974).srt

La película explica una historia dramática, adaptada al cine en numerosas ocasiones. La narración es artesanal, imperfecta, sencilla y no artificiosa. Se dan cambios de ritmo, luz y sonido, encuadres mejorables, algunas brusquedades y precipitaciones que confieren al film un grato sabor de autenticidad y espontaneidad. De inspiración estética neorrealista, filma cámara en mano, los actores no son profesionales y el guión se extrae del texto de San Mateo, Mateo de Cafarnaúm para sus coetáneos. Se obtiene un relato de apariencia documental, como si hubiera sido rodado durante la acción. No se glorifican los hechos y no se divina al protagonista. Éste usa cabellos cortos, sin las melenas tradicionales, y es de complexión asténica en contradicción con las formas atléticas al uso. No habla con el tono melífluo de un predicador religioso, sino con la fuerza y el vigor propios de un líder obrerista. Se explica con firmeza, no exenta de cierta altanería. Contesta las preguntas con otras preguntas, parábolas o alegorías, que desconciertan a sus oponentes. Rechaza los valores asociados al poder y la riqueza. Exalta la justicia, la solidaridad, la misericordia, el perdón y la paz (sermón de la montaña). Los milagros se exponen sin alaracas, sin melodías triunfales y sin tomas espectaculares. La crueldad de la crucifixión se muestra con tomas generales y puntos de vista distantes. Para Pasolini lo importante no es el dolor del sacrificio, sino el valor de las enseñanzas. La música, coordinada por C. Rusticelli y L.E. Bacalov, incluye fragmentos de Bach ("Pasión según S. Mateo", "Agnus Dei", 2 conciertos), Prokofiev ("Cantata de Alexander Nevski"), el "Gloria" de la Misa Luba y el espiritual negro "Sometimes I Feel Like Motherless Child". La fotografía, de Tonino Delli Caolli, ofrece primeros planos iconográficos, planos generales de lejanía, encuadres sencillos y barridos descriptivos. Subraya la aridez del paisaje y la soledad del personaje. Es excelente la escena inicial, sin palabras y sin música, de María y José. El vestuario está inspirado en la pintura del s XV (Piero della Francesca). La interpretación del protagonista corre a cargo de un estudiante del primer curso de Económicas de la Universidad de Barcelona, hijo de madre israelí. (Miquel, FilmAffinity)

Salò o le 120 giornate di Sodoma (Pier Paolo Pasolini,....srt

Dirigida por Pasolini, es su última obra. Estrenada en Italia el 13-I-1973, se basa en "Las 120 jornadas de Sodoma o la escuela del libertinaje", que el marqués de Sade escribió (1785) en 37 días, en La Bastilla, sobre un rollo de papel contínuo de 12 m. La acción tiene lugar en una mansión de la República Social Italiana (R. de Salò), que presdió Mussolini, pero gobernó (1944) el ejército alemán. Narra la historia de 4 libertinos, fascistas, cultos, depravados y poderosos (duque, obispo, juez y banquero), que encarnan el poder absoluto. Consta de 4 partes: anteinfierno y 3 círculos, con un epílogo. En la villa se reúnen los 4 libertinos, 4 cortesanas expertas, 9 muchachas, 9 muchachos, 4 hijas de los libertinos, 4 guardias, 4 colaboradores, 4 mujeres de faenas y 1 sirvienta de color. Los chicos y chicas han sido seleccionados entre los detenidos por ser partisanos o hijos de partisanos. La reiteración del 4 está tomada de los códigos de Sade. Se incluyen referencias a Nietzsche, como "Dios ha muerto" y la figura de superhombres que asumen los libertinos. La orgía de degradación que tiene lugar en la villa alcanza a víctimas, verdugos y cómplices, en un proceso envolvente de desesperanza. Más que una alegoría del fascismo, parece una evocación del futuro del mundo libre. La liberación sexual de los 60 constituía para Pasolini una experiencia que había convertido el cuerpo humano en una mercancía de consumo. (...) Miquel, FilmAffinity

Wie de waarheid zegt moet dood (Philo Bregstein, 1981).jpg

Pier Paolo Pasolini - 501.jpg

Il Decameron (Pier Paolo Pasolini, 1971).srt

Pasolini intervista. Ezra Pound (Pier Paolo Pasolini, ....mp4

Pasolini intervista. Ezra Pound Pier Paolo Pasolini, 1967.mp4

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Pasolini entrevista a Ezra Pound Ficha Técnica: Título ...

Pasolini entrevista a Ezra Pound Ficha Técnica: Título original: Pasolini intervista: Ezra Pound Año: 1967 Duración: 8 min. País: Italia Dirección: Pier Paolo Pasolini Guion: Pier Paolo Pasolini Fotografía: Pier Paolo Pasolini Reparto: Documentary, Pier Paolo Pasolini, Ezra Pound Productora:Radiotelevisione Italiana (RAI) Género: Documental | Cortometraje Sinopsis: Pier Paolo Pasolini entrevista a Ezra Pound acerca de la industrialización y la economía de Italia, así como sobre la poesía, la música y el arte. (FILMAFFINITY) Datos del Archivo: Italiano I Subs: Castellano 8 min I AVC 384x288 I 342 kb/s I 94 kb/s mp4 I 25 fps 25 MB En estos tiempos de austeridad, muchos lamentan las molestias derivadas de la falta de vida social y cultural organizada, fuera del Centro «malo», en las periferias «buenas» (dormitorios sin zonas verdes, sin servicios, sin autonomía, sin relaciones humanas reales). Lamento retórico. Porque si todo lo que se dice que falta en las periferias existiera, lo seguiría organizando el Centro. El mismo Centro que, en pocos años, ha destruido todas las culturas periféricas que, hasta hace pocos años, aseguraban una vida propia, sustancialmente libre, incluso a las periferias más pobres o miserables. Ningún centralismo fascista ha logrado lo que el centralismo de la civilización de consumo. El fascismo proponía un modelo, reaccionario y monumental, que luego se quedaba en letra muerta. Las culturas particulares (campesinas, subproletarias, obreras) seguían obedeciendo, imperturbables, a sus modelos antiguos. La represión se limitaba a obtener su adhesión de palabra. Hoy, por el contrario, la adhesión a los modelos propuestos por el Centro es total e incondicional. Se reniega de los modelos culturales reales. La abjuración es un hecho. Se puede decir, por lo tanto, que la «tolerancia» de la ideología hedonista implantada por el nuevo poder es la peor de las represiones de la historia humana. ¿Cómo se ha podido ejercer esta represión? Mediante dos revoluciones en el interior de la organización burguesa: la de las infraestructuras y la del sistema de información. Las carreteras, la motorización, etc. han unido estrechamente la periferia con el Centro, anulando las distancias materiales. (...) Pier Paolo Pasolini, Escritos Corsarios ps. 31-34

Pasolini intervista. Ezra Pound (Pier Paolo Pasolini, ....srt

Medea (Pier Paolo Pasolini, 1969).avi

Medea Ficha Técnica: Título original: Medea Año: 19 ...

Medea Ficha Técnica: Título original: Medea Año: 1969 País: Italia, Francia, Alemania Género: Drama. Antigua Grecia Dirección: Pier Paolo Pasolini Guión: Pier Paolo Pasolini (Obra: Eurípides) Duración: 110 min Reparto: Maria Callas, Giuseppe Gentile, Laurent Terzieff, Massimo Girotti, Margareth Clementi, Anna Maria Chio Datos del archivo: Idioma: Italiano con subs en español (srt) Calidad: DVDRip Resolución: 720x432 Formato: AVI Tamaño: 665 MB Sinopsis: Adaptación de la tragedia griega de Eurípides en la que Pasolini muestra la trágica confrontación entre dos culturas incompatibles: el mundo mágico e irracional de Medea y el mundo racional de Jasón. Supuso la única incursión en el cine de la gran diva de la ópera Maria Callas. (FILMAFFINITY)

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