Taniec mocarstw.zip

Magda Szarejko

Reportaże o obcości

♦ MOBI

Czego wstydzą się ludzie pochodzący ze wsi? I czy rzeczywiście się wstydzą? W tej książce znajduje się dwanaście odpowiedzi na te pytania. Marta Szarejko rozmawia ze swoimi rówieśnikami - trzydziestolatkami, którzy przyjechali z małych miejscowości do Warszawy. Opowiadają jej o swoich kompleksach, wątpliwościach, tęsknotach. O tym, czego najbardziej im brak w mieście i czego najbardziej nie znosili na wsi. O tym, co niosą w sobie, chociaż na wieś wracają coraz rzadziej. O tym, że nigdzie nie czują się u siebie. Warto im się przyjrzeć i zastanowić - więcej w nich wstydu czy tęsknoty?

Timothy Snyder

Zapiski o wolności ze szpitalnego łóżka

♦ MOBI

…leżąc na wznak w szpitalnym łóżku z rurkami wychodzącymi z ramion i klatki piersiowej, nie byłem w stanie zacisnąć pięści, ale wyobrażałem sobie, że je zaciskam. Nie mogłem unieść się na łóżku, (…) ale widziałem siebie, jak to robię. Byłem kolejnym pacjentem na kolejnym oddziale szpitalnym, kolejnym zestawem niewydolnych organów, kolejnym nosicielem zakażonej krwi. Jednak nie czułem się tak. Czułem się (…) wściekły. Co zostanie po twojej wolności, gdy będziesz już pacjentem? Przykuty do łóżka. Zbyt słaby, by samodzielnie nawet się załatwić. Odseparowany od swoich dzieci? Od swoich bliskich? Z dala od ważnych dla ciebie spraw? Czy wtedy będzie mieć znaczenie, jaki jest twój stan konta bądź status społeczny? Pewnie myślisz, że nie. Mylisz się. Leżąc w szpitalnym łóżku, stawia te pytania, toczony śmiertelną chorobą Timothy Snyder. Wybitny historyk i autor własnym przykładem uświadamia nam, jak cienki jest naskórek naszych wolności. I jak łatwo go przebić. Taka jest rzeczywistość. Ale czy można ją zmienić? Czy opieka zdrowotna nie jest prawem człowieka? Czy państwo w imię naszego dobra może nas więzić? Jak powinien działać system, który nie zamieni łóżka w pryczę, ale nam pomoże wrócić do zdrowia? „Amerykańska choroba” to refleksja humanisty nad prawdziwym znaczeniem najważniejszego słowa: wolność. Nawet wtedy, gdy się umiera. Najbardziej osobista książka wybitnego historyka.

Jacek Hugo-Bader

Minibook GW

ZIP ♦ MOBI

Prywatne spotkanie z Jackiem Hugo-Baderem. Reporterem, króry bierze sprawy w swoje ręce i kiedy jego syn staje się ofiarą osiedlowych bandytów, sam wypowiada im wojnę. I wygrywa. A także bada granice naszej społecznej wrażliwości i tolerancji, zmieniając się w bezdomnego. Na dokładkę najlepsze relacje Jacka z Rosji. Porcja reportaży akurat na jedną noc. Minibook zawiera następujące reportaże: – „Archipelag złotego deszczu” – „Magazyn pomocy naukowych” – „Charlie w Warszawie” – „Długopolacy” – „Chłopcy z motylkami”

Daniel Bell

Kult wydajności w Ameryce

ZIP ♦ MOBI, PDF

Patriarcha nowoczesnej reformy, Jeremy Bentham, przez niemal dwadzieścia lat swego pracowitego życia zużywał wiele energii opracowując w najdrobniejszych szczegółach plan doskonale wydajnego więzienia. Miało to być słynne panopticon, budynek w kształcie gwiazdy, skonstruowany tak przemyślnie, że „każdy więzień spędzałby życie w stałej samotności, a jednak pozostając bez ustanku pod nadzorem strażnika ustawionego w centrum”. Bentham, przywódca filozoficznych radykałów, zapożyczył pomysłu panopticon od swego ruchliwego brata, Sir Samuela Benthama, słynnego budowniczego okrętów, który, będąc w służbie Katarzyny Wielkiej i budując okręty dla rosyjskiej floty, nakreślił taki mniej więcej plan fabryki. To utożsamienie fabryki z więzieniem było zapewne czymś zupełnie naturalnym dla Benthama. Więzienie i fabryka łączyły się w jego filozoficznym umyśle, przejętym utylitarnymi koncepcjami: porządku i wydajności. Korzeniem utylitaryzmu, tej nowej zasady jaką wypracował Bentham, jest pasja ładu. Należało sporządzić rachunek bodźców, które, umiejętnie dozowane, wyrobiłyby w jednostce prawość i zmusiły do pracy w pożądanym stopniu. Utylitaryzm dostarczał nowej definicji tego, co jest racjonalne: rządzić miał już nie rozum ale wymierność. Można było odtąd regulować samego człowieka. Kiedy tę zasadę zastosował inżynier - utylitarysta par excellence - nie tylko rozbito pracę na części, ale zaczęto ją mierzyć według części i płacić za nią cząstkami czasu, obliczonymi w ilościach metrycznych.

ZNAK minibook

ZIP ♦ MOBI

José Ortega y Gasset pisał, że „tłumaczenie nie jest kopią, lecz aktem twórczym”. Od niedawna w polskiej debacie publicznej dyskusja o roli i znaczenia tłumaczy i tłumaczek w kształtowaniu jakości kultury, ich wpływu na rozwój naszych relacji z innymi kulturami, cywilizacjami, ludźmi zamieszkującymi inne obszary językowe. Tłumacze i tłumaczki pozwalają znaleźć nam wspólny język w coraz wyższej Wieży Babel. Czy jednak tłumacz / tłumaczka to już zawód? Kiedy zaczyna się dobry przekład? Dlaczego twórcy / twórczynie przekładów pozostają jeszcze w cieniu autora lub tłumaczonego tekstu? W jaki sposób stać się twórcą równorzędnym z autorem? Czy to w ogóle możliwe?