Stryjkowski, Juda Makabi.jpg
-
1 W pułapce pamięci (13h 36m 35s) -
3 Żywioły Lukrecji (6h 38m 45s) -
6 Wisząca dziewczyna (19h 19m 41s) -
Acid for the Children (10h 40m 53) -
Almond David -
Arczyńska Zuzanna -
Armentrout Jennifer L -
Bang Anita -
Bartens Werner -
Bartłomiejczyk Krystyna -
Barton Fiona -
Bartosiak Jacek -
Bateson John -
Bech Camille -
Boże Narodzenie z Joeleen (1h 6m 49s) -
Chłopak od basenu (31m 55s) -
Dwa światy (9h 40m 45s) -
Dystrykt Warszawa (13h 0m 40s) -
Dziecko (12h 37m 53s) -
Dziewczyna bez makijażu (10h 0m 17s) -
Dziewczyna z działu z bielizną (54m 55s) -
Flea (Michael Balzary) -
Gabriel (13h 29m 36s) -
Infiltracja (2006) Lektor PL -
Koziorożec Jeden (1977) -
Krucjata t. 14 Terror (4h 30m 15s) -
Krucjata t. 15 Przywódca (8h 2m 38s) -
Krucjata t. 16 Arsenał (5h 58m 1s) -
Kurhanek Maryli (8h 11m 21s) -
Lucyfer (13h 30m 50s) -
Mój szef (11h 1m 35s) -
Mój szef Mój AS (10h 13m 16s) -
Mój szef Mój AS 2 i pół (8h 25m 24s) -
Noce i dnie -
Obietnica Klary (13h 41m 41s) -
Odzyskane dzieciństwo (8h 48m 17s) -
Pani Wyrocznia (13h 56m 46s) -
Pieśń dla Elli Grey (5h 11m 8s) -
Prezent urodzinowy (40m 47s) -
Przemoc emocjonalna (6h 59m 48s) -
Spacerem po Zakopanem (2h 13m 22s) -
Sprawa dla koronera (11h 2m 0s) -
Szpony i kły 1-9 (10h 14m 31s) -
Świat Hani Bani (6h 17m 17s) -
Światło (7h 10m 57s) -
Ucho igielne (13h 0m 59s) -
Ucieczka przed życiem (9h 32m 8s) -
Viola (43m 27s) -
W kąpieli z panią Nilsen (38m 25s) -
Wigilijna noc (40m 8s)
Wielkość całości: 85 MB
Czas: 6h 11m 34s
Bit rate: 32kbps
Zawartość uploadu: plik .mp3
Wersja językowa: polska
Czyta: Aleksander Bardini
OPIS:
Na tryptyk biblijny składają się trzy dłuższe opowiadania o charakterze apokryficznym: Odpowiedź (1982), Król Dawid żyje! (1984) i Juda Makabi (1986). Osią fabularną tych utworów są wątki zaczerpnięte bezpośrednio ze Starego Testamentu, skupiające się wokół głównej postaci (Mojżesza w Odpowiedzi, Dawida w Król Dawid żyje! i Judy Makabiego). Stryjkowski wykorzystuje biblijny szkielet fabularny aby pokazać psychikę jednostki uwikłanej w boski plan. W odróżnieniu jednak od pełnych wątpliwości i rozbudowanych psychologicznie postaci z innych utworów, postacie te są tylko pretekstem dla dydaktycznej, wręcz katechetycznej wymowy utworów. Zarysowane w różnym stopniu postaci (np. tragiczna postać Saula i kontrastująca zupełnie płaska postać Dawida, którego jedynym rysem jest oddanie JHWH) są zazwyczaj udowodnieniem tezy, stawianej przez autorski komentarz, że bogu należy się całkowite oddanie, nawet jeśli nie liczy się z ludźmi, którzy są jego narzędziami w realizacji planu zbawienia narodu żydowskiego.
Mimo podobieństw utwory te różnią się jednak wymową, Odpowiedź można odczytać właściwie jedynie jako wyznanie wiary, Król Dawid żyje! to próba ukazania sytuacji konfliktu z Bogiem (choć z tezą, że człowiek powinien się podporządkować), a Juda Makabi to wsparcie walk Żydów o stworzenie własnego państwa. Książki te, jeśli nie będą potraktowane w kategoria religijnego wyznania autorskiego, tracą dużo na wartości artystycznej przez swoją tendencyjność (zwłaszcza w porównaniu z wcześniejszą twórczością autora)