bizantyjska matrona.jpg

BOLEKBOLO / =======KULT MATKI BOZEJ======= / bizantyjska matrona.jpg

Download: bizantyjska matrona.jpg

Pobierz

1,26 MB

(1812px x 1475px)

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

BOLEKBOLO

Idź do chomika

Inne foldery z plikami do pobrania

KULT BOGINI - MATKI ROZPRZESTRZENIA SIĘ.W Egipcie główną boginią była Izyda. Historyk H. G. Wells napisał o niej: „Przyciągała rzesze wyznawców. W świątyniach jej stały wizerunki przedstawiające ją jako Królowę [Królową] Niebios, z dzieciątkiem Horusem na ręku. Zapalano przed nią świece, składano jej dary wotywne” (Historia świata, tłum. J. Parandowskiego). Kult Izydy był niezwykle popularny w Egipcie. Rozprzestrzenił się również w rejonie Morza Śródziemnego, zwłaszcza w Grecji i Rzymie, i dotarł nawet do zachodniej i północnej Europy.
W Kanaanie i Fenicji kult bogini-matki ogniskował się na Asztoreth, czyli Asztarte, uważanej za żonę Baala. Podobnie jak Isztar, stanowiąca jej babiloński odpowiednik, była boginią płodności i wojny. W Egipcie znaleziono dawne inskrypcje, w których nazwano ją panią nieba i królową niebios. Izraelici musieli toczyć nieprzerwaną walkę ze zgubnym wpływem kultu tej bogini.
Na północnym zachodzie, w Anatolii, odpowiednikiem Isztar była Kybele, znana jako Wielka Macierz Bogów. Zwano ją również Wszechrodzicielką, Wszechżywicielką, Matką Wszystkich Błogosławionych. Z Anatolii kult Kybele dotarł najpierw do Grecji, a potem do Rzymu, gdzie przetrwał do naszej ery. Obejmował ekstatyczne tańce, samookaleczanie się kapłanów, kastrację kandydatów do stanu kapłańskiego, a także procesje, podczas których z wielkim przepychem obnoszono posąg bogini.
Grecy początkowo czcili Matkę-Ziemię, zwaną Gają. Ale w skład ich panteonu też weszły boginie podobne do Isztar, na przykład Afrodyta, bogini płodności i miłości; Atena, bogini wojny, oraz Demeter, bogini rolnictwa.
W Rzymie boginią miłości była Wenus, stanowiąc tym samym odpowiednik greckiej Afrodyty i babilońskiej Isztar. Jednakże Rzymianie czcili również Izydę, Kybele i Minerwę (grecka Atena), które w taki czy inny sposób były odbiciem Isztar, ich babilońskiego prototypu.
W Efezie była czczona bogini Artemida.
Przez tysiące lat kult bogini-matki najwyraźniej rywalizował z czystym wielbieniem wielkiego Stwórcy, Boga Jehowy. Czy w końcu zanikł? A może przetrwał do dziś? obrazek

Ciekawy jest fakt,że naukę uznającą Marię jako Matkę Bożą zatwierdzono w Efezie. „Sobór efeski zebrał się w roku 431 w bazylice pod wezwaniem Theotokos. Gdzie jak gdzie, ale w mieście słynącym z żarliwego kultu Artemidy, zwanej przez Rzymian Dianą, oraz z przechowywania jej posągu, który rzekomo spadł z nieba, w cieniu wielkiej świątyni poświęconej od roku 330 Wielkiej Matce (Magna Mater) i stanowiącej — jak głosi tradycja — chwilową rezydencję Marii, trudno było się spodziewać niezatwierdzenia tytułu ‚Bożej Rodzicielki’” (E. O. James, The Cult of the Mother-Goddess, Nowy Jork 1959, s. 207).

Inne pliki do pobrania z tego chomika

ZAPRASZAM_PO_FREE_-_info_na_obrazku.jpg

kult matki.jpg

Madonna1.jpg

Diane ( czyli Artemida) de Versailles.jpg

IMG.jpg

Mitra.jpg

Archeolodzy odkopali posążki i wizerunki nagiej bogini-m ...

Archeolodzy odkopali posążki i wizerunki nagiej bogini-matki w siedliskach starożytnych kultur na terenie całej Europy i od Morza Śródziemnego po Indie. Matkę-Ziemię uważano za niezmienne źródło wszelkich form życia, dające życie i odbierające je z powrotem. Odnoszono się do niej ze czcią, ale też z bojaźnią. Początkowo nie wiązano jej sił rozrodczych z płcią. Później według mitologii urodziła Ojca Niebios i została jego żoną. Para ta dała życie ogromnej liczbie innych bogów i bogiń. Babiloński pierwowzór W panteonie babilońskim główną boginią była Isztar, identyczna z sumeryjską boginią płodności Inanną. Choć wydaje się to paradoksalne, była boginią zarówno wojny, jak też miłości i zmysłowości. Francuski uczony Édouard Dhorme pisze o niej w książce Les Religions de Babylonie et d’Assyrie (Religie Babilonii i Asyrii): „Była boginią, panią, miłosierną matką, która wysłuchuje modlitwy, wstawia się u gniewnych bogów i uspokaja ich. (...) Wywyższono ją ponad wszystko, została boginią bogiń, królową bogów, władczynią bogów nieba i ziemi”. Czciciele Isztar tytułowali ją „Dziewicą”, „Świętą Dziewicą” i „Dziewicą Matką”. Starożytna sumero-akadyjska „Modlitwa błagalna do Isztar” brzmi: „Modlę się do ciebie Pani pań, bogini bogiń. O Isztar, królowo wszystkich ludzi. (...) Posiadająca wszelkie boskie moce, która nosisz koronę panowania. (...) Słuchają cię kaplice, miejsca święte, sanktuaria i świątynie. (...) Gdzież nie ma twoich podobizn? (...) Spójrz na mnie, Pani moja; przyjmij me modlitwy”.

nie czcij figurek,bo to tylko dzieło zdolnego człowieka.jpg

Od bogini-matki do „Matki Bożej” ZA CZASÓW pierwszych c ...

Od bogini-matki do „Matki Bożej” ZA CZASÓW pierwszych chrześcijan w dalszym ciągu oddawano cześć bogini-matce. Apostoł Paweł zetknął się z tym kultem w Efezie na terenie Azji Mniejszej. Tak jak w Atenach, innym mieście oddającym cześć swojej bogini, głosił o Bogu, „który uczynił świat” — żyjącym Stwórcy, który nie „przypomina złota lub srebra albo kamienia, czegoś artystycznie wyrzeźbionego, a wymyślonego przez człowieka”. Większość Efezjan wielbiła boginię-matkę Artemidę i nie mogła tego słuchać. Ci z nich, którzy utrzymywali się z wyrobu srebrnych świątynek bogini, wywołali zamieszki. Przez jakieś dwie godziny tłum krzyczał: „Wielka jest Artemida Efeska!” (Dzieje Apostolskie 17:24, 29; 19:26, 34, Bw). Starszych zboru chrześcijańskiego w Efezie apostoł Paweł ostrzegał przed odstępstwem. Uprzedził ich, że pojawią się ludzie, którzy będą mówili „rzeczy przewrotne” (Dzieje Apostolskie 20:17, 28-30). W Efezie jedną z takich pułapek był powrót do kultu bogini-matki. The New Encyclopædia Britannica: „Oddawanie czci matce Boga nabrało rozmachu, gdy pod rządami Konstantyna Kościół chrześcijański stał się religią panującą i napłynęły do niego tłumy pogan. (...) Ich pobożność i świadomość religijną kształtował przez tysiące lat kult boskiej ‚wielkiej matki’ i ‚boskiej dziewicy’, wywodzący się z popularnych religii Babilonii i Asyrii”. W Efezie ( 431r.) trzeci sobór powszechny nadał Marii miano „Theotokos”, co po grecku znaczy „Boża rodzicielka”, czyli „Matka Boża”. W New Catholic Encyclopedia czytamy: „Użycie tego tytułu niewątpliwie miało decydujące znaczenie w późniejszym rozwoju doktryny maryjnej i kultu maryjnego”. Na miejscu starożytnego Efezu do dziś można oglądać ruiny „katedry Najświętszej Maryi Panny”, gdzie obradował sobór. Można też zwiedzić kaplicę uznaną przez tradycję za dom, w którym żyła i umarła. W 1967 roku efeskie świątynie maryjne odwiedził papież Paweł VI. Efez istotnie był centrum, w którym pogański kult bogini-matki, napotkany tam w I wieku przez Pawła, przeobrażał się w żarliwe oddanie dla Marii jako „Matki Bożej”. I głównie za pośrednictwem wielbienia Marii kult ten przetrwał w krajach chrześcijańskich.

Jeśli rzeczywiście kochasz Jezusa,to na pewno liczysz ....gif

KULT MATKI BOZEJ - Jeśli rzeczywiście kochasz Jezusa,to na pewno liczy...z jego słowami by oddawać cześć tylko Bogu Stwórcy.gif

Jaki przykład dał sam Jezus sposobem odnoszenia się do ...

Jaki przykład dał sam Jezus sposobem odnoszenia się do swej matki? ❤ Jana 2:3, 4 (Wujek 1962): „A gdy zabrakło wina [podczas uroczystości weselnej w Kanie], rzekła matka Jezusowa do niego: Wina nie mają. I rzecze jej Jezus: Co mnie i tobie [„Czego chcesz ode mnie”, Bp, Gryglewicz] niewiasto? Jeszcze nie przyszła godzina moja”. (Gdy Jezus był dzieckiem, podporządkowywał się matce i przybranemu ojcu. Teraz jednak, jako dorosły mężczyzna, uprzejmie, lecz stanowczo odmówił wykonania polecenia matki. Ta zaś pokornie przyjęła skorygowanie). ❤ Łuk. 11:27, 28 (Romaniuk): „A gdy On [Jezus] to jeszcze mówił, jakaś kobieta z tłumu zawołała donośnym głosem: Błogosławione łono, które Cię nosiło i piersi, któreś ssał. On zaś odpowiedział: Raczej ci są błogosławieni, którzy słuchają słowa Bożego i strzegą go”. (Była to niewątpliwie dogodna sposobność, żeby Jezus okazał matce szczególną cześć, gdyby to było stosowne. On jednak tego nie uczynił). ❤ " Gdy jeszcze mówił do tłumów, oto jego matka i bracia stanęli na zewnątrz, pragnąc z nim mówić.Ktoś więc powiedział mu: „Oto twoja matka oraz twoi bracia stoją na zewnątrz i pragną z tobą mówić”.On, odpowiadając, rzekł do tego, który mu to powiedział: „Kto jest moją matką i którzy są moimi braćmi?” I wyciągnąwszy rękę ku swym uczniom, rzekł: „Oto moja matka i moi bracia! Bo każdy, kto wykonuje wolę mojego Ojca, który jest w niebie, ten właśnie jest mi bratem i siostrą, i matką”. -Ew. Mateusza12:46-50 ❤ W obliczu bolesnej straty Co się stało z Józefem? Wzmianki o nim kończą się na opisie zaginięcia 12-letniego Jezusa. Zdaniem niektórych oznacza to, że umarł, zanim jego przybrany syn rozpoczął służbę. Ale bez względu na to, czy tak było, czy nie, Maria musiała być już wdową, kiedy działalność Jezusa dobiegła końca. Gdyby Józef żył, umierający Jezus raczej nie powierzyłby matki opiece apostoła Jana (Jana 19:26, 27).

bizantyjska matrona.jpg

Oddana żona i matka. Poza fragmentami, które dotyczą na ...

Oddana żona i matka. Poza fragmentami, które dotyczą narodzin i wczesnego dzieciństwa Jezusa, sprawozdania ewangeliczne niewiele wspominają o Marii. Wiadomo jednak, że miała co najmniej sześcioro innych dzieci. Niewykluczone, że cię to zaskoczyło. Rozważ więc, co Pismo Święte mówi na ten temat. Józef z głębokim szacunkiem podchodził do zaszczytnego zadania Marii, mającej urodzić Syna Bożego. Dlatego do czasu rozwiązania powstrzymywał się od stosunków seksualnych ze swoją żoną. W Ewangelii według Mateusza 1:25 podano, że „z nią nie współżył, dopóki nie urodziła syna”. Słowo „dopóki” wskazuje, że gdy Jezus przyszedł już na świat, Józef i Maria podjęli normalne małżeńskie pożycie. W rezultacie — jak dowiadujemy się z Ewangelii — mieli kilkoro dzieci: zarówno synów, jak i córki. Przyrodnimi braćmi Jezusa byli Jakub, Józef, Szymon i Judas. Maria urodziła też przynajmniej dwie córki (Mateusza 13:55, 56). Dzieci te zostały poczęte w sposób naturalny. Maria ceniła sprawy duchowe. Miała zwyczaj towarzyszyć mężowi w dorocznej wędrówce do Jerozolimy na święto Paschy, choć Prawo Mojżeszowe nie nakładało takiego obowiązku na kobiety (Łukasza 2:41). Podróż ta wymagała pokonania w sumie 300 kilometrów — i to z coraz większą gromadką dzieci! Ale dla wszystkich członków rodziny były to na pewno niezapomniane chwile.

Matka Boska Ostrobramska w Wilnie.jpg

Obraz Matki Bożej Miłosiernej - Ostrobramskiej umieszcz ...

Obraz Matki Bożej Miłosiernej - Ostrobramskiej umieszczony został na bramie na początku XVII w. Wizerunek Madonny namalowany został na deskach dębowych techniką temperową na podkładzie klejowo-kredowym. Obraz posiada wymiary 200 x 165 cm. Obraz jest umieszony na ścianie zewnętrznej patrząc od strony miasta. Na przeciwległej ścianie znajduje się duże okno, z którego widać starówkę (w Panu Tadueszu brama zostaje obrócona). Nie jest znany autor obrazu. Niektórzy przypisują autorstwo Łukaszowi - artyście krakowskiemu, który namalował podobny obraz w 1624 roku dla kościoła Bożego Ciała w Krakowie. Według legendy posiada rysy Barbary Radziwiłłówny. Obecnie postać Maryi zakrywa błyszcząca złotem sukienka. Widoczna jest tylko wyrazista twarz i skrzyżowane na piersiach dłonie. Pod metalową sukienką Ostrobramska Pani ubrana jest w czerwoną tunikę z podwiniętymi rękawami. Szyja okryta jest szalem, a głowa białą chustą. Całą postać Maryi okrywa zielonkawo-błękitny płaszcz luźno zarzucony na głowę i ramiona. Tło obrazu ma odcień brązu. Obraz Matki Bożej Ostrobramskiej znajduje się w specjalnie wybudowanej kaplicy, znajdującej się w górnej części bramy. Pierwotnie powstaje kaplica drewniana wzniesiona przez oo. karmelitów w roku 1671, a w 1722 roku murowaną. W latach 1829-1830 dokonano restauracji kaplicy, a także w latach 1927-1932 oraz w 1993 r. przed wizytą Jana Pawła II.

więcej plików z tego folderu...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin