Książka , napisana przez dwóch znanych brytyjskich masonów, zawiera jako jedna z nielicznych na świecie opis autentycznych wolnomularskich rytuałów lożowych, a także próbę odtworzenia ich genealogii. To nie jest podręcznik historii, ale fascynującą, wielowątkową powieść o faktach i mitach historycznych związanych z dogmatami i historią chrześcijaństwa.
(z posłowiem prof. Tadeusza Cegielskiego do wydania polskiego )

z chomika inga66

30 KB
3 maj 20 10:29

SYMBOLIKA LOŻY ŚWIĘTOJAŃSKIEJ.jpg

Loże świętojańskie zwane błękitnymi wzięły swoje „błękitne” nazwy i wystrój w nawiązania do nieba, kosmosu.Loża w symboliczny sposób odzwierciedlała porządek kosmiczny, a w jego ramach określony porządek społeczny. Podłużne pomieszczenie lożowe, podzielone na kwadraty – świątyni i loży – to zamknięty czterema kierunkami świat ziemski, na który złożyły się cztery elementy lub żywioły: ziemi, ognia, wody i powietrza. Świat ten zwieńczony został sklepieniem niebios, symbolizowanym przez okrąg z tzw. planetami i gwiazdami, umieszczony na sklepieniu loży.Wnętrze loży świętojańskiej obite są zazwyczaj niebieskim suknem. Użyta barwa posiada oczywiście swą symboliczną wymowę: błękit jest kolorem nieba (powietrza) i tolerancji. Ta ostatnia stanowić winna cel i warunek pracy wolnomularza trzech pierwszych stopni. Na gruncie tradycji hermetycznej – do której odwołuje się część symboliki „sztuki królewskiej” – błękit symbolizuje najniższą, „mineralną” sferę bytu. Tej sferze odpowiada pierwszy etap procesu doskonalenia człowieka: człowiek „materialny”, zarazem samotny jako oddzielona od innych ludzi jednostka. Ową pierwotną postać ludzką, inaczej mówiąc – postać profana symbolizuje również kamień nie ociosany widoczny również na kobiercu stopnia uczniowskiego. Kolorystycznymi atrybutami lóż stopni wyższych będą kolejno: zieleń jako barwa świata roślinnego i czerwień, związana ze światem zwierzęcym, zarazem społecznym. Na tym etapie doskonalenia, obejmującym stopnie siódmy i następne, adept zapoznaje się ze społecznymi aspektami myśli wolnomularskiej. Kolejne barwy i etapy doskonalenia to czerń, która związana jest ze światem człowieka i wreszcie biel symbolizująca najwyższą, boską sferę bytu. Wszystkie te barwy i odpowiadające im sfery bytu, zarazem etapy doskonalenia, odnajdujemy bez trudu na gruncie praktycznej i teoretycznej alchemii.
Obok barwy fundamentalne znaczenie w symbolice loży posiadają dwie kolumny ustawione zazwyczaj po obu stronach drzwi prowadzących do loży, a na przeciw Wschodu. To kolumny Jakin i Boaz, które odnajdujemy na kartach Starego Testamentu: Salomon wystawił potem przed świątynią dwie kolumny o wysokości trzydziestu pięciu łokci [. . . ] Przed Miejscem Świętym wzniósł te kolumny, jedną z prawej strony, drugą z lewej, i nazwał prawą imieniem Jakin, lewą zaś imieniem Boaz (2 Krn, 3,15-17) . Do obrzędowości lożowej starotestamentowe obiekty wprowadzili średniowieczni budowniczy – czyli wolnomularze operatywni. Zgodnie z tradycją „sztuki królewskiej” przy kolumnach Uczniowie i Czeladnicy otrzymują symboliczną zapłatę za swą pracę: Uczniowie przy kolumnie Boaz, Czeladnicy przy kolumnie Jakin. W tradycji hermetycznej „Jakin” wiąże się z aktywnymi, męskimi siłami symbolizowanymi przez Słońce (także siarkę), a Boaz z biernymi i żeńskimi związanymi z Księżycem (także rtęcia). Obie kolumny, z których „Boaz” jest koloru czerwonego zaś „Jakin” biała, symbolizują równocześnie ograniczenia świata stworzonego, granice wyznaczone przez narodziny i śmierć, które stanowią antynomię, dwa uzupełniające się nierozdzielne aspekty bytu

z chomika Nick_4

2,5 MB
3 maj 20 10:29

Morals and Dogma - Albert Pike.pdf

z chomika inga66

0,8 MB
3 maj 20 10:28

Ludwik Hass - Aneksy do Łempickiego.zip

z chomika inga66

369 KB
3 maj 20 10:27

Masoneria_wrocławska.pdf

Stefan Ludwig Hoffmann, Norbert Wójtowicz, Wolnomularstwo (Artykuł zamieszczony w "Encyklopedii Wrocławia", Wyd. 2, Wrocław 2001, s. 909)

z chomika Abifraim

43 KB
3 maj 20 10:27

Norbert Wójtowicz - O Tadeuszu Leszczyc-Grabiance.pdf

z chomika Abifraim

141 KB
3 maj 20 10:26

Masoneria polska a ruch spółdzielczy i niepodległo ściowy.pdf

Tekst został opracowany na podstawie książki: Wojciech Giełżyński, Prywatna historia XX wieku

z chomika Nick_4

110 KB
3 maj 20 10:25

Rewolucja 1789 a wolnomularstwo.pdf

z chomika Nick_4

59 KB
3 maj 20 10:25

W lożach jesteśmy przede wszystkim braćmi -wywiad dla Newsweeka z prof. T Cegieskim.pdf

z chomika Nick_4

40 KB
3 maj 20 10:25

Adam Szostkiewicz - Pożytki z masonów.pdf

z chomika Nick_4

246 KB
3 maj 20 10:24

Czy światła wolnomularstwa są nadal widoczne.Sztuk a Królewska dziś.pdf

z chomika Nick_4

155 KB
3 maj 20 10:24

Dlaczego boimy się masonów - rozmowa z prof. T. Cegielskim.pdf

" ...Stosunek do wolnomularzy wynika nie tylko z przyczyn politycznych czy religijnych, lecz także z niedokształcenia społeczeństwa, które ma płaską, jednowymiarową wizję przeszłości. Nastroje antymasońskie mogą być groźne, bo odwołują się do wciąż żywej w świadomości Polaków tradycji spiskowej. W Telewizji Trwam występuje główny „łowca masonów” III RP – dr Stanisław Krajski. Raz opowiada, że „masoni podnoszą głowę”, innym razem, że „zeszli do podziemia...”

z chomika Nick_4

247 KB
3 maj 20 10:24

Jak zostać masonem.pdf

z chomika Nick_4

190 KB
3 maj 20 10:24

Polscy masoni - Ewa Likowska 2004r.pdf

W życiu codziennym w ogóle ich nie widać, a jednak co trzeci Polak wierzy, że nami rządzą. W Ameryce Północnej jest ok. 7 mln masonów (samych lóż ok. 1,5 tys.). W Wielkiej Brytanii ponad milion (i około 2 tys. lóż), we Francji, Niemczech, Włoszech i Norwegii po kilkanaście tysięcy. W Polsce - zaledwie pięciuset. A jednak właśnie u nas najmocniej poruszają masową wyobraźnię i są najbardziej utajnieni. Dlaczego? Kim są?

z chomika Nick_4