Raciborz.jpg

Irena.P / Matka Boska / Raciborz.jpg

Download: Raciborz.jpg

Pobierz

144 KB

(512px x 750px)

MATKA BOŻA PANI RACIBORZA.

RACIBÓRZ. DIECEZJA OPOLSKA.
KOŚCIÓŁ MATKI BOŻEJ.
Obraz z przełom XVI i XVII wieku, o wymiarach 77 na 120 cm, koronowany 28 VIII 1932, przez Adolfa kardynała Bertrama, arcybiskupa wrocławskiego. Miejsce w którym od wieków doznaje czci obraz Matki Bożej Raciborskiej uważane jest przez wielu za najstarsze maryjne miejsce pątnicze na Górnym Śląsku. Pierwszy drewniany kościół pod wezwaniem Matki Bożej zbudowano w roku 1423. Obecna, murowana świątynia powstała w latach 1723-1727. Historia obrazu łączy się z legendą mówiącą o cudownym ocaleniu życia jednego z mieszkańców Raciborza, który w podzięce za tę łaskę udał się z pielgrzymką do Częstochowy skąd przywiózł wizerunek Matki Bożej. Jest to namalowana temperą na desce, datowana na XVI wiek, kopia wizerunku Matki Bożej Częstochowskiej. Od tej pory datuje się nieprzerwany napływ pielgrzymów którzy u stóp Bogarodzicy wypraszają liczne łaski dla siebie i swoich bliskich. Złote korony którymi w 1932 roku przyozdobiono skronie Maryi i Dzieciątka zostały skradzione podczas działań wojennych w 1945 roku.

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

Irena.P

Idź do chomika

Inne foldery z plikami do pobrania

Inne pliki do pobrania z tego chomika

Sieradz.jpg

MATKA BOŻA CHARŁUPSKA KSIĘŻNA SIERADZKA CHARŁUPIA MAŁA ...

MATKA BOŻA CHARŁUPSKA KSIĘŻNA SIERADZKA CHARŁUPIA MAŁA, DIECEZJA WŁOCŁAWSKA. KOŚCIÓŁ NARODZENIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY. Obraz z w. XVII, o wymiarach 109x83 cm, koronowany 8 IX 1937 r. przez biskupa włocławskiego Karola Radońskiego.

Ropczyce.jpg

MATKA BOŻA KRÓLOWA RODZIN. ROPCZYCE. DIECEZJA TARNOWSKA ...

MATKA BOŻA KRÓLOWA RODZIN. ROPCZYCE. DIECEZJA TARNOWSKA. KOŚCIÓŁ IMIENIA MARYI. Figura z XV wieku, koronowana 16 IX 2001 przez Kazimierza Górnego, biskupa rzeszowskiego. Historycy datują powstanie rzeźby Maryi z Dzieciątkiem na wiek XV. Prawdopodobnie powstała ona w pracowni rzeźbiarskiej w Krakowie, skąd zakupiona, być może przez któregoś z bogatych mieszczan ropczyckich, przywędrowała, by tutaj w kapliczce wyrzeźbionej w pniu drzewa śliwy, umieszczonej w drewnianym kościółku, odbierać cześć przez około 200 lat. Kościół stojący dzisiaj, powstał w latach 1721 - 1726. Rozwijający się kult, urzędowo po raz pierwszy został potwierdzony w 1721 roku, kiedy to w aktach wizytacji biskupiej znalazł się zapis że w kościele Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny znajduje się "imago miraculosa" co tłumaczy się jako "cudowny wizerunek" Maryi. W starej pątniczej pieśni, powstałej na długo przed wspomnianą wizytacją, znajdujemy słowa mówiące o "cudownym uzdrowieniu odciętego palca dziewczyny" oraz inne opisane łaski doznane za przyczyną Maryi. Dzisiaj, tak jak przed wiekami, pątnicy, śpiewając pobożne pieśni, na kolanach obchodzą główny ołtarz w którym w centralnym miejscu umieszczona jest cudowna figura. Jak przed wiekami całują drewno kapliczki wykonanej w pniu śliwy znajdującej się w tylnej części ołtarza. I tak jak ich dziadowie głęboko wierzą, że powierzając Maryi swoje troski i smutki, zmartwienia i zwątpienia nie odejdą nie obdarowani. Dowodem ich wdzięczności za otrzymane łaski są liczne, umieszczone na ścianach prezbiterium wota.

Raciborz.jpg

MATKA BOŻA PANI RACIBORZA. RACIBÓRZ. DIECEZJA OPOLSKA. ...

MATKA BOŻA PANI RACIBORZA. RACIBÓRZ. DIECEZJA OPOLSKA. KOŚCIÓŁ MATKI BOŻEJ. Obraz z przełom XVI i XVII wieku, o wymiarach 77 na 120 cm, koronowany 28 VIII 1932, przez Adolfa kardynała Bertrama, arcybiskupa wrocławskiego. Miejsce w którym od wieków doznaje czci obraz Matki Bożej Raciborskiej uważane jest przez wielu za najstarsze maryjne miejsce pątnicze na Górnym Śląsku. Pierwszy drewniany kościół pod wezwaniem Matki Bożej zbudowano w roku 1423. Obecna, murowana świątynia powstała w latach 1723-1727. Historia obrazu łączy się z legendą mówiącą o cudownym ocaleniu życia jednego z mieszkańców Raciborza, który w podzięce za tę łaskę udał się z pielgrzymką do Częstochowy skąd przywiózł wizerunek Matki Bożej. Jest to namalowana temperą na desce, datowana na XVI wiek, kopia wizerunku Matki Bożej Częstochowskiej. Od tej pory datuje się nieprzerwany napływ pielgrzymów którzy u stóp Bogarodzicy wypraszają liczne łaski dla siebie i swoich bliskich. Złote korony którymi w 1932 roku przyozdobiono skronie Maryi i Dzieciątka zostały skradzione podczas działań wojennych w 1945 roku.

Opole.jpg

MATKA BOŻA OPOLSKA. OPOLE. DIECEZJA OPOLSKA. KATEDRA K ...

MATKA BOŻA OPOLSKA. OPOLE. DIECEZJA OPOLSKA. KATEDRA KRZYŻA ŚWIĘTEGO. Obraz z XV wieku, o wymiarach 129 na 92 cm, koronowany 21.VI 1983 przez papieża Jana Pawła II. Cudowny obraz namalowany jest na desce lipowej przez nieznanego artystę z kręgu czeskich warsztatów malarskich. Badania historyczne pozwalają określić czas powstania obrazu na koniec XV w. W XVIII-wiecznej kronice ojców jezuitów, dawnych stróżów sanktuarium, czytamy o obrazie, że "zda się jakoby ta Matka przedziwna oczyma Swymi na każdego patrzy, a choćby i tysiące było przytomnych, każdy z nich sądzi, że Matka Jezusa na niego samego Swym macierzyńskim okiem spogląda". Historia opolskiego wizerunku Matki Bożej jest niezwykle bogata. Obraz pochodzi z Piekar, gdzie już w średniowieczu słynął łaskami. W okresie reformacji kościół przeszedł w ręce protestantów i dopiero w 1659 roku został zwrócony katolikom. Ówczesny proboszcz, ksiądz Jakub Roczkowski, przeniósł obraz do głównego ołtarza. Wizerunek zaczął nabierać coraz większego rozgłosu, tak że w roku 1680, gdy w Pradze szalała zaraza dziesiątkując ludność miasta, cesarz Leopold I sprowadził obraz Piekarskiej Madonny do Pragi, aby jej mieszkańcy mogli sobie uprosić u Matki Bożej uwolnienie od choroby. Wizerunek został przewieziony i w uroczystej procesji obnoszono go po całym mieście. Po dwóch tygodniach, gdy zaraza zaczęła wygasać, łaskami słynący obraz, obdarowany licznymi wotami, powrócił do Piekar. W roku 1683 jezuici przewieźli wizerunek do Opola, ponieważ obawiali się zbliżającej się nawały tureckiej. W Piekarach pozostała kopia obrazu, przed którą modlił się spieszący pod Wiedeń z odsieczą Jan III Sobieski. Po zażegnaniu tureckiego niebezpieczeństwa przez "Lwa Lechistanu", jak nazywali Turcy Króla Jana III, jezuici zwrócili obraz do Piekar, ale w 1702 r. ponownie go przewieźli do Opola z lęku przed kolejnym "potopem" szwedzkim Karola XII. Od tego czasu wizerunek Matki Bożej Piekarskiej pozostał już na stałe w Opolu. W Piekarach zaś zaczęła słynąć łaskami pozostawiona tam uprzednio kopia. W kilka lat później, w roku 1696, modlił się przed Panią Opola, spieszący na koronację do Warszawy, król August II Sas i tam zaprzysiągł Pacta conventa. Cześć Matki Bożej ściągała coraz to liczniej pielgrzymów, nie tylko ze Śląska, ale również z Czech oraz później zza kordonów polskich zaborów. W 1813 r. obraz został przeniesiony z kościoła Jezuitów do katedry. Po II wojnie światowej nastąpiło nowe ożywienie kultu Matki Bożej Opolskiej. Przed Jej wizerunkiem kończą się wszystkie ważniejsze uroczystości odprawiane w katedrze, jak np. Ingresy kolejnych biskupów, obchody narodowe i ogólnokościelne. O kulcie świadczą liczne wota, między innymi srebrna sukienka ofiarowana przez Jana III Sobieskiego, złoty medal - dar papieża Jana XXIII, nowoczesny kielich mszalny i złoty różaniec z prawdziwych pereł - dar papieża Pawła VI.

Okulice.jpg

MATKA BOŻA OKULICKA. OKULICE. DIECEZJA TARNOWSKA. KOŚC ...

MATKA BOŻA OKULICKA. OKULICE. DIECEZJA TARNOWSKA. KOŚCIÓŁ NARODZENIA N.M.P. Obraz z XVI wieku (?), o wymiarach 170 na 70 cm, koronowany 9.IX 1962 przez Stefana Kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski. W kronikach zanotowano, że Matka Boża Okulicka szczególnie gorąco wyprasza łaski uzdrowienia "na oczy chore". Obraz przedstawia Matkę Bożą z Dzieciątkiem Jezus na lewym ręku. Maryja ubrana jest w pąsową suknie i płaszcz ciemnoszafirowy, który spływa z Jej głowy ma ramiona. Dzieciątko Jezus ma szatę koloru wiśniowego. Twarzyczkę zwraca z miłością ku Matce. Prawą rączką wzniesioną w geście błogosławieństwa wskazuje na Bogurodzicę. Obraz pochodzi prawdopodobnie z XVI wieku. Jest to jedna z najstarszych kopii Matki Bożej Częstochowskiej, pędzla nieznanego malarza. Historia kultu Wizerunku związana jest z najazdem tatarskim na Okulice. Według tradycji Matka Boża z Dzieciątkiem ukazała się wówczas na łące koło wsi i ocaliła od zniszczenia osadę. Mieszkańcy, dziękując Jej za tę łaskę wystawili kościół ku czci Bogarodzicy. Obraz do niego ofiarował w XV wieku Wojciech Krutski na podziękowanie za uratowanie matki w czasie zarazy i żony przy porodzie dziecka. Od tego czasu kult Matki Bożej Okulickiej zatacza coraz szersze kręgi.

Odporyszew.jpg

MATKA BOŻA ODPORYSZOWSKA. ODPORYSZÓW. DIECEZJA TARNOWSK ...

MATKA BOŻA ODPORYSZOWSKA. ODPORYSZÓW. DIECEZJA TARNOWSKA. KOŚCIÓŁ OCZYSZCZENIA N.M.P. Obraz z XVII wieku, o wymiarach 240 na 130 cm, koronowany 15.VIII 1937 przez biskupa ordynariusza tarnowskiego Franciszka Lisowskiego. Cudowny obraz Matki Bożej Odporyszowskiej jest czczony od przeszło czterystu lat. Przywieziony przez rodzinę Dębińskich został umieszczony ok. 1570 r.w kościółku św. Małgorzaty. Tradycja przekazuje zdarzenia, które potwierdzają cudowne działanie Odporyszowskiej Pani. Udzieliła Ona pomocy żołnierzom walczącym z najeźcą ziem Powiśla. Było to w 1657 roku podczas najazdu szwedzkiego, gdy okoliczna ludność szukając schronienia gromadziła się po lasach. Okopani wałami obronnymi, zdając sobie sprawę z przemocy wroga, modlili się prosząc o pomoc Odporyszowską Panią. I właśnie wtedy, wśród ciemnej nocy - ukazał się w lesie na dębowym Krzyżu Obraz Matki Bożej - Ten Sam który był w kościele św. Małgorzaty. Objawienie to pokrzepiło i zagrzało do walki z wrogiem który rychło został pokonany i zmuszony do odwrotu. Do dziś dnia istnieją pomiędzy Odporyszowem a Żabnem obszary nazwane "okopami szwedzkimi". W czasie oblężenia żołnierze padali z pragnienia. Jednemu z nich objawiająca się Matka Boża miała wskazać miejsce, z którego po płytkim kopaniu trysnęło źródło. Istnieje ono do dziś, nie ginie, nie wysycha - choć Odporyszów słynny jest z braku wody. Wodzie tego źródła wielu ludzi zawdzięcza odzyskane zdrowie. Wierni nazwali je "studzienką" zbudowali tu kaplicę i betonowy krzyż. Kult obrazu trwał nadal. W 1702 roku zostaje zbudowany murowany kościół a potem dobudowuje się liczne kapliczki i Stacje Drogi Krzyżowej. W darze Odporyszowskiej Pani wierni skladali liczne wota. Wizytacja kanoniczna z 1748 roku wylicza aż 3103 różnych wotów ze srebra, złota i szlachetnych kamieni.

Obory.jpg

BOLESNA PATRONKA ZIEMI DOBRZYŃSKIEJ. OBORY. DIECEZJA PŁ ...

BOLESNA PATRONKA ZIEMI DOBRZYŃSKIEJ. OBORY. DIECEZJA PŁOCKA. KOŚCIÓŁ NAWIEDZENIA N.M.P. Figura z przełomu XIV i XV wieku, o wysokości 64,5 cm, koronowana 18.VII 1976 przez Stefana kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski. Autor oborskiej piety nie jest znany. Czas powstania rzeźby ustalono na koniec XIV lub początek XV wieku. Historia figury nie jest dokładnie wyjaśniona. Przypuszcza się, że mogła ona powstać w Bydgoszczy, może nawet została wykonana przez któregoś z braci zakonu karmelitów w istniejącym już od końca XIV wieku bydgoskim klasztorze. Do pierwszych lat XVII wieku znajdowała się ona w tymże klasztorze i w latach 1581 - 1593 wstawiennictwu Matki Bolesnej przypisywano 7 cudów. Po ufundowaniu kościoła przez właścicieli wsi Obory, słynąca łaskami rzeźba została przewieziona do nowej siedziby karmelitów. Istniejące legendy o kilkakrotnym przewożeniu figury do Bydgoszczy i jej cudownym powrocie do Obór są najprawdopodobniej śladem sporów toczących się między bydgoskim a oborskim konwentem oo. karmelitów. Faktem jest, że od roku 1627 Matka Boża pozostała już na stałe w Oborach. Podczas wojen szwedzkich wojska nieprzyjacielskie kilkakrotnie napadały na klasztor. Za każdym razem jednak figurę udawało się ocalić. W roku 1761 zanotowano 78 nadzwyczajnych łask i cudów. Dzięki wstawiennictwu Matki Bożej oo. karmelici nie zostali wypędzeni ze swego klasztoru w okresie zaborów. W 1939 roku hitlerowcy zajęli klasztor, który zamienili na szpital dla gruźlików, zakonników wywożąc do obozów koncentracyjnych. Okupant uporczywie poszukiwał figury, jednakże udało się ją w porę wynieść z kościoła i zakopać pod żłobem, w oborze jednego z gospodarzy w Skalmierzu. W lutym 1945 karmelici objęli ponownie klasztor, a cudowną figurę uroczyście przeniesiono do zamkniętego przez całą wojnę kościoła.

Lutynia.jpg

MATKA BOSKA ZIELNA MIŁOŚCIWA. LUTYNIA. DIECEZJA KALISK ...

MATKA BOSKA ZIELNA MIŁOŚCIWA. LUTYNIA. DIECEZJA KALISKA. KOŚCIÓŁ WNIEBOWZIĘCIA N.M.P. Obraz z XVII(?) wieku, o wymiarach 105 na 83 cm, koronowany 13.VIII 1972 przez Stefana kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski. Początki kultu Lutyńskiej Matki Miłościwej sięgają XVIII wieku. Protokół z wizytacji kanonicznej w 1865 r. poleca proboszczowi prowadzenie księgi łask i cudów, ponieważ w lutyńskim kościele znajduje się "sławny obraz". Około 1672 roku opinia o cudowności obrazu była już powszechna wśród wiernego ludu. Notowano liczne cuda i łaski. Cześć oddawana cudownemu Wizerunkowi nigdy nie ustała. Jednym ze współczesnych przejawów kultu są pielgrzymki rolników w okresie przedżniwnym dla uproszenia szczęśliwych i obfitych plonów. Matka Boża Lutyńska to przecież Matka Boska Zielna - patronka rolników, od XVIII wieku zwana tu "Matką Miłościwą".

Leśna.jpg

OPIEKUNKA PODLASIA - LEŚNIAŃSKA KRÓLOWA. LEŚNA PODLASKA ...

OPIEKUNKA PODLASIA - LEŚNIAŃSKA KRÓLOWA. LEŚNA PODLASKA. DIECEZJA SIEDLECKA. BAZYLIKA NARODZENIA N.M.P. I ŚŚ.PIOTRA I PAWŁA Płaskorzeźba z XVII wieku, o wymiarach 31,4 na 29,3 cm, koronowana 18.VIII 1963 przez Stefana Kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski.Wizerunek w Leśnej Podlaskiej pochodzi z XVII wieku. Płaskorzeźba była niegdyś polichromowana. Historia "przejasnego obrazu Najświętszej Maryi Panny" zaczyna się w 1683 roku kiedy to, 26 września dwaj chłopcy pasący bydło, 9-letni Aleksander Stalmaszczuk i 10-letni Miron Makaruk, znaleźli jaśniejący blaskiem wizerunek na drzewie dzikiej gruszy. Kult Leśniańskiej Królowej niezwykle szybko począł zataczać coraz szersze kręgi gromadząc tłumy wiernych czcicieli. W roku 1700 biskup łucki i brzeski Franciszek Prażmowski, po przebadaniu świadków, uznał niezwykłość łask i zezwolił na publiczny kult. W roku 1717 książę Karol Stanisław Radziwiłł ufundował złote korony. Po upadku powstania styczniowego, Paulinów sprawujących pieczę nad Sanktuarium przeniesiono na Jasną Górę, a kościół przekształcono w prawosławną cerkiew. Klasztor pauliński zajęły prawosławne zakonnice, które uciekając w czasie I wojny światowej zabrały z sobą kopię obrazu sądząc, że to oryginał. Po długich poszukiwaniach w 1926 roku odnaleziono obraz u sióstr Benedyktynek w Łomży i w 1927 roku w uroczystej procesji powrócił on do Leśnej Podlaskiej.

Krakow_Karm.jpg

MATKA BOŻA PIASKOWA KRAKÓW, ARCHIDIECEZJA KRAKOWSKA. K ...

MATKA BOŻA PIASKOWA KRAKÓW, ARCHIDIECEZJA KRAKOWSKA. KOŚCIÓŁ NAWIEDZENIA N.M.P. Obraz z w. XVI, o wymiarach 150x100 cm, koronowany 8 IX 1883 r. przez biskupa krakowskiego, Albina kardynała Dunajewskiego."Jeden Karmelita, ksiądz pobożny i snadź niepospolity artysta - malarz (około 1500 r.), powziął szczęśliwą myśl z wyższego widocznie natchnienia, odmalowania wizerunku Matki Bożej na zewnętrznej ścianie, ponad drzwiami bocznymi kościoła". Tak przedstawił powstanie obrazu i preludium kultu, znany kapucyn O. Wacław Nowakowski, łączący elementy przekazu źródłowego z podaniem ustnym. Gdy rzeczony karmelita - malarz, rozpoczął swe dzieło nakreśliwszy kontur, zadzwoniono właśnie "na pacierze", więc skierował swe kroki do chóru, zostawiwszy malowanie. Tymczasem podczas jego nieobecności - jak chce legenda - niewidzialna ręka dokończyła tworzenia wizerunku. Następnego dnia zbierały się gromadki ludzi podziwiając Madonnę. Takie były początki kultu Najświętszej Maryi Panny zwanej na Piasku zrodzonego na początku XVI wieku. Ponoć królowa Bona zaraz po przybyciu do Krakowa, w każdy czwartek i sobotę udawała się na modły. Nasilenie kultu miało miejsce po pożarze w 1587 roku, podczas którego obraz ocalał z pożogi. Historia powtórzyła się w 1655 roku, w czasie potopu szwedzkiego. Wtedy wprawdzie ograniczony został ruch pielgrzymkowy, ale niebawem odrodził się jeszcze z większym natężeniem. Przybywali do odbudowanego sanktuarium wszyscy, poczynając od prostego ludu, a kończąc na koronowanych głowach. Szerokim echem zaznaczyła się w tym miejscu obecność Jana III Sobieskiego i Marii Kazimiery. Król zatrzymał się tutaj 15 sierpnia 1683 roku, po drodze na Wiedeń. Obydwoje małżonkowie po złożeniu modlitewnych próśb ślubowali - w razie zwycięstwa - fundację. Ona przyrzekła wystawić kościół i klasztor dla SS. Sakramentek. On obiecał wybudować przybytek OO. Kapucynom. Obydwa klasztory zgodnie ze ślubami stanęły w Warszawie. Dla wszystkich bez wyjątku na wiek, pochodzenie, stan urodzenia czy posiadania, koneksje itp. zawsze stała otworem tak kaplica, jak i prowadzone księgi, w które każdy mógł wpisać doznane przez siebie lub bliskich cuda i łaski.Na koniec posłuchajmy słów barokowej modlitwy za Kraków skieropwanej do Matki Bożej Piaskowej znajdującej się w karmelitańskiej światyni, spisanej piórem ks. Klemensa Szmida (z zakonu kanoników regularnych od Pokuty) :"Herbowym miasta tego wieżom uproś pokój i wszelką pociech abundancję. Niech płynie na obywatele miasta tego błogosławieństwo, wesele i konsolacyja (...), jako jesteś Rzeką stołeczne miasto Kraków uweselającą spraw to, aby każdy tego miasta obywatel mógł mówić : Według mnóstwa boleści moich w sercu moim, Twoje pociechy uweseliły duszę moją".

więcej plików z tego folderu...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin