Różany Stok.jpg

sparow / FILMY DOKUMENTALNE / RELIGIA / Polskie Madonny / Różany Stok.jpg

Download: Różany Stok.jpg

Pobierz

96 KB

(514px x 750px)

RÓŻANOSTOCKA WSPOMOŻYCIELKA.

RÓŻANYSTOK. ARCHIDIECEZJA BIAŁOSTOCKA.
KOŚCIÓŁ OFIAROWANIA N.M.P
Współczesna kopia obrazu z XVII wieku, o wymiarach 130 na 105 cm, koronowana 28.VI 1981 przez Franciszka kardynała Macharskiego, metropolitę krakowskiego. Obraz namalowany został w połowie XVII wieku przez nawróconego z luteranizmu artystę Jana Szrettera. Feliks i Eufrozyma Tyszkiewiczowie nabyli obraz i umieścili w swoim dworze w Różanymstoku. Obraz zwrócił na siebie uwagę przez łączące się z nim niezwykłe wydarzenia i zjawiska. Modlący się przed nim ludzie doznawali łask o których wieść rozchodziła się szerokim echem po całej ziemi grodzieńskiej i Litwie. Z fundacji Tyszkiewiczów powstał tam w 1663 roku drewniany kościół i klasztor, w którym osiedli sprowadzeni z Sejn dominikanie. W dobie zaborów zakon dominikański, tak zasłużony dla wiary katolickiej i polskiego patriotyzmu, uległ w 1846 roku z woli cara kasacie. Jednak dawne szlachetne tradycje trwały w Różanymstoku nadal. W roku 1863 odbyła się tam manifestacja na poparcie powstania styczniowego co ściągnęło na Różanystok represje. Ukazem cara Aleksandra II, świątynia, budynki oraz wszystkie dobra kościelne zostały przekazane duchowieństwu prawosławnemu. Kościół zamieniono na cerkiew. W 1901 roku sprowadzono do Różanegostoku prawosławne mniszki, które objęły w posiadanie klasztor i rozbudowały go z ogromnym rozmachem. Po pierwszej wojnie światowej katolicy odzyskali świątynię i wskrzesili parafię. Jednak w odzyskanym kościele nie było rzeczy najcenniejszej: uchodzące przed Niemcami w 1915 roku mniszki zabrały ze sobą obraz Matki Boskiej. Do dziś nie są znane jego losy. W roku 1919 osiedlili się w Różanymstoku Salezjanie. Wywieziony obraz zastąpiono nowym, namalowanym w 1928 roku. Tchnął on przedziwnym urokiem i od razu podbił serca parafian i pątników. Ludzie modlący się przed nim zaczęli, tak jak dawniej, doznawać niezwykłych łask.

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

sparow

Idź do chomika

Inne foldery z plikami do pobrania

۞ Polskie Madonny ۞

MATKA BOZA CZESTOCHOWSKA KRÓLOWA POLSKI

CZĘSTOCHOWA... ARCHIDIECEZJA CZĘSTOCHOWSKA.
BAZYLIKA JASNOGÓRSKA POD WEZWANIEM :
WNIEBOWZIĘCIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY...

Obraz koronowany trzykrotnie:
8 IX 1717 r. przez biskupa chełmskiego Krzysztofa Jana Szembeka,
2 V 1910 r. przez biskupa włocławskiego Stanisława Zdzitowieckiego,
3 V 1966 r. przez Stefana kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski.

Obraz Matki Bożej Jasnogórskiej - Częstochowskiej to wizerunek typu Hodegetria. Przedstawia Najświętszą Maryję Pannę w postaci stojącej z Dzieciątkiem Jezus na ręku. Maryja jest frontalnie zwrócona do wiernych. Twarz Dzieciątka oscyluje w kierunku patrzącego, choć nie zatrzymuje na nim wzroku. Obydwie twarze łączy wyraz zamyślenia i powagi. Jezus spoczywa na lewym ramieniu Maryi, przyodziany w sukienkę koloru karminowego. W lewej ręce trzyma księgę, prawą zaś unosi ku górze w charakterystycznym geście nauczyciela, władcy lub do błogosławieństwa. Prawa ręka Maryi spoczywa na piersi. Niebiesko-granatowa suknia i tego samego koloru płaszcz Maryi ozdobione są motywami złocistych lilii. Nad czołem Dziewicy namalowana została sześcioramienna gwiazda. Główne tło obrazu jest koloru niebiesko-zielonego, który przechodzi w odcień morskiej fali. Dominującym elementem ikony są złote nimby wokół głowy Maryi i Jezusa, które zlewają się w jedną kompozycję, stanowiąc bardzo charakterystyczny detal kontrastujący z ciemną karnacją twarzy postaci. Obraz został namalowany na drewnianej tablicy o wymiarach: 122,2/82,2/3,5 cm. Prawy policzek Matki Bożej znaczą dwie równolegle biegnące rysy, przecięte trzecią na linii nosa. Na szyi występuje sześć cięć, z których dwa są widoczne dość wyraźnie, cztery zaś pozostałe - słabiej. Twarz Matki Bożej jest koloru brązu, miodu, co jest związane ze sposobem malowania ikon. Twarz jest ciemna również dlatego, że ma wiele warstw werniksu, który z czasem ciemnieje. Pobożny przekaz przypisuje autorstwo obrazu św. Łukaszowi Ewangeliście, który miał go namalować na deskach stołu, przy którym spożywała posiłki Święta Rodzina. Ostatnie badania wskazują na jego VI - IX-wieczne bizantyjskie pochodzenie. W XIV w. podczas konserwacji przemalowano obraz w zupełnie innym stylu. Podjęli się tego malarze, którzy prawdopodobnie pochodzili w Włoch, bo oblicze Maryi ma cechy znane ze sieneńskiego malarstwa tych czasów. Wizerunek nie jest ikoną w ścisłym sensie, choć posiada jej cechy.

Zgodnie ze zwyczajem, cudowny obraz się przyozdabia. Początkowo kosztowne klejnoty mocowano bezpośrednio do deski. Po restauracji w roku 1430 obraz został przyozdobiony w złote i srebrne blachy oraz korony. Od połowy XVII wieku cudowny wizerunek jest ubierany w sukienki wykonane z cennych tkanin, haftowane złotem i ozdobione klejnotami. W zbiorach sanktuarium znajduje się aktualnie siedem sukien, z których każda ma własna nazwę. Najcenniejsze to diamentowa i rubinowa najstarsze klejnoty pochodzą z XV w. Są jeszcze dwie sukienki koralowe, milenijna z 1966 roku i dwie wykonane na jubileusz 600-lecia Jasnej Góry. Wszystkie są unikalnymi dziełami sztuki jubilerskiej.

Inne pliki do pobrania z tego chomika

Bardo Śląskie.jpg

DOLNOŚLĄSKA STRAŻNICZKA POLSKI BARDO ŚLĄSKIE. DIECEZJA ...

DOLNOŚLĄSKA STRAŻNICZKA POLSKI BARDO ŚLĄSKIE. DIECEZJA ŚWIDNICKA. KOŚCIÓŁ NAWIEDZENIA N.M.P. Figura z XII wieku, o wysokości 42,7 cm, koronowana 3.VII 1966 przez arcybiskupa wrocławskiego Bolesława Kominka. Od stuleci z Barda Śląskiego promieniuje na cały Dolny Śląsk niesłabnący kult Maryjny, który ogniskuje się wokół cudownej figurki Matki Bożej. Jest to najstarszy, a zarazem najcenniejszy zabytek rzeźby romańskiej na tych terenach. Wysoka na 43 cm figurka wykonana z lipowego drzewa, dzieło anonimowego twórcy, pochodzi z początków XII wieku. Przedstawia ona Matkę Bożą Tronującą. Maryja siedząca na tronie trzyma w prawym ręku kulę ziemską, na lewej zaś Dzieciątko Jezus, które błogosławi światu. Wiadomo, że już w XIII wieku figurka zasłynęła cudami i otaczana była wielka czcią wiernych. W książce wydanej w 1655 roku historyk Balbinus wymienia 1321 udokumentowanych cudów. W okresie walk nasilonych na tym terenie figurkę, ze względów bezpieczeństwa wywożono do Kłodzka, lub, jak w czasie Reformacji, do Kamieńca. Zawsze jednak powracała do swojego Sanktuarium w Bardzie. W 1810 roku Ojcowie Cystersi zmuszeni byli do opuszczenia kościoła i klasztoru. Opiekę nad Sanktuarium przejęło duchowieństwo diecezjalne. Dopiero w 1900 roku osiedlili się tutaj Ojcowie Redemptoryści.

Bialystok.jpg

MATKA MIŁOSIERDZIA. BIAŁYSTOK. ARCHIDIECEZJA BIAŁOSTOCK ...

MATKA MIŁOSIERDZIA. BIAŁYSTOK. ARCHIDIECEZJA BIAŁOSTOCKA. BAZYLIKA KATEDRALNA WNIEBOWZIĘCIA N.M.P. Kopia obrazu ostrobramskiego koronowana 5 VI 1995 przez Franciszka kardynała Macharskiego, metropolitę krakowskiego.Kult Matki Bożej Miłosierdzia rozpoczął się prawdopodobnie na Ziemi Białostockiej dopiero w XIX wieku. Niemałą rolę odegrał w tym mickiewiczowski "Pan Tadeusz" ze słynną inwokacją. W Wilnie kult Matki Boskiej Ostrobramskiej był tłumiony. Dopiero w roku 1905 kiedy to ukaz tolerancyjny pozwolił na swobodniejsze wyznawanie wiary wzmogły się praktyki pobożnościowe ku czci Matki Najświętszej. Wówczas także wyruszyły pielgrzymki z Białegostoku. Odzyskanie niepodległości przez Polskę i koronacja Obrazu Matki Bożej Ostrobramskiej w 1927 r. przyczyniły się do jeszcze większego upowszechnienia czci do Matki Miłosierdzia. Do Białegostoku kult Matki Bożej Miłosierdzia przeniósł Arcybiskup Metropolita Wileński Romuald Jałbrzykowski. Po wyjeździe z Wilna, do czego był zmuszony, osiadł w Białymstoku przy obecnej katedrze skąd kierował archidiecezją. W 1945 roku zapoczątkował on nowennę opieki Matki Boskiej Ostrobramskiej. Kolejni biskupi podtrzymali tą tradycję. Bp Henryk Gulbinowicz zorganizował w 1971 roku uroczystości 300-lecia kultu Matki Boskiej Ostrobramskiej, natomiast Bp Edward Kisiel z okazji 50-lecia koronacji obrazu w Wilnie przygotował specjalną kaplicę w obecnej Bazylice, w której umieszczono wierną kopię obrazu namalowaną w 1927 roku przez wileńską malarkę Łucję Bałzukiewicz. Arcybiskup metropolita białostocki Edward Kisiel obrał Ostrobramską Matkę Miłosierdzia za patronkę arcybiskupstwa. On też wystąpił do Stolicy Apostolskiej z prośbą o koronację Wizerunku czczonego w katedrze. Następca arcybiskupa Edwarda, arcybiskup Stanisław Szymecki dokończył dzieło poprzednika.

Biechowo.jpg

MATKA BOŻA POCIESZENIA BIECHOWO. ARCHIDIECEZJA GNIEŹNIE ...

MATKA BOŻA POCIESZENIA BIECHOWO. ARCHIDIECEZJA GNIEŹNIEŃSKA. KOŚCIÓŁ NARODZENIA N.M.P. Obraz z XV wieku, o wymiarach 80 na 53 cm, koronowany 12.IX 1976 przez Stefana kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski. Obraz przedstawia Matkę Bożą trzymającą w prawej ręce jabłko królewskie, a na lewej Dzieciątko Jezus, które podnosi prawą rączkę w geście błogosławieństwa, a lewą ma położoną na otwartej księdze spoczywającej na Jego kolanach. Malarz obrazu ze szkoły bizantyńsko - włoskiej jest nieznany. Obraz pochodzi z XV wieku. Najstarsza wzmianka źródłowa o Wizerunku cieszącym się kultem pochodzi z roku 1695. W 1962 roku, w związku z pracami konserwatorskimi, przy prześwietlaniu Wizerunku stwierdzono, że pod zewnętrznym obrazem, pochodzącym z 1632 roku pędzla Krzysztofa Boguszewicza, znajduje się drugi obraz z wieku XV. Dotychczasowy Wizerunek przeniesiono na inny podkład i stanowi on dzisiaj zasłonę starszego i cenniejszego pod względem artystycznym obrazu. Ciągłość kultu świadczy o tym, że tak jeden jak i drugi Wizerunek Matki Bożej cieszy się od wieków nieprzerwaną czcią i miłością.

Bielsko Biała.jpg

MATKA BOŻA HAŁCNOWSKA BIELSKO-BIAŁA HAŁCNÓW. DIECEZJA B ...

MATKA BOŻA HAŁCNOWSKA BIELSKO-BIAŁA HAŁCNÓW. DIECEZJA BIELSKO-ŻYWIECKA. KOŚCIÓŁ NAWIEDZENIA N.M.P. Figura koronowana 22 V 1995 przez Ojca Świętego Jana Pawła II.Prawdopodobnie pierwsza Pieta tak zwana "Radosna" pochodziła z XVI wieku. Pierwszy historyczny zapis pojawia się w roku 1764 kiedy to Jan Grzybkowski z Wadowic dokonał zapisu mówiącego o cudownej figurze stojącej na słupie gdzie zbierali się ludzie paląc światła i odmawiając modlitwy. W 1767 roku w dąb na którym stała figura uderzył piorun, a siła uderzenia zniszczyła szafkę. W ogniu spłonęła sukienka znajdująca się na figurze. Ona sama pozostała nietknięta. Adam Pruszyński, miejscowy dziedzic, zabrał figurę umieszczając ją najpierw w domowej kapliczce, a później przeniósł obok dębu gdzie zbudował dla niej niewielką kapliczkę. Wydarzenie z 1767 roku przyciągało coraz to nowe rzesze wiernych do Tej "która ogarnięta ogniem pioruna ocalała" tak że wkrótce postanowiono o wzniesieniu w tym miejscu kościoła. Prace przy jego budowie trwały siedem lat. Sanktuarium hałcnowskie rozwijało się, miejscowość doczekała się utworzenia własnej parafii. 2 lipca 1926 roku Pieta została ukoronowana koronami biskupimi, do czego w znacznym stopniu przyczynił się ówczesny biskup Anatol Nowak. 4 lutego 1945 roku to dramatyczny dzień dla sanktuarium. W pożarze powstałym podczas bombardowania figura została całkowicie zniszczona. Po przejściu frontu zaczęto porządkować wypaloną świątynię. Powstał komitet odbudowy kościoła który doprowadził do tego, iż w lipcu 1945 roku mógł odbyć się pierwszy powojenny odpust. Wkrótce potem artysta z Kóz - miejscowości koło Bielska-Białej - wyrzeźbił nową figurę Matki Bożej Bolesnej. Jest to figura zaliczana do tak zwanej Piety Mistycznej bardziej surowej w obrazie. O ile w pierwszym, zniszczonym typie, Maryja trzyma na kolanach Jezusa który ma kształty dziecka, a twarz Jej jest pogodna, o tyle w typie drugim ciało Chrystusa jest naturalnej wielkości, a na twarzy Maryi jawi się ból. Wyrazem niesłabnącego kultu Matki Bożej Hałcnowskiej są zapisane w "Księdze Łask Sanktuarium Hałcnów" szczególne znaki Jej pośrednictwa, jak też i zawieszane wota. Pień pozostały po ścięciu dębu zniknął pocięty przez pielgrzymów przypisujących jego fragmentom niezwykłe znaczenie.

Charlupia.jpg

KSIĘŻNA SIERADZKA CHARŁUPIA. DIECEZJA WŁOCŁAWSKA. KOŚCI ...

KSIĘŻNA SIERADZKA CHARŁUPIA. DIECEZJA WŁOCŁAWSKA. KOŚCIÓŁ NARODZENIA N.M.P. Cudowny obraz jest namalowany na grubym płótnie, naciągniętym na trzy złączone deski topolowe. Barokowa sukienka tłoczona jest w srebrną dekorację roślinną, złocone korony ozdobione imitacją szlachetnych kamieni. Autor obrazu nieznany. Czas powstania prawdopodobnie lata 1615 - 1630. Po obu stronach korony Matki Bożej orły nałożone przez Jakuba Bema, stryja generała Józefa Bema, zdjęte ze sztandaru wojskowego z 1863 roku, z prośbą o wolność Ojczyzny i powrót z powstania jego małoletniego syna jedynaka. Kompozycja i charakter treści obrazu wskazują wyraźnie na typ Madonny Jasnogórskiej.Obraz w Charłupi od wieków otaczany był wielką czcią. Szczególnie czasy rozbiorów, powstań i wojen sprowadzały tu liczne tłumy. O ich modlitwach, wołaniach i sercach świadczą ściany świątyni zawieszone wotami. Prezbiteria starych drewnianych kościółków charłupskich lśniły srebrem, złotem, koralami i bursztynem. Z zaprzysiężonych zeznań naocznych świadków wynika, że w ostatnim modrzewiowym kościółku (rozebranym w 1916 roku) wisiały w kruchcie i na chórze szczudła i kule pozostawione przez licznie przybywających tu chorych. Obecnie, w nawach kościoła, umieszczone są na złoconych tabliczkach zeznania w skróconej formie o doznanych łaskach od Charłupskiej Matki.

Chelm.jpg

BOGARODZICA CHEŁMSKICH UNITÓW CHEŁM, ARCHIDIECEZJA LUBE ...

BOGARODZICA CHEŁMSKICH UNITÓW CHEŁM, ARCHIDIECEZJA LUBELSKA. BAZYLIKA NARODZENIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY. Namalowana w 1939 roku kopia obrazu z wieku (?), o wymiarach 113 na 70 cm, koronowany trzykrotnie: 15 IX 1765 r. przez arcybiskupa smoleńskiego Herakliusza Lizańskiego, 7 VII 1946 r. przez biskupa lubelskiego Stefana Wyszyńskiego, 8 IX 1957r. przez biskupa lubelskiego Piotra Kałwę. Żona księcia Włodzimierza, księżniczka Anna z Konstantynopola w posagu między innymi wniosła obraz Matki Bożej, namalowany na drzewie cyprysowym. Obraz został umieszczony w specjalnie wzniesionym na Górze Chełmskiej kościele. Tatarzy, którzy w XIII wieku kilkakrotnie bez skutku oblegali gród, pod koniec wieku wtargnęli jednak do niego, niszcząc miasto, świątynię, profanując obraz. Wiele lat upłynęło zanim mieszkańcy Chełma odnowili porzucony i odarty z kosztowności obraz. Po odnowieniu wprowadzili go z wielka czcią do odbudowanej świątyni. Mijały wieki. Madonna Chełmska w cudowny sposób przyczyniła się do zwycięstwa Polaków pod Beresteczkiem. Od tego czasu zaczęto nazywać Ją Madonną Wojenną. Do roku 1652 za Jej przyczyną zanotowano 698 łask i cudów. W czasie Insurekcji 1794 roku, Tadeusz Kościuszko przybył na Górę, aby publicznie podziękować Matce Bożej za zwycięstwo pod Racławicami. Kustosz Sanktuarium pobłogosławił Naczelnika i przekazał do jego dyspozycji wszelkie kosztowności klasztoru.Obraz został wywieziony w głąb Rosji w roku 1915, gdzie zaginął. Na jego miejscu w 1919 umieszczono znalezioną na strychu kopię, którą dwadzieścia lat później zastąpiono nową.Największym świętem jest tu, podobnie jak przed wiekami, odpust na Narodzenie Matki Bożej - 8 września. Bardzo uroczyście obchodzą chełmianie również dzień 3 maja, gromadząc się licznie u stóp swej Pani na modlitwy w intencji Ojczyzny. Wpatrzeni w piękne oblicze Ciemnolicej Chełmskiej Pani szepczą jak ich pradziadowie przed wiekami: Ratuj nas Matko, nasza Chełmska Pani, miej nas w opiece i módl się za nami !

Dąbrówka Kościelna.jpg

MATKA BOŻA DĄBROWIECKA. DĄBRÓWKA KOŚCIELNA. ARCHIDIECEZ ...

MATKA BOŻA DĄBROWIECKA. DĄBRÓWKA KOŚCIELNA. ARCHIDIECEZJA GNIEŹNIEŃSKA. KOŚCIÓŁ WNIEBOWZIĘCIA N.M.P. Współczesna kopia obrazu z XVI(?) wieku, o wymiarach 110 na 80 cm, koronowana 15.VI 1969 przez Stefana kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski.Pierwsza informacja na temat kultu cudownego obrazu Matki Bożej pochodzi z 1697 roku i jak się przypuszcza sam obraz jest niewiele starszy. Legenda głosi, że początkowo wizerunek ten wisiał na przydrożnym dębie. Któregoś dnia zaczęła bić od niego dziwna jasność. Przeniesiono go do pobliskiego kościoła, gdzie zaczął być nawiedzany przez okoliczną ludność. Wielu z modlących się przed obrazem doznawało licznych łask i uzdrowień. Sława tego miejsca dość szybko rozprzestrzeniła się na całą ziemię wielkopolską. Niestety, w 1939 roku zaginęły nieomal wszystkie dokumenty i akta parafialne, zawierające informacje na temat kultu Maryjnego w Dąbrówce.Znajdujący się obecnie w Sanktuarium cudowny obraz jest czwartą z kolei kopią pierwowzoru. Oryginał spłonął w 1774 roku, pierwsza kopia w 1925 roku, drugą zrabowali Niemcy w kampanii wrześniowej. Trzecia zaś przechowywana jest do dziś i wynoszona na zewnątrz w czasie procesji odpustowej.

Gidle.jpg

MATKA BOŻA GIDELSKA GIDLE, ARCHIDIECEZJA CZĘSTOCHOWSKA. ...

MATKA BOŻA GIDELSKA GIDLE, ARCHIDIECEZJA CZĘSTOCHOWSKA. KOŚCIÓŁ WNIEBOWZIĘCIA N.M.P. Figura z w. XVII, o wysokości 9 cm, koronowana 19 VIII 1923 r. przez biskupa włocławskiego Stanisława Zdzitowieckiego. Historia dziewięciocentymetrowej figurki Matki Bożej z Dzieciątkiem zaczyna się w 1516 roku. Wiosną tego roku, tuż przed pierwszą niedzielą maja gidelski rolnik Jan Czeczek orał pole w miejscu gdzie dziś wznosi się klasztorny kościół. Naraz ku jego zdziwieniu woły ustały w orce, a nawet padły na kolana. Nic nie pomogły przynaglania ani bicze. Wtedy i on zauważył niezwykłą jasność bijącą z ziemi, a wśród tej jasności był "obrazek mały, głazowy Najświętszej Panny wielkości na dłoń, na kamieniu wielkim, który był wydrążony na kształt kielicha". Wieśniak ukrył figurkę w swojej chałupie, na dnie skrzyni z odzieżą. Trzeba było dopiero aby on i jego rodzina utracili wzrok. Wtedy pobożna kobieta, która zaopiekowała się nieszczęśliwymi, zainteresowała się cudowną wonią i światłością bijącą ze skrzyni. Opowiedziała o wszystkim gidelskiemu proboszczowi, księdzu Piotrowi Wodce (albo Wołpkajowi) i odtąd rozpoczęło się publiczne oddawanie czci Maryi w tym wizerunku. Posążek obmyto z prochu ziemi i przeniesiono do kościoła parafialnego. Wodą, która pozostała po tym obmyciu Czeczkowie przetarli swe oczy i wtedy odzyskali wzrok. Na pamiątkę tego wydarzenia zachował się do dziś zwyczaj "kąpiółki" to znaczy obmywania raz w roku figurki w winie. W pobożnym przekonaniu pątnicy używają wina z tej "kąpiółki" na znak swej wiary w moc Tej, którą nazywają Uzdrowieniem Chorych. Matka Boża w Gidlach cieszy się sławą cudownej lekarki. Mówiło się nawet, że na Jasnej Górze Matka Boża jest lekarką dusz, a w Gidlach lekarką ciał. Zachowało się bardzo wiele świadectw, pisanych i malowanych na tabliczkach wieszanych wokół Jej ołtarza, o dokonanych dzięki Jej wstawiennictwu cudownych uzdrowieniach.

Czerwinsk.jpg

KRÓLOWA MAZOWSZA ZWYCIĘSKA MATKA POCIESZENIA CZERWIŃSK, ...

KRÓLOWA MAZOWSZA ZWYCIĘSKA MATKA POCIESZENIA CZERWIŃSK, DIECEZJA PŁOCKA. BAZYLIKA ZWIASTOWANIA N.M.P. Obraz z początku XVIw., o wymiarach 275x125 cm, koronowany 6 IX 1970 r. przez Stefana kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski.Najcenniejszym skarbem tutejszego kościoła jest Cudowny Obraz Matki Boskiej Czerwińskiej malowany w roku 1612 przez Łukasza z Łowicza. Obraz przystraja sukienka srebrna bogato pozłacana. Na obrazie i przy ołtarzu widnieją gęsto pozawieszane wota. Brak tu jednak dziś wot królewskich: hełmu Jagiełły, srebrnego wotum Władysława IV i chorągwi Jana Kazimierza zdobytych pod Beresteczkiem. Z najstarszych wot pozostało do tej pory 106. Są one cenne i jeżeli chodzi o sztukę przedstawiają większą wartość niż w Częstochowie. Po komisyjnym zbadaniu wiarygodności cudów, Obraz ten został przez biskupa płockiego Karola Ferdynanda uznany za cudowny. Przybywali tutaj do Matki Boskiej Czerwińskiej książęta mazowieccy i królowie polscy, prymasi, biskupi, nuncjusze apostolscy, rycerstwo, a najwięcej lud polski. Wota zawieszały tu nie tylko jednostki, ale całe miasta. Matka Boska Czerwińska to Królowa Mazowsza, do Której przychodzą nie tylko mazowszanie ale i pątnicy ze wszystkich dzielnic Polski. Ile razy przed uroczystymi nabożeństwami ze śpiewem, przy wtórze organów, Obraz się odsłania, trudno powstrzymać łzy ze wzruszenia. Matka Boska Czerwińska przemawia do każdego serca i przenika je do głębi.

Chelmno(1).jpg

MATKA BOŻA BOLESNA. CHEŁMNO. DIECEZJA TORUŃSKA. KOŚCIÓ ...

MATKA BOŻA BOLESNA. CHEŁMNO. DIECEZJA TORUŃSKA. KOŚCIÓŁ FARNY WNIEBOWZIĘCIA N.M.P. Obraz z XVII wieku, o wymiarach 115 na 115 cm, koronowany 22 V 1754 przez biskupa Fabiana Pląskowskiego, sufragana chełmińskiego. W renesansowej kaplicy kościoła farnego znajduje się obraz Matki Boskiej Bolesnej, nazwany Chełmińską Pietą. Namalowany przez nieznanego autora, ufundowany w 1656 roku przez Jana Schmacka, proboszcza i kanonika fary, tematyką nawiązuje do dawnego wizerunku, co do którego nie ma całkowitej pewności czy był rzeźbiony, czy malowany. Jak głosi ludowe podanie:"...za bardzo dawnych czasów mieszkali na Rybakach pod Chełmnem ludzie ubodzy, ale wielce cnotliwi. Nazywali się Stołowscy. Bieda tam u nich była wielka, a do tego jeszcze inne nieszczęście gnębiło uch uczciwe serca; syn ich bowiem siedmioletni był ślepy od urodzenia. W kłopotach życia i udręczeniu uciekali się do modlitwy, którą odprawiali przed pięknym obrazem Matki Boskiej Bolesnej. Obraz ten mieli oni u siebie w domu. Razu pewnego ślepemu chłopcu objawiła się we śnie Matka Boża i wskazując palcem na ziemię, rzekła doń; Weź tej wody i przetrzyj oczy, a przejrzysz! Chłopiec nazajutrz opowiedział sen ten matce; ta jednak sądząc, że to zwykły sen tylko, wcale na jego opowieść nie zważała, jeno mu kazała paść kozę i chwalić Pana Boga. Poszedł tedy ów ślepy chłopczyna z kozą na pastwisko, a ta zawiodła go w miejsce, gdzie znalazł źródło. Tu pobożny chłopczyna ukląkł i westchnąwszy pobożnie do Pana Zastępów, umoczył palec we wodzie, przetarł zakrzepłe powieki, i w tej chwili jego oczy mu się rozkleiły!... W tej samej jednak chwili, gdy się to działo, u Stołowskich na Rybakach wybuchł pożar ogromny i domowinę ich drewnianą w kilku chwilach strawił. Stołowscy nie żałowali tyle domu, co obrazu Najśw. Panny i pragnęli go ocalić. Lecz nie do nich należało to staranie, bo ocalenie obrazowi świętemu sam Bóg obmyślił. Gdy bowiem chata się zapadła, a płomień wysoko ponad zgliszcze wystrzelił, obraz Matki Boskiej uniósł się w powietrze nieuszkodzony, przeniósł się prosto do naszego chłopczyny i zawisł tam na dwóch srebrzystych brzezinkach, tuż nad cudownym źródełkiem. Lud z trwogą w sercu patrzył na to zjawisko niewytłumaczone; wkrótce jednak uprzytomniwszy, pobiegł za obrazem....Następnie postanowiono obraz zanieść do fary, jako do najpierwszego kościoła w mieście. Jak uradzili , tak zrobili, lecz już nazajutrz znikł obraz Matki Boskiej z fary i znalazł się na ścianie nad bramką. Nie zrozumieli jeszcze woli Matki Przenajświętszej i powtórnie zanieśli obraz do fary, lecz i tym razem obraz powrócił nad Bramkę. Działo się to kilka razy, a wtedy dopiero poznali, że Matka Boska życzyła sobie wyraźnie pozostać na Bramce. Ponieważ zaś podówczas istniała już na Bramce kaplica, więc schronili obraz Matki Boskiej do wnętrza tej kaplicy..." Rozgłos Cudownego Wizerunku ściągał do niego wiernych z odległych stron. W 1653 roku znajdowało się tam już 109 wotów, dowodów wdzięczności za doznane łaski.

więcej plików z tego folderu...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin