Autor to postać iście renesansowa: pisarz, filozof, historyk Kościoła i wieloletni konsultant amerykańskiego Federalnego Biura Śledczego (FBI) ds. międzynarodowego terroryzmu i przestępczości zorganizowanej. Posiada tytuł magistra teologii i doktorat z filozofii. Jest wykładowcą teologii, nauk humanistycznych, historii średniowiecznej i filozofii w University of Scranton w USA. Jego pisarski talent, wszechstronna wiedza i dostęp do archiwów amerykańskich tajnych służb sprawiły, że powstała książka niezwykła, zawierająca niepublikowane wcześniej dowody na bliskie powiązania Watykanu z najciemniejszymi siłami świata polityki i podziemia przestępczego. Williams krok po kroku odsłania przed nami najskrytsze tajemnice Watykanu; wyjaśnia, w jaki sposób – dzięki układom z państwami faszystowskimi – z bankruta przedzierzgnął się on w bogacza i stał się wielce dochodowym przedsiębiorstwem, zaangażowanym m.in. w produkcję broni i środków antykoncepcyjnych; ujawnia kulisy współpracy Kościoła z międzynarodową mafią, tajniki gigantycznych oszustw finansowych i niepokojące fakty towarzyszące śmierci Jana Pawła I. Przedstawia wreszcie nieznane dotąd szczegóły afery pedofilskiej w Kościele amerykańskim oraz najnowsze rewelacje na temat uwikłania Watykanu w handel narkotykami i nielegalne składowanie toksycznych odpadów przemysłowych na terenie Polski. Poznajemy całą mroczną historię Państwa Watykańskiego, od konkordatu z Mussolinim, po ostatnie lata pontyfikatu Jana

HORROR, RELIGIJNY.

Dokument nakręcony przez organizację "Compassion Over Killing", pokazujący 45 dni z życia kurcząt hodowanych na amerykańskich fermach i zabijanych potem na mięso.

Inspiratorem powstania filmu był Bill Bright, który doszedł do wniosku, że skoro tak wielu ludzi na świecie nie potrafi czytać, to właśnie film może pomóc przedstawić postać Chrystusa tłumom. Bright zwrócił się z propozycją zrealizowania filmu do Cecila DeMille'a, jednak nic z tego nie wyszło, bo nie było pieniędzy na jego produkcję. Po latach film jednak powstał, sfinansowany został całkowicie ze środków prywatnych. Fundusze wyłożyło małżeństwo Bunker i Caroline Hunt, przekonane o ewangelizacyjnej roli filmu o Jezusie.

Przygotowania do realizacji filmu trwały prawie pięć lat, gdyż jego autorom zależało na wiernym przedstawieniu obrazu życia w Palestynie z czasów Chrystusa. Przygotowania objęły między innymi badania dotyczace tkanin i sposobu ubierania się, pożywienia i zwyczajów. I tak na przykład dla zapewnienia autentyczności postanowiono, że przy produkcji kostiumów wykorzystane będą tylko ręcznie tkane płótna barwione jedynie 35 barwnikami, jakie stosowano w tamtych czasach. Producent kierował się ideą przybliżenia człowiekowi dwudziestego wieku nie tylko samego ewangelicznego przesłania, ale także kontekstu społecznego i kulturowego.

Film reżyserowali John Krish i Peter Sykes, a rolę Jezusa powierzono Brianowi Deaconowi, 30-letniemu angielskiemu aktorowi specjalizującemu się w repertuarze szekspirowskim. Wiele znanych z Nowego Testamentu postaci zagrali aktorzy niezawodowi, Żydzi i Palestyńczycy zamieszkujący tamte tereny. Ogółem w realizacji filmu wzięło udział prawie 5000 aktorów i statystów, a dla potrzeb filmu wykonano 4000 kostiumów. Zdjęcia do "Jezusa" nakręcono w tych samych miejscach, gdzie miały miejsce wydarzenia opisane w Nowym Testamencie. Film wyprodukowany przez Johna Heymana, amerykańskiego producenta żydowskiego pochodzenia, oparty jest ściśle na tekście Ewangelii wg św. Łukasza.

Wierność słowom Ewangelii św. Łukasza stanowi największą wartość tego filmu, bo sami twórcy zdawali sobie sprawą, że co do strony artystycznej tego obrazu można mieć wiele zastrzeżeń. Scenariusz wierny jest przekazowi biblijnemu bez żadnych upiększeń i dodatkowych wątków. Wszystkie słowa, które padają w filmie znajdziemy w tekście Ewangelii św. Łukasza.

Premiera "Jezusa" odbyła się w roku 1979. Od chwili premiery podczas projekcji telewizyjnych, kinowych czy na kasetach video film obejrzało ponad 3 miliardy widzów na całym świecie. Jest to prawdopodobnie jedyne w historii światowej kinematografii dzieło filmowe, które przetłumaczono na ponad 600 języków, a dla wielu widzów film stał się inspiracją powrotu lub odkrycia Boga. Film wykorzystywany jest przez wiele organizacji zajmujących się ewangelizacją w krajach rozwijających się. Planuje się zrobienie ścieżki dźwiękowej w 1153 językach.

PASJA jest żywym opisem ostatnich 12 godzin życia Jezusa Chrystusa.

Kiedyś, około Roku Pańskiego 30-go, w Palestynie będącej wtedy rzymską prowincją, skromny żydowski stolarz nazywający się Jezus z Nazaretu rozpoczął publiczne nauczanie i ogłaszanie przyjścia �Królestwa Bożego�. Przez stulecia naród żydowski oczekiwał objawienia się obiecanego wyzwoliciela zwanego Mesjaszem � postaci, która by przywróciła ich dawną godność i uwolniła ich świętą ojczyznę od wszelkiego nieszczęścia, grzechu, zła i rozpaczy. W przekonaniu wielu Jezus wydawał się być tym Mesjaszem. Otoczony przez grupę dwunastu bliskich uczniów, Jezus swą nauką rozpoczął przyciągać tłumy wyznawców spośród ludu Galilei i Judei, które wkrótce wysławiały Go jako swojego Mesjasza i Króla. Lecz Jezus miał też wielu wrogów w Jeruzalem. Sanhedryn, rada rządząca składająca się z najwyższych żydowskich kapłanów i Faryzeuszy, sprzysięgła się by zabić Jezusa.

Zpomocą Judasza Iskarioty, jednego z bliskich uczniów Jezusa, Sanhedrynowi udało się pojmać Jezusa, by Go następnie wydać świeckim władzom rzymskim pod fałszywym zarzutem zdrady wobec Rzymu. I pomimo, że Jezus ciągle zgodnie utrzymywał, że Jego Królestwo jest Królestwem Niebiańskim i duchowym, rzymski prokurator Poncjusz Piłat, stojąc wobec możliwości rozruchów tłumu, rozkazał by wyprowadzono Jezusa poza miasto i ukrzyżowano jak zwykłego przestępcę.

Marcin Luter, augustianin żyjący w XVI wieku, poprzez osobiste spotkanie z Bogiem doświadcza wewnętrznej przemiany. Jako zakonnik studiuje Pismo Święte i pod jego wpływem dostrzega hipokryzję swojego kościoła Zaczerpnąwszy siłę z bezpośrednich konfrontacji ze Stwórcą, stanowczo sprzeciwia się praktykom kościoła i spisuje sławnych 95 tez. Pomimo surowych konsekwencji, niezachwianie stoi przy Bogu i objawionej Prawdzie. Rozpoczyna ruch reformacyjny na europejską skalę.

Luter to film zrealizowany z rozmachem, który nie krystalizując postaci niemieckiego reformatora, pozwala skupić się na jego dylematach i prześledzić długotrwałe zmagania ze skostniałą i skorumpowaną instytucją kościoła. Umożliwia sięgnięcie do korzeni luteranizmu jako wyznania i pomaga zrozumieć jego znaczenie dzisiaj.

Film zrobiony z ogromnym rozmachem, do którego zostali zaangażowani najwięksi aktorzy teatralni. Opowiada historię życia Jezusa Chrystusa widzianą oczami naocznego świadka – św. Jana. Zarówno scenarzysta, jak i reżyser dołożyli ogromnych starań do tego, by film był jak najbardziej autentyczny i bliski temu, co wydarzyło się naprawdę. Nawet muzyka bazuje na instrumentach, które były używane w czasach, w których rozgrywa się akcja. Film zdobył już uznanie nie tylko widzów, ale i krytyki m.in. w USA i Kanadzie. Jego premiera odbyła się blisko Pasji Mela Gibsona i oba filmy nie uniknęły oczywiście porównania. Trudno jest mówić o tym, który z obrazów został zwycięzcą dyskusji. Każdy z nich ma swoich gorących zwolenników, przy czym Pasja wydaje się być zdecydowanie bardziej kontrowersyjnym filmem.

Dokładnie tak jak mówi tytuł!.Jaki to ma być rodzaj wiary?.Czy też wiara to coś nakazanego,czy wyssanego z mlekiem matki?.Dlaczego wiara upada/

Przebłysk wieczności" - Ian McCormack
(film oparty na faktach )
Ian nurkował nocą u wybrzeży wyspy Mauritius, gdy został ukąszony przez śmiertelnie jadowitą meduzę, zwaną Osą Morską. W fabularyzowanej wersji świadectwa opowiada jak walczył o życie w drodze do szpitala, został zdiagnozowany jako klinicznie martwy i spotkał się z Bogiem. Bóg dał mu możliwość aby powrócić i opowiadać wszystkim o zbawczej łasce Pana Jezusa Chrystusa