Castaneda Carlos - Opowieści o mocy.pdf
Karatym / Castaneda Carlos / Castaneda Carlos - Opowieści o mocy.pdf
Download: Castaneda Carlos - Opowieści o mocy.pdf
Pobierz1,16 MB
Dla wielu ludzi opowieści o pewnych czynach i cudowne historie o czarownikach są jedynie opowieściami o mocy i takimi pozostają do samego końca. Cóż to więc takiego jest, ta moc? Co takiego sprawia, że jesteśmy w stanie przekroczyć ograniczenia ludzkiej natury? Odpowiedzi na te pytania znajdujemy w tej książce.
Don Juan zaznajamia Carlosa z wiedzą o sobowtórze, a pomaga mu w tym jego towarzysz, don Genaro Flores, mistrz śnienia, potrafiący na zawołanie stwarzać sobowtóra, materialną kopię własnej osoby, posiadającą też i pewne ograniczenia. Sobowtóra nie ogranicza jednak ani czas, ani przestrzeń, jest zdolny do dokonywania cudów.
Teoria o sobowtórze nie jest wymysłem Castanedy. Wzmianki o tym pojawiają się dosyć często. Don Genaro przypomina mi postać Ojca Pio, który, mimo iż nigdy nie opuszczał swojego miejsca pobytu, był widziany w wielu miejscach na całym świecie. Pokuszę się nawet o stwierdzenie, że chrześcijańska nauka o zmartwychwstaniu w ciele uwielbionym jest w istocie związana właśnie z wiedzą o sobowtórze.
Don Juan omawia także strategię czarownika-nauczyciela stosowaną wobec ucznia. Poprzez praktykowanie śnienia, utratę poczucia własnej ważności, wymazanie osobistej historii, chód mocy i rewizję życia osiągnąć można wewnętrzną ciszę, stan, do którego czarownicy dążyli najbardziej. Tu nasuwa się porównanie do buddyjskiego oświecenia.
Kim jest człowiek? Na to pytanie próbowało znaleźć odpowiedź wielu filozofów... Don Juan wyjaśnia, że jesteśmy świetlistymi istotami, bąblami świadomości w bezkresnym obszarze emanacji Orła. Koncepcja emanacji zawiera pewne podobieństwa do filozofii Plotyna, bowiem w "Enneadach" porównuje on Jednię (Orzeł) do słońca zsyłającego promienie (emanacje). Czytając dokładnie książki Castanedy ma się wrażenie, że są one kompilacją różnych filozoficznych i ezoterycznych teorii, ale jeśli nawet tak jest, to jest to bardzo udana kompilacja, układająca się w bardzo spójną i uporządkowaną całość.
Don Juan zaznajamia Carlosa z wiedzą o sobowtórze, a pomaga mu w tym jego towarzysz, don Genaro Flores, mistrz śnienia, potrafiący na zawołanie stwarzać sobowtóra, materialną kopię własnej osoby, posiadającą też i pewne ograniczenia. Sobowtóra nie ogranicza jednak ani czas, ani przestrzeń, jest zdolny do dokonywania cudów.
Teoria o sobowtórze nie jest wymysłem Castanedy. Wzmianki o tym pojawiają się dosyć często. Don Genaro przypomina mi postać Ojca Pio, który, mimo iż nigdy nie opuszczał swojego miejsca pobytu, był widziany w wielu miejscach na całym świecie. Pokuszę się nawet o stwierdzenie, że chrześcijańska nauka o zmartwychwstaniu w ciele uwielbionym jest w istocie związana właśnie z wiedzą o sobowtórze.
Don Juan omawia także strategię czarownika-nauczyciela stosowaną wobec ucznia. Poprzez praktykowanie śnienia, utratę poczucia własnej ważności, wymazanie osobistej historii, chód mocy i rewizję życia osiągnąć można wewnętrzną ciszę, stan, do którego czarownicy dążyli najbardziej. Tu nasuwa się porównanie do buddyjskiego oświecenia.
Kim jest człowiek? Na to pytanie próbowało znaleźć odpowiedź wielu filozofów... Don Juan wyjaśnia, że jesteśmy świetlistymi istotami, bąblami świadomości w bezkresnym obszarze emanacji Orła. Koncepcja emanacji zawiera pewne podobieństwa do filozofii Plotyna, bowiem w "Enneadach" porównuje on Jednię (Orzeł) do słońca zsyłającego promienie (emanacje). Czytając dokładnie książki Castanedy ma się wrażenie, że są one kompilacją różnych filozoficznych i ezoterycznych teorii, ale jeśli nawet tak jest, to jest to bardzo udana kompilacja, układająca się w bardzo spójną i uporządkowaną całość.
Komentarze:
Aby dodawać komentarze musisz się zalogować
Inne foldery z plikami do pobrania
Castaneda Carlos
Carlos Castaneda (ur. 25 grudnia 1925[1]w Cajamarca, Perú, zm. 27 kwietnia 1998) – antropolog amerykański, autor serii kontrowersyjnych książek opisujących jego naukę szamanizmu (starożytna toltecka magia) wśród Indian z Meksyku.
W 1960 miał on spotkać szamana z plemienia Yaqui o imieniu don Juan Matus. Jego doświadczenia z don Juanem rzekomo stały się inspiracją do napisania książek, z których jest znany.[potrzebne źródło] Twierdził, że odziedziczył po don Juanie pozycję naguala, przywódcy grupy widzących. Terminu nagual używał również jako określenia tego co jest niepoznawalne, nieznane i niemożliwe do poznania; twierdził, że dla jego grupy widzących don Juan był w pewnym sensie połączeniem z niepoznawalnym. Zwrot nagual jest używany przez antropologów jako określenie szamana czy czarownika, który jest zdolny do zmiany kształtów lub przybrania formy zwierzęcej, a także do określenia formy w jaką szaman może się przekształcić.
Prace Castanedy zawierają opisy paranormalnych lub magicznych doświadczeń, kilkunastu technik psychologicznych, tolteckich rytuałów magicznych, szamanizmu oraz doświadczeń z psychoaktywnymi narkotykami (np. pejotl). Prace Carlosa Castanedy zostały sprzedane w 8 milionach egzemplarzy, przetłumaczono je na 17 języków, w tym polski.
Carlos Castaneda (ur. 25 grudnia 1925[1]w Cajamarca, Perú, zm. 27 kwietnia 1998) – antropolog amerykański, autor serii kontrowersyjnych książek opisujących jego naukę szamanizmu (starożytna toltecka magia) wśród Indian z Meksyku.
W 1960 miał on spotkać szamana z plemienia Yaqui o imieniu don Juan Matus. Jego doświadczenia z don Juanem rzekomo stały się inspiracją do napisania książek, z których jest znany.[potrzebne źródło] Twierdził, że odziedziczył po don Juanie pozycję naguala, przywódcy grupy widzących. Terminu nagual używał również jako określenia tego co jest niepoznawalne, nieznane i niemożliwe do poznania; twierdził, że dla jego grupy widzących don Juan był w pewnym sensie połączeniem z niepoznawalnym. Zwrot nagual jest używany przez antropologów jako określenie szamana czy czarownika, który jest zdolny do zmiany kształtów lub przybrania formy zwierzęcej, a także do określenia formy w jaką szaman może się przekształcić.
Prace Castanedy zawierają opisy paranormalnych lub magicznych doświadczeń, kilkunastu technik psychologicznych, tolteckich rytuałów magicznych, szamanizmu oraz doświadczeń z psychoaktywnymi narkotykami (np. pejotl). Prace Carlosa Castanedy zostały sprzedane w 8 milionach egzemplarzy, przetłumaczono je na 17 języków, w tym polski.
Inne pliki do pobrania z tego chomika
Jeśli medytujesz to jest to dla Ciebie. Zobaczysz to co ...