Fr_Leighton_Nauzykaa.jpg

AGAPE_AGAPE / ROZNE / odp / Fr_Leighton_Nauzykaa.jpg

Download: Fr_Leighton_Nauzykaa.jpg

Pobierz

110 KB

(773px x 1748px)

NAUZYKAA - bohaterka Odysei Homera. Córka króla Feaków Alkinoosa. Nauzykaa wprowadziła Odyseusza do pałacu króla. Była piękną dziewczyną, nie była lękliwa jak inne dziewczęta, uciekające na widok pokrytego błotem i wodorostami Odyseusza. Wysłuchała go, poleciła umyć i ubrać oraz poradziła, jak dostać się do pałacu. Dbała o swoją godność i opinię, dlatego kazała mu przyjść po upływie pewnego czasu. Mimo, że wędrowiec spodobał się jej, nie użyła swych wdzięków, by go zatrzymać, lecz z godnością przyjęła wiadomość, że tęskni on za inną kobietą.

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

AGAPE_AGAPE

Idź do chomika

Inne foldery z plikami do pobrania

Inne pliki do pobrania z tego chomika

Grobowiec Medyceuszy.jpg

Michał Anioł w swym pomniku Medyceuszów, umieścił u stóp ...

Michał Anioł w swym pomniku Medyceuszów, umieścił u stóp energicznego typu męskiego leżącą, pogrążoną we śnie postać kobiecą: znaczy to, że gdy budzi się w nas energia, wtedy zapada w sen subtelniejsze życie naszego sumienia, owo „wiekuiście kobiece” w nas, po czym idziemy już za głosem brutalnych naszych popędów. I oto w takiej chwili zdaje się nam, że jesteśmy aktywni, gdy w rzeczywistości staliśmy się zupełnie biernymi. Człowiek głebszy zdolny jest zrozumieć potrzebę przenoszenia ducha boskiego w życie woli ludzkiej. Dusza zaprzedaje się obcym mocom życia, aby z większą energią urzeczywistnić w własne żądania, zamiast energię czerpać z własnej istoty i pozostając istocie tej wierną siły świata wprzęgać we własną służbę.

Amfortas.jpg

Rana Amfortasa zadana za pomocą świętej dzidy. Oznacza o ...

Rana Amfortasa zadana za pomocą świętej dzidy. Oznacza ona rozdwojenie w duszy człowieka. Chrystus, wszczepił wzór swój sercu ludzkiemu i człowiek wie, jak powinien żyć i nie potrafi już całkowicie utonąć w popędzie swej natury.

żółwie.jpg

Pewien podróżny ujrzał raz na Jawie niezmierzone pole, z ...

Pewien podróżny ujrzał raz na Jawie niezmierzone pole, zasłane kościotrupami; zrazu uważał je za pobojowisko. Jak się potem okazało, były to trupy olbrzymich żółwi. Wychodzą one na to pole z morza, ażeby złożyć tam swoje jaja; wówczas rzucają się na nie dzikie psy, odwracają je na grzbiet, rozdzierają im brzuchy i pożerają je żywcem; na te zaś dzikie psy napadają znowu myśliwi; i oto cała ta ohyda powtarza się regularnie co roku. A więc po to rodziły się wszystkie te żółwie. I za jakąż to winę muszą cierpieć taką mękę? I po cóż całe to potworne widowisko? Odpowiedź na to taka: tak się przedstawia właśnie stosunek woli do życia. Należy ją tylko dobrze obserwować i ująć we wszystkich jej wcieleniach, a zdobędziemy zrozumienie istoty świata, nie wystarczy zaś konstruować tylko ogólne pojęcia i budować na nich domki z kart.

Sylen.jpg

Król Midas szukał raz długo w lesie boga leśnego Sylena. ...

Król Midas szukał raz długo w lesie boga leśnego Sylena. A gdy go dopadł i dostał w swe ręce, pyta, co dla człowieka jest najlepsze. Sylen milczał, w końcu jednak zarechotał przeraźliwym śmiechem i rzekł: „O nędzny rodzie jednodniówek. O dzieci przypadku i męki. I czemuż to zmuszasz mnie, abym ci powiedział, czego lepiej żebyś nie słyszał? Najlepsze dla ciebie jest coś, czego nigdy nie osiągniesz; najlepsze jest to, by się nie rodzić, nie być, być niczym, a potem, by szybko umrzeć.

reformator.jpg

Kto jest tylko reformatorem, ten nie widzi wcale zła rdz ...

Kto jest tylko reformatorem, ten nie widzi wcale zła rdzennego, tylko same symptomy: łata to i owo w zewnętrznych formach popędu życiowego, sam zaś nierzadko tkwi tak głęboko w istocie tego popędu, że, reformując, ujawnia te same namiętności, z których owa reformowana przezeń niedola ludzka wypływała i wciąż odnowa wypływa. Do korzeni zła w świecie dobierze się tylko, kto pozna ostateczną przyczynę zła i sam w sobie ją przezwycięży, kto wyzwoli się od owych najgłębszych pra-motywów, co duszę ludzką wciągają nieustannie w wir popędów, w ich sprzeczności i tragizm.

Bach.jpg

Na jak tragiczną rolę skazany jest w życiu geniusz; War ...

Na jak tragiczną rolę skazany jest w życiu geniusz; Warto pamiętać taki fakt, że na grobie Jana Sebastiana Bacha nie śpiewano — rzekomo z powodu braku pieniędzy. Pozwala nam zrozumieć głęboko istotę rzeczywistości; Nie o przypadek tu idzie, lecz o bezwzględnie konieczny wyraz najistotniejszego stanu rzeczy.

mężczyzna.jpg

Im bardziej męskim jest mężczyzna i im wybitniejszy prze ...

Im bardziej męskim jest mężczyzna i im wybitniejszy przedstawia typ człowieka silnego, tym silniej czuje jednostronność swej duszy i tym bardziej tęskni za uzupełnieniem jej przez pierwiastek Maryjny, przez owo „Wiecznie-Kobiece“, podobnie, jak kiedyś Rzymianin, człowiek twardej woli, pragnął przejąć w swą duszę pierwiastek greckiej „humanitas".

Hiob.jpg

Hiob doświadczył życia tragicznego. Ponieważ jednak Bóg ...

Hiob doświadczył życia tragicznego. Ponieważ jednak Bóg znaczył dla niego to samo, co los życia, więc doświadczenie to musiało zmylić go i zachwiać w wierze w Boga. Przyjaciele starają się pocieszyć go pustymi słowami; pragną jakby usprawiedliwić świat, stworzony przez Boga, tłumacząc Hiobowi, że jego cierpienie nie jest bezmyślne, lecz że jest następstwem winy. Wszystko to odbija się od Hioba bez echa i, podczas gdy oni plotą bezmyślnie Hiob zapada w głębokie milczenie. W samotności ducha staje mu się jasnym, że Bóg nie przemawia do nas wprost, przez zdarzenia naturalne, lecz że pozostawia je ich własnym prawom, a nam objawia się w mocy ducha, która pozwala nam wznieść się ponad wszystko, co ziemskie ażeby następnie opanować życie z góry. By odnaleźć Boga prawdziwego, musimy wyrzec się Boga światowego i poznać przeciwieństwo między światem a Bogiem i duchem. Przez takie oczyszczenie wiary ujmujemy jeszcze głębiej obecność Boga w świecie i Jego moc nad życiem.

Vergilius inferno.jpg

Wergiliusz to oświecony rozum, który szukającemu odkrywa ...

Wergiliusz to oświecony rozum, który szukającemu odkrywa inferno (piekło), znajdujące się w samym człowieku i budzi w nim przez to tęsknotę za dogłębnym wyzwoleniem się.

Bias.jpg

Bias z Priene mówi: „ludzie w większości są źli”. Kazał ...

Bias z Priene mówi: „ludzie w większości są źli”. Kazał, jeśli się udało uczynić coś dobrego, przypisywać to bogom. I nieść zawsze z sobą mądrość jako zaopatrzenie na podróż z młodości do starości, bo mądrość podtrzymuje człowieka pewniej niż wszelki inny dobytek.

więcej plików z tego folderu...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin