CHANUKA.pdf

adventus007 / ŚWIĘTO / CHANUKA.pdf

Download: CHANUKA.pdf

Pobierz

278 KB

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

adventus007

Idź do chomika

Inne foldery z plikami do pobrania

Inne pliki do pobrania z tego chomika

50_tnica.pdf

Jutrz3.jpg

Chanuka powstała w czasach króla Seleucydów Antiocha 4. ...

Chanuka powstała w czasach króla Seleucydów Antiocha 4. Epifanesa, którego polityka wobec Izraela doprowadziła w konsekwencji do ponad 100-lecia niepodległości Izraela, będącego w przymierzu z Imperium Rzymskim. Bibliści i teolodzy uważają, że Księga Danijela 8,14 mówi właśnie o powstaniu tego święta w opozycji do nauczania adwentystów, którzy widzą tam przejście 22. października 1844 z jednego miejsca niebiańskiej świątyni do innego miejsca. Święto Chanuki od 25. Kislew do 2. Tebet to 8-dni upamiętniających typologiczne znaczenie zimowego odpowiednika wobec 6. Siwan - Pięćdziesiątnicy w lecie w Izraelu. Czternaście miesięcy Księżyca ukazuje przejście od ery Adama 1. do ery Adama 2. W Jn. 10,22... ukazana jest obecność Jezusa Chrystusa w świątyni w Jerozolimie podczas tego święta. Chanuka u chasydów np. dynastii Chabad-Lubawicz związana jest z cadykiem, który wyniósł chanukiję - świecznik chanukowy z domów na miejsce publiczne. Afera gaśnicowa w polskim Sejmie Grzegorza Browna pokazała opozycję wobec wpływów na politykę ludzi tej dynastii. W Świadomości Przebudzenia Jutrzenki chanukija kojarzona jest z przejściem dwóch 50-tek - miniatury 100-lecia Ewangelii Makrochronii opartej na odmłodzeniu komórek ciała i odmłodzeniu duchowym przez Słowo Boże. Starzenie się jest zjawiskiem naturalnym, strategia odmładzania podczas starzenia się jest Bożym sposobem osiągnięcia obietnicy z Izaj. 65,20 dla Bożego Izraela rozproszonego w Babilonie. Chanuka i Purim to dwa święta ukazujące Mesjasza Izraela - Jezusa Chrystusa w fenomenie czasu wyspy, która może być odwiedzana regularnie w życiu świadomego kalendarza biblijnego. J b M.

Jutrz367.jpg

ŚWIĘTO jest jak WYSPA na OCEANIE CZASU :) Święta bib ...

ŚWIĘTO jest jak WYSPA na OCEANIE CZASU :) Święta biblijne mają na celu postawić właściwie priorytety zgodnie z dekalogiem od 1 do 10, a nie od 10 do 1. Biblijne święta promują biblijne wydarzenia ingerencji Boga Biblii w historii ludzi. Johanan ben Mazzarot

sukkot.jpg

Zmiana Słońca i Księżyca na gwiazdozbiorach Barana i Wag ...

Zmiana Słońca i Księżyca na gwiazdozbiorach Barana i Wagi znamionuje narodziny Mesjasza 15. etanim/tiszri 4. roku p.n.e. oraz Jego śmierć 14. abib/nisan 30. roku n.e.. O tym, że Sukkot związany jest z narodzeniem się Mesjasza informuje nas Jn. 1,14, gdzie czasownik w języku greckim oznacza, rozbicie namiotu. Mamy więc licząc inkluzywnie 34. lata życia Jezusa na Ziemi od urodzenia do 10. dni przed Szawuot. Te 34. lat mają potwierdzenie w historii związku Izraela i Józefa i pobycie Józefa u Izraela 17. lat a później pobycie Izraela u Józefa w Egipcie 17. lat. Sprawa jest więc precyzyjnie wyjaśniona nawet patrząc na mapę nieba, jeśli się ma ku temu odpowiednie narzędzie...

siatka.jpg

Zrozumienie znaczenia definicji słowa szabbat w Kpł. 23, ...

Zrozumienie znaczenia definicji słowa szabbat w Kpł. 23,15 prowadzi ku 16. abib/nisan bądź do niedzieli stronnictwa bajtosim. Większość współczesnych niedzielników, którym Pięćdziesiątnica zawsze wypada w niedzielę, nie pojmuje, że na początku tak nie było. Wszystko zaczęło się od Heroda Wielkiego i obsadzenia na stanowisku arcykapłana Szymona, syna Bajtosa. Reguła niedzielna wprowadzona wtedy podzieliła Żydów i sprawiła, że były dwa różne terminy liczenia 50-ki a jeszcze inaczej słowo szabbat rozumieli falasze z Etiopii, stąd mamy trzy różne sposoby liczenia tego święta w historii. Jaki to jednak ma praktyczny sens dla nas??? Kluczem jest zrozumienie pierwociny manny na pustyni danej 16. dnia 2. miesiąca jako stróż 16-ki drugiej paschy w roku i podpowiedź Bożą, jak należy rozumieć frazę "pierwszego dnia po szabbacie" z Kpł. 23,15. Skoro manna była dana 16. dnia 2. miesiąca, to i 16. dnia powinno się ofiarowywać snop pierwociny jęczmienia, czyli szabbatem tu nie jest sobota, siódmy dzień tygodnia, ale 15. abib/nisan jeden z szabbatów rocznych, który przypominał wyprowadzenie Izraelitów z Egiptu (por. Lb. 33,3-4; Pwt. 5,12-15). Stróż szabbatu z Kpł. 23,15 to 16. dnień 2. Paschy, o czym zapominają różnej maści nowatorzy kalendarza biblijnego promujący dzisiaj niedzielę początku 50-ki i niedzielę końca 50-ki. Owszem 30. roku n.e. 16. abib/nisan wypadł w niedzielę, ale nie działo się to, co roku, bo nie wszyscy Żydzi przyjęli tę regułę niedzielną Szymona, syna Bajtosa, co sprawiało kontrowersję między zwolennikami niedzieli a zwolennikami 16. abib/nisan, a po zburzeniu świątyni w Jerozolimie kontrowersja pojawiła się w zborze chrześcijańskim w Aleksandrii i w Rzymie i tak zrodziła się niedziela wielkanocna, dając początek niedzieli tygodniowej na miejsce soboty. Nauka o niedzieli zaś odwróciło podstawę zrozumienia tajemnicy 14-ki z Rdz. 1,1-2,3 oraz 3. świadków na niebie i minimum 100-lecia Bożej obietnicy. Dlatego wraz z niedzielą żyjemy krótko i jesteśmy bardziej schorowani niż gdybyśmy stosowali mądre nauki Pisma Świętego. A na dodatek jesteśmy wystawieni na pokusy wpływów ery Wodnika i medycyny Wschodu, która ma częściowo rację w stosunku do medycyny pochodzącej z ropy naftowej... Johanan ben Mazzarot

trzy(2).jpg

cztern.jpg

Bóg wykorzystał chciwość Balaama, aby przez niego przed ...

Bóg wykorzystał chciwość Balaama, aby przez niego przed królem Moabu - Balakiem objawić chwałę Izraela - Gwiazdę i Berło - zapowiedź prawdy o Jezusie Chrystusie Ukrzyżowanym Tekst grecki (Textus receptus): ημεις δε κηρυσσομεν χριστον εσταυρωμενον ιουδαιοις μεν σκανδαλον ελλησιν δε μωριαν Biblia Warszawska: My zwiastujemy Chrystusa ukrzyżowanego, dla Żydów wprawdzie zgorszenie, a dla pogan głupstwo, Tekst grecki (Textus receptus): αυτοις δε τοις κλητοις ιουδαιοις τε και ελλησιν χριστον θεου δυναμιν και θεου σοφιαν Biblia Warszawska: Natomiast dla powołanych - i Żydów, i Greków, zwiastujemy Chrystusa, który jest mocą Bożą i mądrością Bożą (1 Kor. 1,23-24). Johanan ben Mazzarot

Piotr K-K[1].JPG

szawuot.jpg

przedwiośnie.jpg

więcej plików z tego folderu...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin