Jasień Rudki - Matka Boża Bieszczadzka.jpg

everesta / Obrazy Koronowane / Jasień Rudki - Matka Boża Bieszczadzka.jpg

Download: Jasień Rudki - Matka Boża Bieszczadzka.jpg

Pobierz

68 KB

(430px x 548px)

MATKA BOŻA BIESZCZADZKA.

JASIEŃ RUDKI. ARCHIDIECEZJA PRZEMYSKA. KOŚCIÓŁ WNIEBOWZIĘCIA N.M.P.
Kopia obrazu z przełomu XV i XVI wieku, o wymiarach 137 na 106 cm, koronowanego 8.IX 1921 przez biskupa przemyskiego Józefa Pelczara. Cudowny obraz, to ikona bizantyńska z przełomu XV i XVI wieku, która przywędrowała do Jasienia po II wojnie światowej z Rudek koło Sambora. Pisana historia obrazu zaczyna się na początku XVII wieku. Gdy po klęsce Stefana Potockiego pod Sosnowym Rogiem w Mołdawii Tatarzy napadli w 1612 roku na Podole, wśród wielu wsi spalili Żeleźnicę. W zgliszczach cerkwi znaleziono obraz Matki Bożej w dziwny sposób zupełnie nie uszkodzony. Ludność miejscowa została wymordowana, albo poszła na tułaczkę, obraz zaś umieszczono w kościele parafialnym w Rudkach. Przez całe lata modliły się przed nim wielkie rzesze ludu, w tym również dostojnicy Królestwa polskiego: Jan Kazimierz, Michał Wiśniowiecki, Jan III Sobieski, którzy potem z wdzięczności ozdabiali kościół cennymi wotami. Po zmianie granicy państwa obraz w roku 1946 przewieziono do Przemyśla a potem do Jasienia. W 1992 roku ikona Matki Bożej Bieszczadzkiej została skradziona, jej los do dziś nie jest znany. W dwa lata później, na jej miejscu umieszczono kopię.

Komentarze:

Nie ma jeszcze żadnego komentarza. Dodaj go jako pierwszy!

Aby dodawać komentarze musisz się zalogować

everesta

Idź do chomika

Inne foldery z plikami do pobrania

Inne pliki do pobrania z tego chomika

Pszów - Matka Boża Uśmiechnięta.jpg

Kraków - Matka Boża Piaskowa ( Kościół Nawiedzenia N.M....jpg

Obrazy Koronowane - Kraków - Matka Boża Piaskowa Kościół Nawiedzenia N.M.P..jpg

MATKA BOŻA PIASKOWA KRAKÓW, ARCHIDIECEZJA KRAKOWSKA. KO ...

MATKA BOŻA PIASKOWA KRAKÓW, ARCHIDIECEZJA KRAKOWSKA. KOŚCIÓŁ NAWIEDZENIA N.M.P. Obraz z w. XVI, o wymiarach 150x100 cm, koronowany 8 IX 1883 r. przez biskupa krakowskiego, Albina kardynała Dunajewskiego."Jeden Karmelita, ksiądz pobożny i snadź niepospolity artysta - malarz (około 1500 r.), powziął szczęśliwą myśl z wyższego widocznie natchnienia, odmalowania wizerunku Matki Bożej na zewnętrznej ścianie, ponad drzwiami bocznymi kościoła". Tak przedstawił powstanie obrazu i preludium kultu, znany kapucyn O. Wacław Nowakowski, łączący elementy przekazu źródłowego z podaniem ustnym. Gdy rzeczony karmelita - malarz, rozpoczął swe dzieło nakreśliwszy kontur, zadzwoniono właśnie "na pacierze", więc skierował swe kroki do chóru, zostawiwszy malowanie. Tymczasem podczas jego nieobecności - jak chce legenda - niewidzialna ręka dokończyła tworzenia wizerunku. Następnego dnia zbierały się gromadki ludzi podziwiając Madonnę. Takie były początki kultu Najświętszej Maryi Panny zwanej na Piasku zrodzonego na początku XVI wieku. Ponoć królowa Bona zaraz po przybyciu do Krakowa, w każdy czwartek i sobotę udawała się na modły. Nasilenie kultu miało miejsce po pożarze w 1587 roku, podczas którego obraz ocalał z pożogi. Historia powtórzyła się w 1655 roku, w czasie potopu szwedzkiego. Wtedy wprawdzie ograniczony został ruch pielgrzymkowy, ale niebawem odrodził się jeszcze z większym natężeniem. Przybywali do odbudowanego sanktuarium wszyscy, poczynając od prostego ludu, a kończąc na koronowanych głowach. Szerokim echem zaznaczyła się w tym miejscu obecność Jana III Sobieskiego i Marii Kazimiery. Król zatrzymał się tutaj 15 sierpnia 1683 roku, po drodze na Wiedeń. Obydwoje małżonkowie po złożeniu modlitewnych próśb ślubowali - w razie zwycięstwa - fundację. Ona przyrzekła wystawić kościół i klasztor dla SS. Sakramentek. On obiecał wybudować przybytek OO. Kapucynom. Obydwa klasztory zgodnie ze ślubami stanęły w Warszawie. Dla wszystkich bez wyjątku na wiek, pochodzenie, stan urodzenia czy posiadania, koneksje itp. zawsze stała otworem tak kaplica, jak i prowadzone księgi, w które każdy mógł wpisać doznane przez siebie lub bliskich cuda i łaski.Na koniec posłuchajmy słów barokowej modlitwy za Kraków skieropwanej do Matki Bożej Piaskowej znajdującej się w karmelitańskiej światyni, spisanej piórem ks. Klemensa Szmida (z zakonu kanoników regularnych od Pokuty) :"Herbowym miasta tego wieżom uproś pokój i wszelką pociech abundancję. Niech płynie na obywatele miasta tego błogosławieństwo, wesele i konsolacyja (...), jako jesteś Rzeką stołeczne miasto Kraków uweselającą spraw to, aby każdy tego miasta obywatel mógł mówić : Według mnóstwa boleści moich w sercu moim, Twoje pociechy uweseliły duszę moją".

Zamość - Matka Boża Opieki.jpg

MATKA BOŻA OPIEKI. ZAMOŚĆ. DIECEZJA ZAMOJSKO-LUBACZOWSK ...

MATKA BOŻA OPIEKI. ZAMOŚĆ. DIECEZJA ZAMOJSKO-LUBACZOWSKA. BAZYLIKA KATEDRALNA ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO I ŚW. TOMASZA APOSTOŁA. Obraz z XVIII wieku, koronowany 9 IX 2000 przez Józefa kardynała Glempa, prymasa Polski. Tradycja głosi, że obraz został naszkicowany węglem, na drzwiach celi, przez niewinnego więźnia zamojskiego odwachu. Stąd Matka Boża nazywana jest często "Odwachowską".Obraz był szczególnie wyróżniany spośród wszystkich wizerunków Maryi w kolegiacie w Zamościu, w której umieszczony został w roku 1803. Wyrazem czci były liczne wota, jak również sukienki i korony, którymi przyozdobiony został już w XIX wieku, a także kilkakrotne przemalowania, dążące do jego upiększenia. 12 czerwca 1999 katedrę w Zamościu nawiedził Jan Paweł II, który, po zakończonej liturgii Słowa poświęcił korony dla obrazu Matki Bożej Opieki.

Dębowiec - Matka Boża Płacząca.jpg

MATKA BOŻA PŁACZĄCA. DĘBOWIEC. DIECEZJA RZESZOWSKA. SAN ...

MATKA BOŻA PŁACZĄCA. DĘBOWIEC. DIECEZJA RZESZOWSKA. SANKTUARIUM MATKI BOŻEJ Z LA SALETTE. Figura z XX wieku, o wysokości 130 cm i szerokości podstawy 62 cm, koronowana 15 IX 1996 przez arcybiskupa Józefa Kowalczyka, nuncjusza apostolskiego. Dębowiecka figura Matki Bożej Płaczącej jest trójwymiarową kopią figury w La Salette. Przedstawia Matkę Bożą Saletyńską w pozycji siedzącej na kamiennym głazie, z twarzą ukrytą w dłoniach i pochyloną do przodu Została wykonana z drewna lipowego w 1959 roku i pokryta polichromią w Krakowie w 1960 roku. Kult Matki Bożej Saletyńskiej w Dębowcu łączy się z działalnością w tym miejscu Zgromadzenia Misjonarzy Matki Bożej z La Salette Z kultem pątniczym od początku dziejów dębowieckiego sanktuarium związane były praktyki wotywne do których należy tzw. ofiara. Polega ona na obchodzeniu na kolanach ołtarza z figurą Matki Bożej Płaczącej i jest połączona z prywatnym ofiarowaniem się Maryi. Świadectwem kultu są także dary wotywne składane przez pielgrzymów: błagalne lub dziękczynne. Najczęstszym wyrazem podziękowania za otrzymane łaski są wota - symboliczne, dary w postaci srebrnych i metalowych serduszek oraz inne wartościowe przedmioty. Stróżowie dębowieckiego sanktuarium od początku obserwowali rosnący kult maryjny. Spowiednicy wiele razy byli świadkami licznych nawróceń dokonanych za przyczyną Matki Bożej z La Salette.

Czarna - Matka Boża Wychowawczyni.jpg

MATKA BOŻA WYCHOWAWCZYNI. CZARNA. DIECEZJA RADOMSKA. KO ...

MATKA BOŻA WYCHOWAWCZYNI. CZARNA. DIECEZJA RADOMSKA. KOŚCIÓŁ NAWIEDZENIA N.M.P. Obraz z XVII wieku, o wymiarach 108 na 76cm, odnowiony w 1990. Koronowany 5 IX 1999 przez Józefa kardynała Glempa, prymasa Polski, otrzymała też nową ozdobną sukienkę. Czarna leży niedaleko Końskich, w kierunku na Stąporków. Podanie głosi że objawienie się Maryi mieszkańcom ziemi koneckiej na jałowcach miało miejsce na przełomie XVI i XVIIw. Na miejscu, gdzie ukazała się Matka Boża wystawiono drewnianą kapliczkę, w której umieszczono obraz nieznanego malarza. W 1763 rozpoczęto budowę kościoła. Obecny kościół został wybudowany w latach dwudziestych tego stuleci. Obraz malowany na płótnie, jest jednym z najpiękniejszych wizerunków Matki Bożej wykonanych na podobieństwo rzymskiego "Salus Populi Romani" (Zbawienie ludu rzymskiego) i pochodzi z XVI/XVII w. Dekretem z dnia 25 lutego 1963 r. biskup sandomierski Jan Kanty Lorek zaliczył kościół w Czarnej do diecezjalnych sanktuariów maryjnych.

Dąbrowa Górnicza - Matka Boża Anielska.jpg

MATKA BOŻA ANIELSKA. DĄBROWA GÓRNICZA. DIECEZJA SOSNOWI ...

MATKA BOŻA ANIELSKA. DĄBROWA GÓRNICZA. DIECEZJA SOSNOWIECKA. BAZYLIKA MATKI BOSKIEJ ANIELSKIEJ. Figura z początku XX wieku, o wysokości 170 cm, koronowana 19.V 1968 przez Stefana Kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski. Matka Boża Anielska dodaje sił górnikom i hutnikom w ciężkiej pracy, i pociesza ich żony i matki. Jest to rzeźba wykonana w drzewie cyprysowym na początku XX wieku. Historia Sanktuarium związana jest z proboszczem Dąbrowy Górniczej ks. Grzegorzem Augustyniakiem, który rozwijając kult Matki Bożej, zwłaszcza poprzez działalność Bractwa Matki Bożej Anielskiej, bronił swych parafian przed obojętnością religijną, a nawet niewiarą. Aprobatę kościelną otrzymało Bractwo od papieża Piusa X w 1909 r. Natomiast Stefan kardynał Wyszyński prymas Polski, przychylając się do prośby mieszkańców miasta ogłosił 3 maja 1957 roku Matkę Bożą Anielską patronką Dąbrowy Górniczej i Zagłębia. Przyczyniło się to do jeszcze większej popularności wizerunku Matki Bożej, a coraz liczniejsze wizerunku Matki Bożej, a coraz liczniejsze dziękczynne wota były świadectwem odpowiedzi Maryi na wyraz czci i hołdu, jaki Jej w szczególny sposób złożyli hutnicy.

Zielenice - Matka Boża Zielenicka.jpg

MATKA BOŻA ZIELENICKA. ZIELENICE. DIECEZJA KIELECKA. KO ...

MATKA BOŻA ZIELENICKA. ZIELENICE. DIECEZJA KIELECKA. KOŚCIÓŁ NIEPOKALANEGO POCZĘCIA N.M.P. Obraz z pierwszej połowy XVII wieku, koronowany 19.VI 1983 przez papieża Jana Pawła II. Zielenice to niewielka wieś leżąca nieopodal Słomnik w odległości 30 km na północ od Krakowa. W tutejszej parafii od 1613 roku znajduje się obraz Matki Boskiej z Dzieciątkiem przywieziony przez księdza Mikołaja Tarnowskiego, kanonika krakowskiego. Wizerunek Madonny zasłynął łaskami i zyskał rozgłos w okolicy ściągając do Zielenic rzesze pielgrzymów. Umieszczony w głównym ołtarzu oprawny w złoconą, ozdobną ramę ukazuje się oczom patrzących po odsłonięciu zasuwy, na której znajduje się XVIII wieczne wyobrażenie Najświętszej Maryi Panny Niepokalanie Poczętej stojącej na oplecionym przez węża globie ziemskim. Obraz Matki Boskiej to przedstawienie w typie Madonny Salus Populi Romani z rzymskiej bazyliki Santa Maria Maggiore. Nie jest jednak kopią swego pierwowzoru, choć zachowuje taki sam układ kompozycyjny. Podobnie jak i w rzymskim obrazie, Zielenicka Matka Boża ukazana jest w półpostaci z Dzieciątkiem na lewym ramieniu, prawą ręką dodatkowo przytrzymująca Syna. Ubrana jest w ciemny maforion; Dzieciątko ma jasną, długą koszulkę i sandałki, prawą rączką błogosławi, a w lewej trzyma księgę. Ponad głowami, zarówno Matki jak i Syna, widoczne są złociste aureole.

Piaseczno.jpg

KRÓLOWA POMORZA PIASECZNO, DIECEZJA PELPLIŃSKA.KOŚCIÓŁ ...

KRÓLOWA POMORZA PIASECZNO, DIECEZJA PELPLIŃSKA.KOŚCIÓŁ NARODZENIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY. Figura z II poł. w. XIV, wysokości 110 cm, koronowana 8 IX 1968 r. przez Karola kardynała Wojtyłę, metropolitę krakowskiego.Gotycka figura naturalnej wielkości Madonny z Dzieciątkiem na prawej ręce uśmiecha się radośnie dodając otuchy każdemu, kto przed Nią klęka. Bardzo stara tradycja przekazuje, że w końcu XIV wieku jechał wozem do Gniewu smolarz, wioząc ze sobą sparaliżowanego syna. W czasie odpoczynku ojciec zasnął. Choremu chłopcu ukazała się wówczas Matka Boża, polecając podejść do siebie. Kaleka wstał i doznał cudownego uzdrowienia. Wieść o tym cudownym wydarzeniu szybko się rozeszła. Na podstawie podanego przez uzdrowionego chłopca opisu rzeźbiarz w 1380 roku wykonał figurę uśmiechniętej Madonny, którą umieszczono w kościele, gdzie zasłynęła łaskami. Kościół ten wybudowali w 1347 r. Krzyżacy. Wielkim czcicielem Matki Bożej Piaseczyńskiej był starosta królewski z pobliskiego Gniewu, późniejszy król Jan III Sobieski.

piekary.jpg

MATKA BOŻA PIEKARSKA PIEKARY ŚLĄSKIE. DIECEZJA SOSNOWIE ...

MATKA BOŻA PIEKARSKA PIEKARY ŚLĄSKIE. DIECEZJA SOSNOWIECKA. BAZYLIKA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY I ŚW. BARTŁOMIEJA Obraz z połowy XVII wieku, o wymiarach 97 na 77 cm koronowany dwukrotnie: * 15.VIII 1925 przez arcybiskupa Lorenzo Lauri - nuncjusza apostolskiego * 13.VI 1965 przez Stefana Kardynała Wyszyńskiego, prymasa Polski 20 sierpnia 1683 roku król Jan III Sobieski, zmierzając pod Wiedeń, gdzie stoczył zwycięską bitwę z wojskami wezyra Kary Mustafy zapragnął pomodlić się w piekarskim kościele, gdzie wysłuchał mszy i przed obrazem Matki Bożej prosił o zwycięstwo. Niestety w 1702 roku ze względu na bezpieczeństwo, które zagrożone było walkami religijnymi obraz Matki Bożej wywieziono do kościoła św. Krzyża w Opolu, gdzie znajduje się do dziś. Tam ikona przez długi czas nie wyróżniał się szczególną czcią i nie przyciągała pielgrzymek. Natomiast do Piekar, mimo iż w kościele znajdowała się tylko replika obrazu przybywały pielgrzymki, co jeden z ówczesnych księży skwitował słowami: Nie pędzel tu mocen, ni praca człowieka, ni drzewo, ni płótno, jeno Duch Boży, który sobie to miejsce i ten lud upodobał. Obecny obraz ma wymiary 99x77 cm, układ ma taki sam jak oryginał, tzn. Maryja trzyma Dzieciątko na lewej ręce, w prawej trzyma jabłko, jednak znikła widoczna w pierwowzorze bizantyjska surowość formy. Niewiele pozostało też z cech gotyckich: dłonie i palce zostały skrócone, fałdy szat nabrały płynności, przekształcono rysy twarzy i stonowano kolory. Namalowany pod koniec XVII wieku obraz początkowo pełnił rolę kopii, po wywiezieniu oryginału, sam zajął z czasem jego miejsce i zasłynął licznymi łaskami. 15 sierpnia 1925 roku obraz Madonny Piekarskiej został koronowany przez nuncjusza papieskiego Wawrzyńca Lauri, a korony podarował i poświęcił papież Pius XI. Podczas II wojny światowej, w nocy z 7/8 grudnia 1940 roku nieznani sprawcy ukradli z obrazu papieskie korony. Do dziś nie wiadomo czy była to prowokacja ze strony władz niemieckich, czy po prostu zwykły rabunek. Pierwszej rekoronacji dokonano w 1965 roku. Kolejna profanacja miała miejsce w nocy z dnia 29 lutego/1 marca 1984 roku. W kościele trwały wtedy prace konserwatorskie, m.in. polegające na wymianie witraży. Okoliczności te ułatwiły rabunek. Dnia 15 września 1985 roku biskup Herbert Bednorz dokonał drugiej rekoronacji cudownego obrazu, zaś biskup Damian Zimoń odmówił akt zawierzenia diecezji katowickiej Pani Piekarskiej. Od tej pory Matka Boska Piekarska jest główną patronką archidiecezji katowickiej.

powsin.jpg

MATKA BOŻA TĘSKNIĄCA POWSIN, ARCHIDIECEZJA WARSZAWSKA. ...

MATKA BOŻA TĘSKNIĄCA POWSIN, ARCHIDIECEZJA WARSZAWSKA. KOŚCIÓŁ ŚW. ELŻBIETY. Obraz z w. XVII, o wymiarach 64x49,5 cm, koronowany 28-VI-1998 przez Józefa kardynała Glempa, prymasa Polski. Powstanie obrazu Matki Bożej Tęskniacej umieszczonego w głównym ołtarzu kościoła świętej Elżbiety w Powsinie, noszącego cechy szkoły włoskiej, określa się na pierwszą połowę XVII wieku. Od tego też czasu gromadzone są świadectwa cudów i łask jakich za pośrednictwem Maryi doświadczali wierni przybywający tutaj licznymi gromadami. Sam obraz to niezwykłe dzieło sztuki emanujące doskonałością duchowego piękna. Uwagę patrzącego przyciąga przede wszystkim twarz Maryi i dłonie, dwie jasne plamy, wyłaniające się z czarnego tła obrazu. Nie wiemy jaki moment życia Maryi chciał utrwalić artysta. Może miała to być chwila Zwiastowania, lub raczej chwila największego bólu, kiedy ciało Syna złożone zostaje do grobu. A może jest to moment przed Zaśnięciem, kiedy Matczyne oczy tęsknie wypatrują postaci jedynego Syna? Liczne wota zgromadzone wokół obrazu są świadectwem stale żywego kultu i uwielbienia Maryi w tym niezwykłym wizerunku. Podczas drugiej wojny światowej i powstania warszawskiego obraz otoczony był szczególną czcią. Wierzono że za przyczyną tego wizerunku może nadejść ocalenie i odrodzenie Ojczyzny.

więcej plików z tego folderu...

Zgłoś jeśli naruszono regulamin