Stafan Sawicki, Biblia a literatura.rar

Biblia a literatura - spis treści:

Stefan Sawicki, Biblia a literatura. Wprowadzenie do obrad

Tadeusz Żychiewicz, Biblia, księga spraw człowieczych

Ks. Józef Kudasiewicz, Ze współczesnych badań literackich nad Ewangeliami

Danuta Danek, Słowo biblijne wobec niewyrażalności słownej

Winfried Woesler, Das Verhaltnis der Gattung Legende zur Bibel – TYLKO STRESZCZENIE (Stosunek legendy jako gatunku literackiego do Biblii)

Sławomir i Teresa Cieślikowscy, Kain i Habel, który jest Mojżeszem, czyli dwoisty wzorzec biblijny postaci literackich ujęty od strony „gniewu”

Krystyna Stawecka, Inspiracje biblijne łacińskiej poezji wczesnego chrześcijaństwa a tradycja nowołacińskich poetów religijnych renesansu

Janusz Pelc, Miejsce Biblii w tradycji według twórców literatury polskiego renesansu

Mirosław Koronko, Rola retoryki klasycznej w interpretacji Biblii na przykładzie literatury kaznodziejskiej w Polsce XVI w.

Jerzy Starnawski, O psalmicznych elementach niektórych utworów Kochanowskiego (poza Psałterzem)

Ryszard Montusiewicz, Biblia w „ogrodzie mistycznym”. Uwagi o poezji Kaspra Twardowskiego

Ks. Tomasz Hergesel, „Dzieje Józefa” w literaturze polskiej

Gunter Niggl, Biblische Welt in Goethes Dichtung – TYLKO STRESZCZENIE (Świat biblijny w twórczości Goethego)

Zbigniew Jerzy Nowak, Kazimierz Brodziński wobec Biblii

Jacek Salij OP, Biblijna idea męczeństwa w Dziadów części III

Janusz Ossowski, Romantyczna lektura Biblii. Ksiądz Marek J. Słowackiego i Trzy myśli Z. Krasińskiego – dwa sposoby odczytania Biblii (na tle wybranych problemów epoki)

Czesław Zgorzelisk, Dzieje psalmu Super flumina Babylonis (w poezji polskie XIX wieku. Szkic historycznoliteracki)

Alina Merdas RSCJ, Biblia jako źródło dialogu Norwida z epoką

Jadwiga Kuczyńska, Z dziejów scenicznych dwu dramatów o Judaszu

Andrzej Sulikowski, Projekt Księgi: Irzykowski, Schulz, Flaszen

Stanisław Dąbrowski, Krąg biblijny Tadeusza Owaka. Fakt, sytuacja, opinie

Ryszard Łużny, Biblia w kręgu zainteresowań współczesnych pisarzy rosyjskich

Paul Gillaerts, La Bible dans la poesie neerlandaise de l’apres-gierre. Quelques consideration – TYLKO STRESZCZENIE (Biblia w powojennej poezji niderlandzkiej. Kilka uwag)

Luc Dequeker, „Aqedah” et „Qiddush ha-Shem” deux themes litteraires dans la litterature juive contemporaine – TYLKO STRESZCZENIE („Aqedah” i „Qiddush ha-Shem”: dwa tematy literackie we współczesnej literaturze żydowskiej)

Irena Sławińska, Współczesny dramat biblijny

Jerzy Bartmiński, Bóg się cieszy. Przykład chrystianizacji noworocznej kolędy ludowej