Święta Ruś przeciwko Chazarii(6).doc

kasiakdk / DUBLETY / e-booki , pdf-y / Święta Ruś przeciwko Chazarii(6).doc

Download: Święta Ruś przeciwko Chazarii(6).doc

Pobierz

344 KB

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

kasiakdk

Idź do chomika

Inne foldery z plikami do pobrania

Inne pliki do pobrania z tego chomika

Lynn F. Perkins - The meaning of masonry, A popular gu....djvu

J. Gordon Melton - Encyclopedia of Occultism and Parap....jpg

e-booki , pdf-y - J. Gordon Melton - Encyclopedia of Occultism and Parapsychology 2000.jpg

This fifth edition of the Encyclopedia of Occultism & Pa ...

This fifth edition of the Encyclopedia of Occultism & Parapsychology (EOP) continues the tradition established by its predecessors in providing the most comprehensive coverage of the fields of occultism and parapsychology. The first edition, published in 1978, brought together the texts of two of the standard reference works in the field, Lewis Spence’s Encyclopedia of Occultism (1920) and Nandor Fodor’s Encyclopedia of Psychic Science (1934). Later, editor Leslie Shepard took on the task of updating their observations and supplementing the volume with new entries. The production of this massively ambitious work was sparked by a heightened interest in psychic phenomena, the occult, witchcraft, and related topics in the 1970s. This interest, which led directly to the New Age movement of the 1980s, provided a continued wealth of material for parapsychologists to examine. It also led to a reaction by a group of debunkers to form the Committee for the Scientific Investigation of the Claims of the Paranormal. This group believed that they were spokesmen for the scientific establishment.

Lynn F. Perkins - The meaning of masonry, A popular gu....jpg

e-booki , pdf-y - Lynn F. Perkins - The meaning of masonry, A popular... the values of ancient and modern freemasonry 19711.jpg

An argument sometimes used against Freemasonry often goe ...

An argument sometimes used against Freemasonry often goes as follows: "Christians claim that only Jesus can save them. Masonry teaches each man must save himself! If you claim to be Christian how can you go against the word of God???" Then a quotation from the middle of this particular book - 'The Meaning of Masonry' by Lynn F. Perkins - will be used to validate that point. Perkins writes: "Therefore Masonry teaches that redemption and salvation are both the power and the responsibility of the individual Mason. Saviors like Hiram Abiff can and do show the way, but men must always follow and demonstrate, each for himself, his power to save himself, to build his own spiritual fabric in his own time and way. Every man in essence is his own savior and redeemer; for if he does not save himself, he will not be saved. The reader who succeeds in getting back to the real teachings of the masters, including Jesus of Nazareth, will find unanimity of thinking on this matter." (page 95). Of course, what the anti-Mason neglects to mention is that the author (whose Masonic credentials regrettably, are simply not given anywhere NOR is he mentioned in books like "Masonic Reader's Guide" or the "Masonic Literary Harvest" which list hundreds upon hundreds of Masonic authors) says in the second paragraph of the introduction "Of course, he would be naive indeed who would declare that what Masonry meant to him it would necessarily mean to every other Mason. The author does not know it all, or anywhere near the all of Masonry; his book might well be called 'What Masonry Means To Me'." In the third paragraph of the introduction Perkins says, in speaking in the third person about himself, "However, he claims to possess no 'authority' because of such studies; if he is right in his conclusions, they are completely valid to him alone." Then there's the part at the end entitled "Personal Testimony" where Perkins says "I AND I ALONE (his capitalization), am responsible for my own interpretations of Masonic teachings. Masonry does not proclaim any particular techniques whereby the Builder shall construct his spiritual edifice." A few pages later, he says "The writer knows that the Masonic reader should not and will not take what he has said 'on authority';...." Regrettably, in the late 1950's, Perkins clearly was not writing assuming the audience of today's anti-Masons.

Kalendarz Żydowski.pdf

Podrecznik+jidysz.pdf

kadlubek_kronika(1).pdf

Aleksander Ścios - Polityczna agentura wpływu [RTF](1).rar

Jakiś gówniarz mówi mi.pdf

angielskie-formuly-konwersacyjne(1).pdf

Tomasz Łabuszewski - Śladami zbrodni(1).pdf

Historia Bezpieki. Metody tortur. Oprawcy - ich życiorysy, itp. Album Śladami zbrodni stanowi pierwszą próbę skatalogowania miejsc zbrodni komunistycznych z lat 1944–1956. Obejmuje on materiał fotograficzny (współczesny oraz z lat wcześniejszych), dokumentacyjny oraz relacyjny, dotyczący powiatowych i wojewódzkich urzędów bezpieczeństwa, siedzib Głównego Zarządu Informacji, więzień i obozów podległych Ministerstwu Bezpieczeństwa Publicznego, tajnych aresztów i placówek sowieckiego aparatu bezpieczeństwa – NKWD i Smiersza, a także tajnych miejsc pochówków. W sumie w albumie zaprezentowanych zostało ponad 200 obiektów, wybranych spośród ponad 500 skatalogowanych w ramach ogólnopolskiego projektu edukacyjno-dokumentacyjnego IPN „Śladami zbrodni” (jego pomysłodawcą był dr Tomasz Łabuszewski, redaktor naukowy opracowania). To ponad 200 historii miejsc opowiedzianych przez pryzmat losów konkretnych ludzi – ofiar zbrodni polskiej i sowieckiej „bezpieki”. Zbrodni dokonywanych na terenie całej Polski – od Świnoujścia po Rzeszów, przez całą pierwszą komunistyczną dekadę. To świadectwo masowych zbrodni, systemowego wpisania terroru w proces utrwalania tzw. władzy ludowej w Polsce. Album ten jest próbą uratowania pamięci o tych miejscach i ich ofiarach. Próbą zwrócenia uwagi na ich znaczenie w najnowszej historii Polski. Próbą przywrócenia im należnego miana miejsc pamięci narodowej. W projekcie edukacyjnym „Śladami zbrodni”, adresowanym do uczniów szkół gimnazjalnych i ponadgimnazjalnych, udział wzięło kilkadziesiąt szkół z całej Polski. Uczniowie gromadzili dokumentację miejsc terroru komunistycznego. 25 najciekawszych prac zostało pokazanych w Belwederze w 2008 roku.

więcej plików z tego folderu...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin