Cieszyn.jpg

sparow / FILMY DOKUMENTALNE / RELIGIA / Polskie Madonny / Cieszyn.jpg

Download: Cieszyn.jpg

Pobierz

136 KB

(484px x 750px)

MATKA BOŻA CIESZYŃSKA.

CIESZYN. DIECEZJA BIELSKO-ŻYWIECKA.
KOŚCIÓŁ ŚW. MARII MAGDALENY.
Obraz z końca XVII wieku, koronowany 7 X 1997 przez biskupa bielsko-żywieckiego Tadeusza Rakoczego. Obraz Matki Bożej Cieszyńskiej pochodzi z końca XVII wieku. Ujęcie postaci na obrazie jest jedyne jakie występuje na cieszyńskiej ziemi i zaliczane jest do tak zwanego typu Salus Populi Romani-Matki Bożej Śnieżnej.Przypuszczać należy, że obraz pierwotnie umieszczony był w kościele dominikańskim pod wezwaniem Najświętszej Maryi Panny, stojącym na miejscu dzisiejszego kościoła świętej Marii Magdaleny. Licznie zgromadzone wota świadczą o nieustającym kulcie i łaskach otrzymanych za pośrednictwem Maryi w tym miejscu.Po drugiej wojnie światowej obraz znajdował się na probostwie, a w końcu lat 80 został umieszczony w kaplicy Matki Bożej Wspomożenia Wiernych. Tam właśnie 4 października 1990 roku nieznany sprawca zerwał koronę z głowy Dzieciątka Jezus. Obecnie obraz znajduje się w kaplicy świętego Melchiora Grodzickiego gromadząc licznych czcicieli, mieszkańców ziemi cieszyńskiej i dalszych okolic.

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

sparow

Idź do chomika

Inne foldery z plikami do pobrania

۞ Polskie Madonny ۞

MATKA BOZA CZESTOCHOWSKA KRÓLOWA POLSKI

CZĘSTOCHOWA... ARCHIDIECEZJA CZĘSTOCHOWSKA.
BAZYLIKA JASNOGÓRSKA POD WEZWANIEM :
WNIEBOWZIĘCIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY...

Obraz koronowany trzykrotnie:
8 IX 1717 r. przez biskupa chełmskiego Krzysztofa Jana Szembeka,
2 V 1910 r. przez biskupa włocławskiego Stanisława Zdzitowieckiego,
3 V 1966 r. przez Stefana kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski.

Obraz Matki Bożej Jasnogórskiej - Częstochowskiej to wizerunek typu Hodegetria. Przedstawia Najświętszą Maryję Pannę w postaci stojącej z Dzieciątkiem Jezus na ręku. Maryja jest frontalnie zwrócona do wiernych. Twarz Dzieciątka oscyluje w kierunku patrzącego, choć nie zatrzymuje na nim wzroku. Obydwie twarze łączy wyraz zamyślenia i powagi. Jezus spoczywa na lewym ramieniu Maryi, przyodziany w sukienkę koloru karminowego. W lewej ręce trzyma księgę, prawą zaś unosi ku górze w charakterystycznym geście nauczyciela, władcy lub do błogosławieństwa. Prawa ręka Maryi spoczywa na piersi. Niebiesko-granatowa suknia i tego samego koloru płaszcz Maryi ozdobione są motywami złocistych lilii. Nad czołem Dziewicy namalowana została sześcioramienna gwiazda. Główne tło obrazu jest koloru niebiesko-zielonego, który przechodzi w odcień morskiej fali. Dominującym elementem ikony są złote nimby wokół głowy Maryi i Jezusa, które zlewają się w jedną kompozycję, stanowiąc bardzo charakterystyczny detal kontrastujący z ciemną karnacją twarzy postaci. Obraz został namalowany na drewnianej tablicy o wymiarach: 122,2/82,2/3,5 cm. Prawy policzek Matki Bożej znaczą dwie równolegle biegnące rysy, przecięte trzecią na linii nosa. Na szyi występuje sześć cięć, z których dwa są widoczne dość wyraźnie, cztery zaś pozostałe - słabiej. Twarz Matki Bożej jest koloru brązu, miodu, co jest związane ze sposobem malowania ikon. Twarz jest ciemna również dlatego, że ma wiele warstw werniksu, który z czasem ciemnieje. Pobożny przekaz przypisuje autorstwo obrazu św. Łukaszowi Ewangeliście, który miał go namalować na deskach stołu, przy którym spożywała posiłki Święta Rodzina. Ostatnie badania wskazują na jego VI - IX-wieczne bizantyjskie pochodzenie. W XIV w. podczas konserwacji przemalowano obraz w zupełnie innym stylu. Podjęli się tego malarze, którzy prawdopodobnie pochodzili w Włoch, bo oblicze Maryi ma cechy znane ze sieneńskiego malarstwa tych czasów. Wizerunek nie jest ikoną w ścisłym sensie, choć posiada jej cechy.

Zgodnie ze zwyczajem, cudowny obraz się przyozdabia. Początkowo kosztowne klejnoty mocowano bezpośrednio do deski. Po restauracji w roku 1430 obraz został przyozdobiony w złote i srebrne blachy oraz korony. Od połowy XVII wieku cudowny wizerunek jest ubierany w sukienki wykonane z cennych tkanin, haftowane złotem i ozdobione klejnotami. W zbiorach sanktuarium znajduje się aktualnie siedem sukien, z których każda ma własna nazwę. Najcenniejsze to diamentowa i rubinowa najstarsze klejnoty pochodzą z XV w. Są jeszcze dwie sukienki koralowe, milenijna z 1966 roku i dwie wykonane na jubileusz 600-lecia Jasnej Góry. Wszystkie są unikalnymi dziełami sztuki jubilerskiej.

Inne pliki do pobrania z tego chomika

Hodyszewo(1).jpg

MATKA BOŻA HODYSZEWSKA KRÓLOWA PODLASIA HODYSZEWO, DIEC ...

MATKA BOŻA HODYSZEWSKA KRÓLOWA PODLASIA HODYSZEWO, DIECEZJA ŁOMŻYŃSKA. KOŚCIÓŁ WNIEBOWZIĘCIA N.M.P. Obraz z w. XVII, o wymiarach 130x105 cm, koronowany 31 VIII 1980 r. przez Franciszka kardynała Macharskiego, metropolitę krakowskiego.Magnesem przyciągającym do Hodyszewa liczne rzesze pielgrzymów, jest Cudowny Obraz Matki Boskiej z Dzieciątkiem w głównym ołtarzu kościoła parafialnego, oraz stojąca w odległości 800 metrów od kościoła drewniana kaplica, zwana powszechnie "krynicą". W kaplicy tej znajduje się źródełko upamiętniające - według pobożnej legendy - miejsce zjawienia się przed 250 - laty Matki Bożej. Podążają tu pielgrzymi, prosząc Matkę Boską Hodyszewską o zdrowie. Według powszechnej i żywej wiary miejscowej ludności, woda ze źródełka leczy skutecznie choroby przewodu pokarmowego. Nigdzie w kronikach nie zarejestrowano łask otrzymanych w Sanktuarium, choć liczne wota dowodzą szczególnego działania Bożego przez Maryję w tym właśnie miejscu.

Gidle.jpg

MATKA BOŻA GIDELSKA GIDLE, ARCHIDIECEZJA CZĘSTOCHOWSKA. ...

MATKA BOŻA GIDELSKA GIDLE, ARCHIDIECEZJA CZĘSTOCHOWSKA. KOŚCIÓŁ WNIEBOWZIĘCIA N.M.P. Figura z w. XVII, o wysokości 9 cm, koronowana 19 VIII 1923 r. przez biskupa włocławskiego Stanisława Zdzitowieckiego. Historia dziewięciocentymetrowej figurki Matki Bożej z Dzieciątkiem zaczyna się w 1516 roku. Wiosną tego roku, tuż przed pierwszą niedzielą maja gidelski rolnik Jan Czeczek orał pole w miejscu gdzie dziś wznosi się klasztorny kościół. Naraz ku jego zdziwieniu woły ustały w orce, a nawet padły na kolana. Nic nie pomogły przynaglania ani bicze. Wtedy i on zauważył niezwykłą jasność bijącą z ziemi, a wśród tej jasności był "obrazek mały, głazowy Najświętszej Panny wielkości na dłoń, na kamieniu wielkim, który był wydrążony na kształt kielicha". Wieśniak ukrył figurkę w swojej chałupie, na dnie skrzyni z odzieżą. Trzeba było dopiero aby on i jego rodzina utracili wzrok. Wtedy pobożna kobieta, która zaopiekowała się nieszczęśliwymi, zainteresowała się cudowną wonią i światłością bijącą ze skrzyni. Opowiedziała o wszystkim gidelskiemu proboszczowi, księdzu Piotrowi Wodce (albo Wołpkajowi) i odtąd rozpoczęło się publiczne oddawanie czci Maryi w tym wizerunku. Posążek obmyto z prochu ziemi i przeniesiono do kościoła parafialnego. Wodą, która pozostała po tym obmyciu Czeczkowie przetarli swe oczy i wtedy odzyskali wzrok. Na pamiątkę tego wydarzenia zachował się do dziś zwyczaj "kąpiółki" to znaczy obmywania raz w roku figurki w winie. W pobożnym przekonaniu pątnicy używają wina z tej "kąpiółki" na znak swej wiary w moc Tej, którą nazywają Uzdrowieniem Chorych. Matka Boża w Gidlach cieszy się sławą cudownej lekarki. Mówiło się nawet, że na Jasnej Górze Matka Boża jest lekarką dusz, a w Gidlach lekarką ciał. Zachowało się bardzo wiele świadectw, pisanych i malowanych na tabliczkach wieszanych wokół Jej ołtarza, o dokonanych dzięki Jej wstawiennictwu cudownych uzdrowieniach.

Dziekanowice.jpg

MATKA BOŻA DZIEKANOWSKA. DZIEKANOWICE. ARCHIDIECEZJA KR ...

MATKA BOŻA DZIEKANOWSKA. DZIEKANOWICE. ARCHIDIECEZJA KRAKOWSKA. KOŚCIÓŁ MACIERZYŃSTWA N.M.P. Obraz sprzed drugiej połowy XVII wieku, koronowany 29 IX 1991 przez Franciszka kardynała Macharskiego, metropolitę krakowskiego.Obraz Matki Bożej Dziekanowskiej pochodzi z XVII w. Trudną, a nawet niemożliwą rzeczą byłoby przytoczyć tu historię tego Czcigodnego Wizerunku Najświętszej Matki. Jest dziełem nieznanego artysty z tzw. szkoły krakowskiej. Wizerunek Matki Bożej z Dzieciątkiem, namalowany na płótnie, trafił do kościoła w Dziekanowicach zapewne około połowy stulecia w czasie rozbudowy kościoła. W 1645 r. bowiem w miejsce zniszczałego kościoła drewnianego zaczęto wznosić nowy, zachowując z poprzedniego kamienną romańską część jako prezbiterium. Od początku obraz szybko przyciągnął ludzką pobożność. Pierwsza wzmianka o wizerunku Matki Bożej, widniejącym w bocznym ołtarzu, po stronie ewangelii, pochodzi z wizytacji biskupiej z 1655 roku. Wizytacja odbyta dziesięć lat później, odnotowała na obrazie dwie srebrne korony i 5 tabliczek wotywnych. Z powizytacyjnej relacji sufragana Michała Kunickiego z 1730 roku wynika, że w parafii Dziekanowice umieszczony w bocznym ołtarzu wizerunek Maryjny przybrany był w srebrną sukienkę. Parafianie, i nie tylko, przyzwyczaili się z każdą sprawą iść do Matki Najświętszej, nowożeńcy, podobnie jak rodzice i chrzestni po chrzcie dziecka, idą przed Obraz Matki Bożej, aby w Jej macierzyńskie ręce złożyć swoją i dzieci przyszłość. Do Sanktuarium Macierzyństwa przyjeżdżają rodzice, zwłaszcza matki, oczekujące narodzin potomstwa.

Czerwinsk.jpg

KRÓLOWA MAZOWSZA ZWYCIĘSKA MATKA POCIESZENIA CZERWIŃSK, ...

KRÓLOWA MAZOWSZA ZWYCIĘSKA MATKA POCIESZENIA CZERWIŃSK, DIECEZJA PŁOCKA. BAZYLIKA ZWIASTOWANIA N.M.P. Obraz z początku XVIw., o wymiarach 275x125 cm, koronowany 6 IX 1970 r. przez Stefana kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski.Najcenniejszym skarbem tutejszego kościoła jest Cudowny Obraz Matki Boskiej Czerwińskiej malowany w roku 1612 przez Łukasza z Łowicza. Obraz przystraja sukienka srebrna bogato pozłacana. Na obrazie i przy ołtarzu widnieją gęsto pozawieszane wota. Brak tu jednak dziś wot królewskich: hełmu Jagiełły, srebrnego wotum Władysława IV i chorągwi Jana Kazimierza zdobytych pod Beresteczkiem. Z najstarszych wot pozostało do tej pory 106. Są one cenne i jeżeli chodzi o sztukę przedstawiają większą wartość niż w Częstochowie. Po komisyjnym zbadaniu wiarygodności cudów, Obraz ten został przez biskupa płockiego Karola Ferdynanda uznany za cudowny. Przybywali tutaj do Matki Boskiej Czerwińskiej książęta mazowieccy i królowie polscy, prymasi, biskupi, nuncjusze apostolscy, rycerstwo, a najwięcej lud polski. Wota zawieszały tu nie tylko jednostki, ale całe miasta. Matka Boska Czerwińska to Królowa Mazowsza, do Której przychodzą nie tylko mazowszanie ale i pątnicy ze wszystkich dzielnic Polski. Ile razy przed uroczystymi nabożeństwami ze śpiewem, przy wtórze organów, Obraz się odsłania, trudno powstrzymać łzy ze wzruszenia. Matka Boska Czerwińska przemawia do każdego serca i przenika je do głębi.

Czerna.jpg

MATKA BOŻA SZKAPLERZNA CZERNA. ARCHIDIECEZJA KRAKOWSKA. ...

MATKA BOŻA SZKAPLERZNA CZERNA. ARCHIDIECEZJA KRAKOWSKA. KOŚCIÓŁ ŚW.ELIASZA PROROKA Obraz z połowy XVIII wieku, koronowany 17VII 1988 przez Franciszka kardynała Macharskiego, metropolitę krakowskiego.Fundatorką klasztoru i kościoła Karmelitów Bosych była w XVII wieku Agnieszka z Tęczyńskich Firlejowa. Do roku 1805 klasztor objęty był ścisłą klauzurą a zakonnicy wiedli pustelniczy żywot. Po tym czasie zmieniono regułę na bardziej łagodną oraz udostępniono pomieszczenia kościoła dla szerokiego kręgu wiernych. Stało się to za przyczyną znajdującego się w bocznym, wyrzeźbionym w czarnym marmurze, ołtarzu cudownego wizerunku Matki Bożej Szkaplerznej. XVII-wieczny obraz namalowany na miedzianej blasze przedstawia Maryję trzymającą Dzieciątko, białą chustę i karmelitański szkaplerz - znak wiary i ufności. Madonna stała się znana nie tylko miejscowej ludności. Już w połowie XIX wieku często przychodziły do Niej pielgrzymki ze Śląska. W podzięce za doznane łaski wierni pozostawiali liczne wota. W roku 1969 Karmelici uzyskali od Prymasa Polski kardynała Stefana Wyszyńskiego prawo odprawiania przed obrazem codziennych Mszy świętych wotywnych co w znacznym stopniu przyczyniło się do zwiększenia kultu. W podzięce za opiekę nad swoim ludem w 1974 roku ofiarowano Maryi drogocenną szatę.

Czarna.jpg

MATKA BOŻA WYCHOWAWCZYNI. CZARNA. DIECEZJA RADOMSKA. K ...

MATKA BOŻA WYCHOWAWCZYNI. CZARNA. DIECEZJA RADOMSKA. KOŚCIÓŁ NAWIEDZENIA N.M.P. Obraz z XVII wieku, o wymiarach 108 na 76cm, odnowiony w 1990. Koronowany 5 IX 1999 przez Józefa kardynała Glempa, prymasa Polski, otrzymała też nową ozdobną sukienkę. Czarna leży niedaleko Końskich, w kierunku na Stąporków. Podanie głosi że objawienie się Maryi mieszkańcom ziemi koneckiej na jałowcach miało miejsce na przełomie XVI i XVIIw. Na miejscu, gdzie ukazała się Matka Boża wystawiono drewnianą kapliczkę, w której umieszczono obraz nieznanego malarza. W 1763 rozpoczęto budowę kościoła. Obecny kościół został wybudowany w latach dwudziestych tego stuleci. Obraz malowany na płótnie, jest jednym z najpiękniejszych wizerunków Matki Bożej wykonanych na podobieństwo rzymskiego "Salus Populi Romani" (Zbawienie ludu rzymskiego) i pochodzi z XVI/XVII w. Dekretem z dnia 25 lutego 1963 r. biskup sandomierski Jan Kanty Lorek zaliczył kościół w Czarnej do diecezjalnych sanktuariów maryjnych

Cieszyn.jpg

MATKA BOŻA CIESZYŃSKA. CIESZYN. DIECEZJA BIELSKO-ŻYWIEC ...

MATKA BOŻA CIESZYŃSKA. CIESZYN. DIECEZJA BIELSKO-ŻYWIECKA. KOŚCIÓŁ ŚW. MARII MAGDALENY. Obraz z końca XVII wieku, koronowany 7 X 1997 przez biskupa bielsko-żywieckiego Tadeusza Rakoczego. Obraz Matki Bożej Cieszyńskiej pochodzi z końca XVII wieku. Ujęcie postaci na obrazie jest jedyne jakie występuje na cieszyńskiej ziemi i zaliczane jest do tak zwanego typu Salus Populi Romani-Matki Bożej Śnieżnej.Przypuszczać należy, że obraz pierwotnie umieszczony był w kościele dominikańskim pod wezwaniem Najświętszej Maryi Panny, stojącym na miejscu dzisiejszego kościoła świętej Marii Magdaleny. Licznie zgromadzone wota świadczą o nieustającym kulcie i łaskach otrzymanych za pośrednictwem Maryi w tym miejscu.Po drugiej wojnie światowej obraz znajdował się na probostwie, a w końcu lat 80 został umieszczony w kaplicy Matki Bożej Wspomożenia Wiernych. Tam właśnie 4 października 1990 roku nieznany sprawca zerwał koronę z głowy Dzieciątka Jezus. Obecnie obraz znajduje się w kaplicy świętego Melchiora Grodzickiego gromadząc licznych czcicieli, mieszkańców ziemi cieszyńskiej i dalszych okolic.

Chelmno(1).jpg

MATKA BOŻA BOLESNA. CHEŁMNO. DIECEZJA TORUŃSKA. KOŚCIÓ ...

MATKA BOŻA BOLESNA. CHEŁMNO. DIECEZJA TORUŃSKA. KOŚCIÓŁ FARNY WNIEBOWZIĘCIA N.M.P. Obraz z XVII wieku, o wymiarach 115 na 115 cm, koronowany 22 V 1754 przez biskupa Fabiana Pląskowskiego, sufragana chełmińskiego. W renesansowej kaplicy kościoła farnego znajduje się obraz Matki Boskiej Bolesnej, nazwany Chełmińską Pietą. Namalowany przez nieznanego autora, ufundowany w 1656 roku przez Jana Schmacka, proboszcza i kanonika fary, tematyką nawiązuje do dawnego wizerunku, co do którego nie ma całkowitej pewności czy był rzeźbiony, czy malowany. Jak głosi ludowe podanie:"...za bardzo dawnych czasów mieszkali na Rybakach pod Chełmnem ludzie ubodzy, ale wielce cnotliwi. Nazywali się Stołowscy. Bieda tam u nich była wielka, a do tego jeszcze inne nieszczęście gnębiło uch uczciwe serca; syn ich bowiem siedmioletni był ślepy od urodzenia. W kłopotach życia i udręczeniu uciekali się do modlitwy, którą odprawiali przed pięknym obrazem Matki Boskiej Bolesnej. Obraz ten mieli oni u siebie w domu. Razu pewnego ślepemu chłopcu objawiła się we śnie Matka Boża i wskazując palcem na ziemię, rzekła doń; Weź tej wody i przetrzyj oczy, a przejrzysz! Chłopiec nazajutrz opowiedział sen ten matce; ta jednak sądząc, że to zwykły sen tylko, wcale na jego opowieść nie zważała, jeno mu kazała paść kozę i chwalić Pana Boga. Poszedł tedy ów ślepy chłopczyna z kozą na pastwisko, a ta zawiodła go w miejsce, gdzie znalazł źródło. Tu pobożny chłopczyna ukląkł i westchnąwszy pobożnie do Pana Zastępów, umoczył palec we wodzie, przetarł zakrzepłe powieki, i w tej chwili jego oczy mu się rozkleiły!... W tej samej jednak chwili, gdy się to działo, u Stołowskich na Rybakach wybuchł pożar ogromny i domowinę ich drewnianą w kilku chwilach strawił. Stołowscy nie żałowali tyle domu, co obrazu Najśw. Panny i pragnęli go ocalić. Lecz nie do nich należało to staranie, bo ocalenie obrazowi świętemu sam Bóg obmyślił. Gdy bowiem chata się zapadła, a płomień wysoko ponad zgliszcze wystrzelił, obraz Matki Boskiej uniósł się w powietrze nieuszkodzony, przeniósł się prosto do naszego chłopczyny i zawisł tam na dwóch srebrzystych brzezinkach, tuż nad cudownym źródełkiem. Lud z trwogą w sercu patrzył na to zjawisko niewytłumaczone; wkrótce jednak uprzytomniwszy, pobiegł za obrazem....Następnie postanowiono obraz zanieść do fary, jako do najpierwszego kościoła w mieście. Jak uradzili , tak zrobili, lecz już nazajutrz znikł obraz Matki Boskiej z fary i znalazł się na ścianie nad bramką. Nie zrozumieli jeszcze woli Matki Przenajświętszej i powtórnie zanieśli obraz do fary, lecz i tym razem obraz powrócił nad Bramkę. Działo się to kilka razy, a wtedy dopiero poznali, że Matka Boska życzyła sobie wyraźnie pozostać na Bramce. Ponieważ zaś podówczas istniała już na Bramce kaplica, więc schronili obraz Matki Boskiej do wnętrza tej kaplicy..." Rozgłos Cudownego Wizerunku ściągał do niego wiernych z odległych stron. W 1653 roku znajdowało się tam już 109 wotów, dowodów wdzięczności za doznane łaski.

Chelm.jpg

BOGARODZICA CHEŁMSKICH UNITÓW CHEŁM, ARCHIDIECEZJA LUBE ...

BOGARODZICA CHEŁMSKICH UNITÓW CHEŁM, ARCHIDIECEZJA LUBELSKA. BAZYLIKA NARODZENIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY. Namalowana w 1939 roku kopia obrazu z wieku (?), o wymiarach 113 na 70 cm, koronowany trzykrotnie: 15 IX 1765 r. przez arcybiskupa smoleńskiego Herakliusza Lizańskiego, 7 VII 1946 r. przez biskupa lubelskiego Stefana Wyszyńskiego, 8 IX 1957r. przez biskupa lubelskiego Piotra Kałwę. Żona księcia Włodzimierza, księżniczka Anna z Konstantynopola w posagu między innymi wniosła obraz Matki Bożej, namalowany na drzewie cyprysowym. Obraz został umieszczony w specjalnie wzniesionym na Górze Chełmskiej kościele. Tatarzy, którzy w XIII wieku kilkakrotnie bez skutku oblegali gród, pod koniec wieku wtargnęli jednak do niego, niszcząc miasto, świątynię, profanując obraz. Wiele lat upłynęło zanim mieszkańcy Chełma odnowili porzucony i odarty z kosztowności obraz. Po odnowieniu wprowadzili go z wielka czcią do odbudowanej świątyni. Mijały wieki. Madonna Chełmska w cudowny sposób przyczyniła się do zwycięstwa Polaków pod Beresteczkiem. Od tego czasu zaczęto nazywać Ją Madonną Wojenną. Do roku 1652 za Jej przyczyną zanotowano 698 łask i cudów. W czasie Insurekcji 1794 roku, Tadeusz Kościuszko przybył na Górę, aby publicznie podziękować Matce Bożej za zwycięstwo pod Racławicami. Kustosz Sanktuarium pobłogosławił Naczelnika i przekazał do jego dyspozycji wszelkie kosztowności klasztoru.Obraz został wywieziony w głąb Rosji w roku 1915, gdzie zaginął. Na jego miejscu w 1919 umieszczono znalezioną na strychu kopię, którą dwadzieścia lat później zastąpiono nową.Największym świętem jest tu, podobnie jak przed wiekami, odpust na Narodzenie Matki Bożej - 8 września. Bardzo uroczyście obchodzą chełmianie również dzień 3 maja, gromadząc się licznie u stóp swej Pani na modlitwy w intencji Ojczyzny. Wpatrzeni w piękne oblicze Ciemnolicej Chełmskiej Pani szepczą jak ich pradziadowie przed wiekami: Ratuj nas Matko, nasza Chełmska Pani, miej nas w opiece i módl się za nami !

Charlupia.jpg

KSIĘŻNA SIERADZKA CHARŁUPIA. DIECEZJA WŁOCŁAWSKA. KOŚCI ...

KSIĘŻNA SIERADZKA CHARŁUPIA. DIECEZJA WŁOCŁAWSKA. KOŚCIÓŁ NARODZENIA N.M.P. Cudowny obraz jest namalowany na grubym płótnie, naciągniętym na trzy złączone deski topolowe. Barokowa sukienka tłoczona jest w srebrną dekorację roślinną, złocone korony ozdobione imitacją szlachetnych kamieni. Autor obrazu nieznany. Czas powstania prawdopodobnie lata 1615 - 1630. Po obu stronach korony Matki Bożej orły nałożone przez Jakuba Bema, stryja generała Józefa Bema, zdjęte ze sztandaru wojskowego z 1863 roku, z prośbą o wolność Ojczyzny i powrót z powstania jego małoletniego syna jedynaka. Kompozycja i charakter treści obrazu wskazują wyraźnie na typ Madonny Jasnogórskiej.Obraz w Charłupi od wieków otaczany był wielką czcią. Szczególnie czasy rozbiorów, powstań i wojen sprowadzały tu liczne tłumy. O ich modlitwach, wołaniach i sercach świadczą ściany świątyni zawieszone wotami. Prezbiteria starych drewnianych kościółków charłupskich lśniły srebrem, złotem, koralami i bursztynem. Z zaprzysiężonych zeznań naocznych świadków wynika, że w ostatnim modrzewiowym kościółku (rozebranym w 1916 roku) wisiały w kruchcie i na chórze szczudła i kule pozostawione przez licznie przybywających tu chorych. Obecnie, w nawach kościoła, umieszczone są na złoconych tabliczkach zeznania w skróconej formie o doznanych łaskach od Charłupskiej Matki.

więcej plików z tego folderu...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin